《朱子家训》——值得一读的文章，放在“世界读书日”之际。

bulunuo

先声明一下，此朱子非彼朱子，它是明末清初的学者，而非宋代文豪朱熹。这篇家训编写的实在精辟，很多内容继承了中国传统文化的优秀特点，在今天仍有现实意义，不妨一读。可惜俺小时候没读过，不然现在会更有出息！

    推荐给诸位好友。


   《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。作者朱柏庐（１６１７－１６８８）作者朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年（1617）。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次徵召，然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。

　　《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅５２２字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。


　　此《朱子家训》实际应为《朱子治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，应该分清楚。

      


         朱 子 家 训

                       [清]朱用纯

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。


既昏便息，关锁门户，必亲自检点。


一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。


宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。


自奉必须俭约，宴客切勿流连。


器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。


勿营华屋，勿谋良田。


三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。


童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。


祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。


居身务期质朴，教子要有义方。


莫贪意外之财，莫饮过量之酒。


与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。


刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。


兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。


听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。


嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。


见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。


居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。


勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性禽。


乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。


狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。


轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；


因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。


施惠无念，受恩莫忘。


凡事当留余地，得意不宜再往。


人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。


善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。


见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。


家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；


国课早完，囊橐无余，自得其乐。


读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。


守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。


地址：http://hi.baidu.com/%C8%E7%D7%F3 ... 265b3bc9955912.html
理由：吓人的文学