聊斋（书香专题活动）

bulunuo

半个月前，就向醉版申请，要参加这个书香活动，无他，还是为了威望或者论坛币，呵呵。惭愧。不过现在搞活动已经不提前预支一点钱，所以蒙混不得，只能先写点。最好能够勾起大家的兴趣来，可我偏是个性情清淡的人，即使谈鬼論神，怕也搞不起什么玄虚。所以，还是姑妄言之，姑妄听之。

我在申请帖说过，蒲松龄是我老乡，这是真的。我小时候最早看的课外书，就是聊斋志异的白话版本。这本书曾给我最初的阅读快乐，那时候我还小，常有各样的梦，也常为各样的不安所困惑，这本书给我不小的快乐呢。后来看这种文言版本，竟然有些不习惯，仿佛是大脚穿进小鞋里。就故事层面而言，文言白话差别是不大的，但营造氛围看，文言仿佛更典雅一些，符合读书人的生活圈子。但我又怀念早年间读白话聊斋的感觉，很素雅的白话文，跟网上翻译的有些不一样呢。俱往矣，还是谈谈故事吧。

我想，还是不急着谈蒲松龄这个人，以及这个人糟糕的人生，以及为他糟糕的人生而做补偿所做的这本书。这本书有一半算是他创作的，有一半算是他听来的，或者看来的，所以我们不妨，把这些神鬼故事放到个大文化背景下阅读。鬼神狐妖之类，无非是人内心的折射。明白了这个，不妨将其看成人内心以及人在社会上的挫折历程，是蛮有趣的。然而我已经说了这么多无趣的话，下面的观众已经要求退票了。开讲呀……


第一回：聂小倩：鬼妹从良记

hujian2008

听听！

ever__f

期待，先搬个板凳。。。。。

fragrant123

关注中。。。。。。

bulunuo

感谢大家的关爱，我顿时勇气倍增呀，力气也大了许多……

我又在想（我为什么这么能想），自己为什么就有了要写的念头，怕是读了《当代叙事学》有了触动，它提及小说总是要以论理问题为关照（大意）。这大约是真的，尽管小说不显摆自己劝善的表演，但内里总要含着一些，在中国可以追溯到变文或者变经，就是唐朝时候和尚对着幅画讲奇异故事。当然含有鬼故事吧，但不同的是，这些故事就和南北朝时候的志怪鬼有了分别，不但是奇闻，也含着劝善的目的。聊斋的源头大约来于此。

OK，还是说说鬼故事吧。第一个故事不是《聂小倩》是它的下一篇《水莽草》（第2卷）。这篇小说名气弱一些，但我小时候看的时候却印象深刻：一个男生（通常的聊斋男主角）在乡间行走，口渴了，看到路边有个茶寮，就去喝茶。一个中年老妇女端上杯有些异味的茶水，他厌恶不喝，放在桌子上要走；另有一位娇美少女三娘端上杯香喷喷的茶水，他就放松警惕给喝了。后来到朋友那里就头晕，知道自己中了招，喝了水莽草。大凡喝这种草的人，无法进入正常的轮回，做鬼然后投胎；而是要找替代（就是再毒死一个人，才能进入轮回），不幸他就当了三娘的替代。
（关于水莽草的解释，百度百科有个很好的说明：http://baike.baidu.com/view/784846.htm）

这个故事还没有结束，这里只是讲个开头，但提供了不少信息：一是这些鬼在阳间活动，为了找替代进入轮回之类，是和佛教有些关系的。中国也有土生的鬼，或者说灵，但直到佛教来了，才有了轮回这套。
第2条就很重要了，就是妙龄女子媚人，旁边总要跟个老妖婆。后一种模型究竟是怎么来的，我学术浅薄，一下子说不出来，当年白蛇传故事兴起的时候，就有白蛇和她母亲一起出来骗人，她母亲专门负责吃人来着。至于这个吃人的母亲，也可能来自印度，比如目连他母亲。还有比如鬼母子的传说呢。

母女联合起来骗吃人这种模型，在聊斋里出现了不少次，我们主要讲的《聂小倩》也是这样。我想现实生活中，可能蒲松龄自己经常受他岳母大人的气，所以爱他妻子而烦他丈母娘。呵呵。当然也可以从什么红颜骷髅这个层面上探讨，似乎不及“画皮”将这两者合为一体来得惊悚。

前面讲女艳鬼之类都男人想象出来的，不是一个男人，也不是抽象的男人，而是一大群男人，聊着聊着就聊到女人的好，然后聊到女人碰不得，既然好而碰不得，便如女鬼一般。故事都含着“色 戒”的意味，显示了这些男子有色心没色胆的软弱。而这篇《聂小倩》却不同，乃是讲一个男子，因为做事磊落，竟然能感化女鬼，可惜，主角不是他，是聂小倩。

小环保

夜晚慎入

bulunuo

虽然大家都知道这个故事，我还是简单说一下，以练习我概括故事的能力：
有个浙江年轻人叫宁采臣，为人慷慨，廉洁自重，也不贪恋女色。有一次他到金华办事， 寄宿到兰若寺里，住在同一间寺里的还有个叫燕赤霞的北方人。夜里，他到新地方睡不着，有个艳绝女子前来主动要求睡觉，被他拒绝；又要送金子，被他扔到门外；宁还威胁要喊人，那女子只好走了。后来住进这寺庙的两个人却暴毙了，那女子夜里过来跟宁采臣说，她叫聂小倩，那两个人是自己以美色害死的，因为宁是刚强正直的贤人，所以告诉他，姥姥，一个暗藏在女鬼后面的黑手，要来吃他。这个刚强的人听说女鬼害死两个人，已经非常害怕，又听说更厉害的要吃他，“骇求计”。聂小倩说，跟燕赤霞一起睡就可以了，并请宁采臣答应将自己的骸骨带离这个鬼地方。宁采臣听从她的建议，果然夜鬼来袭，被燕赤霞的韭菜飞剑割成重伤。危机就算化解了。

后来他将聂小倩的骸骨带回家乡，葬在自己的书斋边。不想这聂竟然又缠住宁采臣，要求带她回家，做小做丫鬟都可以。宁采臣这才仔细打量这个女子，果然明艳，就带着她去见老母亲。母亲开始不放心，这小倩曲意讨好宁母，加之宁采臣妻子病死，聂小倩就算被家庭接纳了。最后一个惊险镜头是，那个受伤的姥姥来复仇，被燕赤霞送宁采臣的皮囊给灭了。自此再无可担心的，聂小倩替宁采臣生了两个儿子，还让他找了个妾。这些儿子也当官有声望了。

前面说过，一个美丽女子和她母亲构成个骗吃人的模型，还有一个更可恶的模型，就是一个独生儿子和他母亲构成了家庭障碍模型，分布更广。除了这篇外，《水莽草》也有，《婴宁》也有，好端端一个婴宁，在这个乏味老婆婆的培训下，变得如同枯木了。由此，这两种模型构成一个更大的模型，就是聊斋小说里两个有关联的背景，一个是野外，比如兰若寺，充满危险，但也是猎色的好去处；一个是家里，性的力量被压抑了，家庭成员间的龌龊和调和成为中心。通常是男青年到外面去找女青年，然后女青年回家接受社会礼法的考验。那种男女一结婚就万事大吉的结尾，很少在蒲松龄这里实现，他的大结局通常都是结婚，生子，男的要当官，孩子还要当官。

为什么呢？蒲松龄的套路（成规）和其他的小说/戏曲有这么大的差异。也许这和他们关注的重心不一样。虽然都是所谓的才子佳人小说，一般的模式都是才子在佳人的后花园约会，被赠金，考上状元，然后迎娶佳人。这是一个从后花园到前厅的故事，恋爱从偷偷到被双方（或女方）家庭成人，暗含着男的社会地位的提升。结婚就是最好的调和手段了。而在蒲松龄的套路里，男女双方多在野外结合，或者密定终身，他们的关系就必须要过男方家庭这一关。这是一个从野外到家庭的过程，暗含着社会化或礼教的阉割。其实世俗的标准是蛮可笑的，比方《夜叉》讲一个商人随郑和的船队到海外（非洲）做生意，不想（总是）发生海难，他被冲到非洲一个岛上，这个岛全是黑人（废话）仿佛还吃人，他以为是夜叉。但因为他会烤面包，所以逃过一劫，还被赐给一个女夜叉做性奴隶。一来二去他也会说鬼话，并生下几个小夜叉。他思乡心切，就策反这个女夜叉带着子女一起逃回大陆来。这是故事的前半部分，后半部分就是他们如何融入这个肤色差异的社会，黑人力气大，可以去打仗。可怜他小女儿，长得黑，就要去做填房，还是他哥哥命令这位部下来着。

OK，故事梗概讲得了，以下将是对文本进行细读了，我们能发现，在这个故事里隐藏着大秘密：也许蒲松龄他老人家自己都不知道。

小鹿

挤个位子听一下！
唉，我过几天写申请结题了

polang33

会一直听下去的

一生最爱红楼

蛮精彩的，排个队先。。。。。。。

小环保

倩女幽魂的3部，每部都很好看，特别是里面的主题曲。
人间路 快乐少年郎
在那崎岖 崎岖中看阳光
红尘里 快乐有多少方向
一丝丝像梦的风雨
路随人茫茫

janetan2007

不错。布讲得认真，我也认真听来着。

bulunuo

最近在盖楼顶，有机会就盖一个吧，省的漏雨了。

haveyoume

引用第0楼bulunuo于2009-05-16 11:40发表的 聊斋（书香专题活动） :


我在申请帖说过，蒲松龄是我老乡，这是真的。我小时候最早看的课外书，就是聊斋志异的白话版本。这本书曾给我最初的阅读快乐，那时候我还小，常有各样的梦，也常为各样的不安所困惑，这本书给我不小的快乐呢。后来看这种文言版本，竟然有些不习惯，仿佛是大脚穿进小鞋里。就故事层面而言，文言白话差别是不大的，但营造氛围看，文言仿佛更典雅一些，符合读书人的生活圈子。但我又怀念早年间读白话聊斋的感觉，很素雅的白话文，跟网上翻译的有些不一样呢。俱往矣，还是谈谈故事吧。

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不会吧，你的“艳福”不错啊

hsq2516941

站位观看。。。。
支持中。。。

无所适从

     严重支持！我看的津津有味，我可不可以说说自己的看法呢？我小的时候倒是没看过书，但是我看了拍的电视连续剧了，那种“换脑袋”“阴魂附体”让我老是不自觉的摸摸头是不是自己的，身体是不是自己的，看完了做恶梦，但是下一集还是接着看，看的我有的时候汗毛孔全部是立着的，      可以算的上是鬼故事了~~~
    紧接着故事的情节蛮有意思的，才子佳人，可是佳人大部分都是鬼额！！！才子有才是人，佳人美貌是鬼！！！人鬼殊途，蒲松龄把他们结合到了一起，其实这也是对封建礼俗的反叛。崇尚爱情自由，连人和鬼都可以结婚，人和人之间的婚姻就更应该自由了！！！！！
  这都是小的时候的观点，大了，考试题目里有，说蒲松龄怎样怎样，还得让我们一字不落的背下来。觉得蒲松龄是个高人，可是我不喜欢看文言文，晦涩难懂，有些还弄不懂什么意思，买了一本厚厚的白话本，细细读了一遍，当然这里面有后来者的添枝加叶了~~~
    小的时候看的很多文章，都当有趣的东西理解，后来才知道，这些名著都有它们各自的内涵，都是一个社会的缩影，求取功名，是蒲松龄一辈子的夙愿，也是那个时代的读书人的夙愿，我们当代人呢，也是如此呀！！！！就说到这里吧，想到哪里说到哪里，不要笑话！！
          

songshengkui

俺也在等着，有些期待

无所适从

我还等着听课呢~~大师呢~~~~

bulunuo

最近在美文版块忙，这里只能先放放。等到了2月份(也就后天），就可以了。