承德游记之二：普陀宗乘之庙（小布达拉宫）

strnghrs

如果在承德外八庙中只能选择一个旅游，有人可能会选择普宁寺，因为那是外八庙中唯一一个有喇嘛进驻的庙宇；而我则会毫不犹豫地选择普陀宗乘之庙，因为里面有乾隆年间的《土尔扈特全部归顺记》、《优恤土尔扈特部众记》。

关于土尔扈特部东归的事迹，各位如果有兴趣不妨google，国内有很多资料，内蒙古电影制片厂当年拍摄的《东归英雄传》在国产影片中也属于“必看”的类型，至少我自己看了不止一遍。而我自己对这个历史事件的评价是：
1、土尔扈特部武装起义后，向东出发时尚有十多万人，最后突破重重封锁，活着到达目的地的只有零头部分，整数部分都倒在沿途的血战、严寒、饥饿、疾病之下。如此悲壮、惨烈的远征，足够称得上“史上罕见”！如果没有坚定的信念做支撑，大概半路上队伍就散了。而土尔扈特部沿途没有一个回头，更没有一个叛变投敌，不服不行啊！
2、土尔扈特人自己对信念的描述很简洁明了：“绝不做奴隶！”。与这样的信念相比，贪婪、残忍、甘当沙俄鹰犬的哥萨克人，根本就是未开化的野蛮人，难怪连本该配合他们对土尔扈特人进行围剿的沙俄军队都不大瞧得起他们。

沙俄大概一直将这件事情视为耻辱，并始终认为中国政府是幕后策划者。所以后来在60年代中苏交恶后，也在新疆策划了“新疆边境大逃亡”事件，鼓动六万多平民、军人叛逃至苏联，叛逃军官中军衔最高的为少将。

扯远了，还是回到普陀宗乘之庙吧。普陀宗乘之庙，俗称“小布达拉宫”，是仿西藏拉萨布达拉宫修建的，“普陀宗乘”就是藏语“布达拉”的汉译。该庙建成于乾隆三十五年(1771年)，是承德外八庙中规模最大的一个。乾隆皇帝修建这座规模宏伟的喇嘛庙宇，是有其用意的：乾隆三十五年，是乾隆皇帝六十寿辰，乾隆三十六年是他母亲八十寿辰，蒙古族又虔信黄教（喇嘛教格鲁派），借蒙古、青海、新疆等地少数民族的王公、部落长来承德为他祝寿之机，利用喇嘛教，进行绥抚。

普陀宗乘之庙山门匾额。中文部分为乾隆御笔。


山门进去后是碑亭，平面方形三开间，重檐黄琉璃歇山顶，砖拱结构，封实壁，四面开拱门，下承须弥台基。亭内立石碑三座：中为《普陀宗乘之庙碑记》，记述建庙背景及经过；东为《土尔扈特全部归顺记》，西为《优恤土尔扈特部众记》，记述厄鲁特蒙古土尔扈特部回归祖国过程及清政府抚恤该部的情况。碑文用满、汉、蒙、藏四种文字镌刻，汉文为乾隆御笔。


碑亭内的石碑。


碑亭再进去是五塔门，上建喇嘛塔5座，形式色彩各异，分别代表佛教五派；红塔，小乘派；绿塔，密宗的一派；黄塔，密宗；白塔，显宗；黑塔，自我成佛派。清代尊黄教为国教，故黄色居中。塔象征神佛，皇帝从塔下钻过，相当于拜佛。


从五塔门背面拍摄的五塔。


五塔门前有石象一对，是佛教的大乘派的象征。


由五塔门继续北行，是琉璃牌坊。形制为最高规格的三间四柱七楼，正中石匾镌题乾隆御书“普门应现”。我感觉与北海公园里的琉璃牌坊很像。


普陀宗乘之庙的主体建筑：建在大白台上的大红台。大红台建筑面积达1万多平方米，以巨大的白台为基座，正面白台宽150米，高17米，矗立其上的大红台高25米，上宽58米，下宽59米。红台上面嵌琉璃佛龛，供6个无量寿佛，寓乾隆60岁寿辰。红台上端围墙嵌80个黄琉璃龛，供80尊无量寿佛，寓皇太后80岁寿辰。


大红台上耸立的经幡（尼玛杆）。


从大白台沿台阶上至大红台。


大红台从正面看是一面高墙，进去后是一个巨大的天井，四面围绕着三层楼阁，三层之上四角还有四座殿亭，中央则是主殿“万法归一殿”。


万法归一殿主要用于举行重大的宗教仪式或清帝接见重要的少数民族部落首领、王公大臣。此殿顶部用鎏金鱼鳞状铜瓦覆盖，仅此一项即用去头等金叶1万余两。


站在大红台顶看万法归一殿，放眼看去一片金黄，这个景色也被称为“金碧辉煌”，是游人必到的最佳留影地点。


万法归一殿的宝顶。


万法归一殿的屋脊六兽。六兽后面的几何变形龙头造型感觉在古代建筑中很罕见。整个屋脊是龙身造型，龙尾在宝顶处汇合。


万法归一殿的“金碧辉煌”，为它招来了无耻的窃贼。下面这张是万法归一殿一层殿顶的鎏金鱼鳞瓦，可以看出上面遍布刮痕。据导游介绍，这些刮痕是日据时代日军用刺刀刮出来的。由于鎏金鱼鳞瓦容易打滑，据说刮的过程中摔死了两个日军，剩下的不敢刮了，二层殿顶才逃过一劫。类似的刺刀刮痕在故宫太和殿门前的大水缸上也见过，不过那个是八国联军刮的。


下面两张照片可以对比出一层、二层的殿顶。


大红台的角楼，感觉造型有点象景山上的建筑。背景山峦就是避暑山庄北部的山峦景区，站在上面可以拍摄普陀宗乘之庙的全景。可惜我在避暑山庄时间有限，没去爬这个山。


大红台二层东北角的重檐八角銮金瓦顶权衡三界亭。


普陀宗乘之庙当年香火鼎盛，僧舍众多，而且造型十分优美。喇嘛住所的窗户均为“样窗”，看起来是窗户，其实只是在墙上做出来一个窗框而已，根本不透光。据说这样做一方面是为了防风沙，另一方面是为了避免年轻喇嘛分心：皇帝驾到的时候，把喇嘛往屋里一赶，喇嘛就看不到伴驾的宫女。



从大红台顶俯视普陀宗乘之庙。虽然没有从避暑山庄上看得全，不过也不错了。


从大红台顶远眺须弥福寿之庙（班禅行宫）、棒槌峰。

strnghrs

大白台和大红台的围栏上装饰有琉璃吉祥八宝，又称八瑞吉祥、八宝吉祥、八吉祥，藏语称“扎西达杰”，是藏族绘画里最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品。大多数以壁画的形式出现，也有雕刻和塑造的立体形，这八种吉祥物的标志与佛陀或佛法息息相关。其图案在各种藏族生活用品、服装饰品中非常常见，本店有的护身符就是以这八种图案制作的。

吉祥结，梵语称“SHRIVATSA”，藏语音“Palgyi Behu”，象征着代表有关宇宙的所有理论和哲学的《梵网经》，它象征着，如果跟随佛陀枣达摩之网，就能从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟宝珠。


宝瓶，梵语称“KALASHA”，藏语音“Terchen-pahi Bumpa”，象征阿弥陀佛也象征灵魂永生。藏传佛教寺院中的瓶内装净水（甘露）和宝石，瓶中插有孔雀翎或如意树。即象征着吉祥、清净和财运，又象征着俱宝无漏、福智园满、永生不死。


莲花，梵语称“PADMA”，藏语音“Padma Zangpo”。莲花出污泥而不染，至清至纯。藏传佛教认为莲花象征着最终的目标，即修成正果。


金轮，梵语称“CHAKRA”，藏语音“Sergyi Khorlo”，象征佛陀教义的传播。古印度时，是一种杀伤力强大的武器。后为佛教借用，象征佛法象子一样旋转不停，永不停息。


胜利幢，梵语称“DHVAJA”，藏语音“Choggi Gyaltshan”，象征着修成正果的胜利。胜利幢为古印度时的一种军旗。佛教用幢寓意烦恼孽根得以解脱，觉悟得正果。藏传更用其比喻十一种烦恼对治力，即戒、定、慧、解脱、大悲、空无相无愿、方便、无我、悟缘起、离偏见、受佛之加持得自心自情清净。


宝伞，梵语称“CHATTRA”，藏语音“Rinchen Dug”，象征佛陀教诲的权威。
古印度时，贵族、皇室成员出行时，以伞蔽阳，后演化为仪仗器具，寓意为至上权威。佛教以伞象征遮蔽魔障，守护佛法。藏传佛教亦认为，宝伞象征着佛陀教诲的权威。


白海螺，梵语称“SHANKHA”，藏语音“Dungkar Yakhyil”，象征佛法音闻四方。佛经载，释迦牟尼说法时声震四方，如海螺之音。故今法会之际常吹鸣海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被视为名声远扬三千世界之象征，也即象征着达摩回荡不息的声音。


金鱼，梵语称“SURVANA MATSYA”，藏语音“Sergyi Nya”，象征自在与解脱，也象征慧眼。鱼行水中，畅通无碍。佛教以其喻示超越世间、自由豁达得解脱的修行者。藏传佛教中，常以雌雄一对金鱼象征解脱的境地，又象征着复苏、永生、再生等意。

云之惑

精彩！

桃子

拍摄用心，讲解得法，实在是不可多得的普及读物啊

strnghrs

全部共有四集，由于BBS本身对附件数目的限制，每天只能发一集。最后一集大概只能下周发了。

云之惑

马兄足可以出一本游记了！

strnghrs

引用第5楼云之惑于2009-05-14 14:50发表的 :
马兄足可以出一本游记了！

我的文字里胡说八道的东西太多，正式出版会有麻烦的

小鹿

看这许多的pp就当自己也去逛了一回了

woi55

借马侠帖子重温一下。这里俺是去过的，不过没有马侠这么有心，没记下什么。就对这鎏金鱼鳞瓦印象深刻，还记得里面似乎有一幅东归的壁画，但好像画得一般。

马侠没去普宁寺拜拜千手观音啊？据导游说天下手艺人应该拜他，而编程是时下拉风的手艺之一吧，呵呵。

strnghrs

引用第8楼woi55于2009-05-14 15:49发表的 :
借马侠帖子重温一下。这里俺是去过的，不过没有马侠这么有心，没记下什么。就对这鎏金鱼鳞瓦印象深刻，还记得里面似乎有一幅东归的壁画，但好像画得一般。

马侠没去普宁寺拜拜千手观音啊？据导游说天下手艺人应该拜他，而编程是时下拉风的手艺之一吧，呵呵。

下一篇就是普宁寺

hujian2008

.............渥巴锡以迅雷不及掩耳的速度，十多天的时间就跨越了千里草原，穿过了冰封的乌拉尔河，进入了大雪覆盖的哈萨克草原，摆脱了沙俄几万军队的追袭。在哈萨克草原上，他们突然遭到哥萨克骑兵的袭击，九千多名战士在激烈的血战中牺牲。他们继续前进，全歼了抢先占领东进必经险要奥琴峡谷的哥萨克部队。在炎热的夏季，他们缺粮饥饿，疾病流行，击溃了从奥伦堡等地派去的两万追兵。到6月，土尔扈特部历时半年，行程一万多里，历尽千难万险，付出了人员减半的巨大牺牲，终于回到了祖国。他们献出了永乐八年明朝政府敕封给他们祖先的汉篆玉印。　...................

按马兄的指点，gg了一下，长知识了，这一段另我感动。

http://tianyayz.blog.hexun.com/6181617_d.html