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[【其他】] 佛、宗教、迷信

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发表于 2009-3-20 17:57:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
  先有释迦牟尼,后有了佛教。
  因地区不同,又有南传佛教、北传佛教之分。

  在中国,又有藏传佛教一个分支。传播于锡金(中印领土争议地区)、不丹等地区;以及我国的西藏、蒙古、纳西、裕固、土族等民族。藏传佛教又称喇嘛教,始于7世纪中叶,藏王松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主!

  以印度为基准,向北向南划分为南传佛教和北传佛教。
  北传佛教又称汉传佛教,公元67年,正式由官方传入中国。

  佛教非宗教,非哲学,讲佛教是宗教只是一种通俗的方便说法而已。佛教是佛陀的教育,而不是拜佛的宗教,佛是人不是神。主张“天上天下,唯我独尊”,也即“助人者自助,救人者自救”,充分肯定人的第一性,反对神话、反对盲从、更反对迷信!正如《大话西游》中,悟空的想法,佛陀只能婆婆妈妈、啰里啰嗦、唧唧歪歪教化与你,而无法点石成金、帮你成佛。佛陀只是指出一条路,一再告诫我们:“斯是正途,他路险恶!”走不走、怎么走,那就是个人的造化了!

  在中国,儒、释、道三大宗教流派,占据着主导地位!

  每个流派都有自己的理论体系,以孔子为创始人的儒家学派,以《论语》为思想基础。儒学服务于整个封建社会,直至今日,都有相当社会价值!君臣之礼、夫妻之仪、父子之德为纲,仁、义、礼、智、信为常。形成了封建社会的等级制度,以及君臣、夫妻、父子的一切日常行为规范,对稳定社会秩序、促进国家繁荣,奠定坚实理论基础!由于儒派学说的社会性,直接后果就是儒学的国有化,儒学围绕统治阶级而不断完善发展,最终成为统治阶级的精神玉玺!从这个意义讲,儒学也是一种宗教,并且由国家机器强力推行。不过,儒学摆脱了宗教的祭祀仪式,通过活人日常生活的三扣九拜,来完成儒学宗教仪式中的,等级敬仰和偶像神话!

  道教,是最有群众基础的中国本土宗教,道教是多神教。奉老聃为教祖,尊称“太上老君”。以《道德经》(即《老子》)、《正一经》和《太平洞经》为主要经典。奉三清为最高的神。要人脱离现实,炼丹成仙。主张天人合一,中庸之道!(中国人的中庸之说源于道家,而非儒学!)道教渗透生活的方方面面。小至小儿夜啼,大至国是,都会有道家的影子!

  佛教,尽管起源于古印度,但在中国,却得到了长足发展,成功本土化!
  创始人:释迦牟尼佛
  理论基础:《佛经》。与《论语》极其相似,《佛经》是释迦牟尼佛的话语记录!佛经包括经、律、论三部分内容,即: 1.经藏:指释迦牟尼诸弟子所传述的释迦在世时的说教,以及其后,佛教徒称为释迦牟尼言行的著作。2..律藏:记载佛教僧侣的戒律及佛寺的一般清规。3.论藏:是对佛教教义的解说。
  教 义:佛教的传播、延续和发展主要靠《佛经》,其基本教义包括“四谛”、“八正道”、“十二因 缘”等。

  佛教不分种族和阶级,人人都可以修行。佛教主张人人生而平等,不认同社会上的阶级区分,宣扬因果报应、轮回转世。佛教的宗旨:广结善缘,普渡众生,跳出三界轮回,修成正果!
  
  





(未完,待续!)
注:以上有很大部分,引用了百度百科的文字
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 楼主| 发表于 2009-3-21 12:08:44 | 显示全部楼层
关于佛教中一些超自然现象和超自然能力的解释

先从中国的易学说起

伏羲氏、轩辕氏时期

《河图》,《 洛书》 〔龙马河图, 神龟洛书〕
山、医、相、命、卜,玄学五术,其源头——《金篆玉函》〔轩辕氏时期〕。

夏商周时期

《连山》、《归藏》、《周易》〔也可以理解为《夏易》、《商易》、《周易》〕

    鲁迅曾经说,中医是骗人的把戏。如此说来,中华易学,本就玄幻的文化,那就更是骗人不浅!
    《周易》能够传承千年,定有他内在的价值。科学是个过程,而不是结果。中医新文化运动时期的被否定,今日中医,在世界范围内的广泛接受,棒子急着申请非物质文化遗产,已经给那些反中医的洋学奴才,重重一耳光!
    中国人注重思考,讲求逻辑思辨;西方人讲究实证。思维方式的不同,直接导致了行事风格的不同。进而,问题的解决方式,也更加异化!
    我于一年夏天患中耳炎,双耳几乎丧失听力,求助于西医,除了打针挂水,别无他法。幸好。我母亲认识一个老中医,第一次去看医生,老中医就说“没事!”服药一月有余,双耳听力恢复。
    为了证明易学,而讲医学,实属无奈。当今之科学,尚无能力解释中华易学,哪怕一点点。
    不能被科学所解释之事,当今之人,多认为其必为迷信。我们为何不大度一点,把它看作一种不能被现在科学所解释的科学!说来惭愧,老祖宗传了几千年的东西,不得不在实证主义面前,哆哆嗦嗦的说话!

    一个《周易》,就足以让世界跌破眼镜。那么,体系更为庞大的玄学五术:山、医、相、命、卜,其被世人用科学实证,不知要等到牛年马月!完全相信,会有第二个鲁迅站出来大骂。只想问一声,一只死狗,可有人去骂?无知者的谩骂,只是他无知的炫耀而已!

    玄学五术中山术最具代表性。所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”,以达充满身心的一种学问。所谓“医”,是利用方剂、针灸、灵治等方法,以达保持健康、治疗疾病的一种方法。所谓“命”,就是透过推理命运的方式来了解人生,以穹达自然法则,进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。总之,“命”是以推定人的命运,进而达到趋吉避凶的学问,从而改善人类发展的需要。所谓“相”,一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(风水)”等五种,以观察存在于现象界形相的一种方术。五、卜,利用时间或是异常征兆,而随时进行占卜吉凶之法,如太乙、奇门、六壬、测字、占梦。

  不难看出,玄学五术,几乎可囊括灵异现象的方方面面,足以包含生活中的衣食住行。佛教不是拜佛的宗教,而是佛陀教化与人之意。因此,无论僧侣还是居士,也是凡人一个,肉身一尊。只不过他们假以玄学五术便有了通灵之术或是超常之能!但在普通百姓看来,无疑已经是仙人指路了!
    佛教众人,不乏慧根深厚、天赋异禀之士,整日禅修打坐,修行养性,加以岁月积累,开天眼也未必难事,培养所谓的第六感出来,也未尝不可。正如谩骂源于无知,无知也可滋养迷信!于是世间,就有了那骗财骗色的事情。

    再说一遍,佛教是教育人之意,而非奴役人之教。与其说是求佛,不如说求己更合适;与其说拜佛,不如说拜己更贴切。
    佛,就是自己心中的那个”我“!   



注:很多文字,源于仍未考证的传说或流言,但不代表这些就是伪科学!
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 楼主| 发表于 2009-3-21 12:09:01 | 显示全部楼层
    关于有无——与现实世界平行的空间
   
    祥林嫂问“我”有无魂灵?鲁迅说有,而后却又想翻过刚才说的话。

    至于有无,我不想解释什么。因为我从来没有见过任何形式的魂灵,所以不要骗己骗人的好。
不过,我倒是有段经历,讲来听听。
    大概我6岁的样子,在同村一个异姓奶奶家,借宿过几年时间。奶奶的婆婆,原先是农村的师婆。过世后,留了一个神龛给奶奶。每次有个头疼脑热,就用祭祀用的黄草纸,包个小包,放在神龛前的桌子上面。之后,该干嘛干嘛。大约几分钟的光景,把纸包拿来,打开。就会看见,比米粒小一些的黑色药丸,平躺在纸包里面。用水冲服之后,病也就好得差不多了!此事,绝对亲身经历。

    大概也许,有这样一个空间——人家可以看得见我们,我们却无论如何,也瞧不见人家!
    佛教中有六道轮回:一、天道,二,阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道。
    也许的确如此吧!你看那猪,他怎就不知羞耻呢?泔水都吃得香喷喷,睡卧于屎尿中,而却乐此不疲!还有狗,吃屎的家伙,也许,在他的世界,那就是燕窝了吧!人总是自以为是的这么想!
    今晨,我用手机读了一遍《金刚经》。(当时躺在床上,没有洗浴焚香,深知这是大大的不敬,阿弥陀佛!罪过罪过!)读完之后,更加迷糊,却也有一些感悟!
    1.所有的佛教经卷,多是佛祖弟子的后来记录,这期间,难免就有了出入,完全有可能加入编撰人的思想和文字!
    2.从梵语到汉语,尽管都是由大德高僧而为,但作为二次创作,与梵文经卷而言,又有了二次出入
    3.后世之人的自以为是、画蛇添足,给文言文形式出现的、没有句读的经文误解,提供合适的温床
综合以上,似乎有以下疑点:时间的先后、空间的转移、客观个体的转移、主观原因的误读,所有这些,能不能保证现在佛教经卷的正统?
    追源溯本,还是--------
    这,是一个问题!


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 楼主| 发表于 2009-3-21 15:06:02 | 显示全部楼层
佛需不需要供?怎么供?

佛教不是宗教,也不是哲学。
佛教肯定善有善报、生命轮回,推崇命运在人,否定天意弄人
认为:现实个体的每一个人,才是生命的唯一真正主宰
一切苦难和一切福报,皆由因生,皆因缘起

佛教需要供奉吗?
不需要!
供佛需要牺牲吗?
不需要!
供佛需要三扣九拜吗?
不需要!

那么真正的供佛仪式是怎样的呢?
一张佛像,放在合适的位置
一张桌子,用来摆放贡品
一个草垫,打坐或者跪拜时之用
一碟清水、一束鲜花、一盘鲜果,足矣。
佛不吃肉,佛不花钱,佛不沾烟酒,更无论别墅、洋妞!
佛在心中,而不在嘴上!
故此,佛不需要供!

供佛,会让你有一个更好的修行氛围。
就好比把一个小混混送到少林寺,多多少少总会沾染一些佛性
把一个北大才女,放到红灯区,他的终点只能是个婊子
环境影响人而已
这也是为什么出家人更容易修得正果的原因吧!专业的力量,就是这么样!

陈词总结:
1.佛不需要供,佛在心中,而不在嘴上
2.如果一定要供,
  一碟清水,一盘鲜果,一束鲜花,足矣!
  只有清净之心,方为清净之人,方生清净之地!

突然想到一个不太恰当的比喻:
佛陀对世人的教化,像极了老师!
上学时,生性贪玩,常让老师生气1
于是老师便说:爱学不学!你以为为了我而学吗?
今日想起恩师之言,不禁无言良久!
佛陀一如那恩师!
切莫一首白发之时,方知当初佛陀的苦心!

阿弥陀佛!
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发表于 2009-3-22 03:30:03 | 显示全部楼层
晕……
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 楼主| 发表于 2009-3-22 20:58:22 | 显示全部楼层
如何修行佛法?

总的来说:三归五戒十善四摄六度,便是修行的日常行为规范。

其中五戒、五不贪最具有实际指导意义,也简单明了。
戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒;
不贪食、不贪财、不贪色、不贪名、不贪睡;

如果本着去繁就简的原则,可以精炼为五戒。

五戒便是修行者的五项基本原则,什么该做,什么不能做,皆由五戒潜移默化中指导、规范!

我见过一个同事,一顿不吃肉。就心发慌,至今仍然不明白,怎会有这种事情!
我呢,24、25的时候不知怎的,特喜欢看小电影,一度不能自拔。一天,突然看见一句话:”饱后思味,色后思淫“。似乎是一刹那间,感悟了许多。从那以后,渐渐回到正途。今日想来,那时的自己,是何等愚痴!

人随因果,来到这个婆娑世界,承受生老病死、饥饿、贫穷等等,诸般痛苦!七情六欲,一时把持不住,便有了江湖的情仇,人世的恩怨,萌生了人间的悲欢离合!佛陀就像个慈祥老人,对众生一再谆谆教诲,看穿这一切幻象,远离轮回,利己及人!

佛陀的高尚,在于他悲悯众生的胸怀和宽广的胸襟!
你可以昨天怀疑佛陀甚至诋毁谩骂,你也可以今天临时抱佛脚求菩萨保佑,你也可以后天过河拆桥唾佛陀一身,你更可以大后天,痛哭流涕,终于皈依三宝佛门,共往西方净土!
佛陀,不计较与你我。在他看来,我们只是迷途的小孩。终有幡然醒悟的那一天!

有人怀疑净土宗的真实性。
说什么,只凭一句“南无阿弥陀佛!“,就想往生净土,简直痴人说梦。
其实,佛在心中,不在嘴上!
修行只是一种外在
修心才是真正的追求
”放下屠刀,立地成佛!“
便是佛法的最好诠释!

真正是:”流氓不可怕,就怕流氓有文化!“
人的自以为是,往往总会是悲剧的开始!
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发表于 2009-3-22 21:15:09 | 显示全部楼层
释迦牟尼之前,谁是佛?
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 楼主| 发表于 2009-3-22 21:22:49 | 显示全部楼层
引用第6楼枫子轩于2009-03-22 21:15发表的 :
释迦牟尼之前,谁是佛?
释迦牟尼是活佛转世!
你说释迦牟尼之前谁是佛?

佛也只是这么一个名词
是个代号而已
是种行为规范
是条幸福大道
是种跳出轮回的法宝
是城市哥哥对农村弟弟的召唤,”来吧!这里更加美好!“
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 楼主| 发表于 2009-3-23 18:44:51 | 显示全部楼层
宗教和迷信的距离(3.25更新)

    佛不是属于某个阶级或者某个国家的,他是使人圆满的一条途径!
    他遍布全人类,横贯整个轮回,小至跳蚤大至猛兽,皆可成佛!

    宗教则属于一定的国家或者地区,负有政治意义,已经不是纯粹的信仰,更像一种统治的工具!
    儒家的程朱礼学,可谓功冠整个封建社会!为维护皇族、封建地主阶级利益立下汗马功劳!
    直至今日,封建余毒,仍有顽强生命力。
    《西游记》中,孙悟空大闹天宫,闹遍三界。最后还是如来出手,方才点化“泼猴”!可见,神仙逍遥,却也偶有烦恼。殊不见那天蓬元帅也动了凡心,偷看嫦娥洗澡,无奈被贬下凡,脱胎于那八戒。 也从侧面道出了三界轮回的无奈。只有佛菩萨不生不灭,六根清净,于三界轮回之外,任那风起云 涌。
    一般的宗教多是,偶像神话崇拜。这些宗教既然能够穿透历史的帷幕,绵延至今,定有他可取的 地方。佛教和其他宗教相比,就像小学、初中、高中、大学有些相似。都是传道授业解惑,但却高度不一样。小学时以为老师就是神,什么题都会做,会唱歌会跳舞;初中老师更厉害,他们还会物理、化学、生物;高中老师最厉害了,再难的题,都会做,而且什么都知道。等到大学以及大学毕业,自己做家教、当老师、甚至做教授了,回头看自己刚学123时的窘困,不禁微微一i笑。不过,又有谁会不屑于小学老师呢?更多的是感激!
    世界三大宗教1.基督教2.伊斯兰教3.佛教
1.基督教又分为:a.基督教b.天主教c.东正教。三个派别之间,彼此责难,因为宗教而流血、殒命,也不是什么奇怪的事情。
2.伊斯兰教:信仰宇宙独一的最高主宰安拉及其意志,并且依照各自的理解,遵循着《古兰经》的教义。伊斯兰教的创传人穆罕默德,生于麦加城古莱什部落哈希姆家族。伊斯兰教是一神教.
3.佛教:由公元前6-前5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子所创。佛教有南传佛教、北传佛教两个大的分支。北传佛教又称汉传佛教。北传佛教又有藏传佛教一个分支,藏区松赞干布时期,由文成公主带入,后经修行喇嘛不断完善,形成今天的藏传佛教——又叫喇嘛教。

    佛教不排斥其他宗教,认为只是彼此认识高度不同而已,这也与他“不为而为的思想,一切皆是幻象”的主张不无关系。但排斥精神世界的"双重国籍",不能既属于这边,又属于那里。

    废话说了一箩筐,迷信在何方?
    我的一个堂婶,信佛几乎都了痴迷的地步。居然相信50块钱给了庙里的和尚,就可以把已故的亲人渡到西方极乐世界。照这个道理,一个人一生作恶多端,死后,送庙里和尚50块钱,一切OK!
这也太扯了吧?施舍僧人是结善缘,但孝敬公婆也是功德无量。
真真是何必庙里远烧香,怎料真佛在高堂!

    去年我租住房子的房东奶奶,是个基督教徒,隔壁也是基督徒。但,奶奶经常悄悄跟我说,隔壁是邪教,两家老死不相往来。天主教和基督教以及东正教之间的关系我至今搞不懂!

    太平天国的洪秀全,典型的宗教愚民代表。利用宗教拉拢自己的山头,甚至不忘个人称王称帝的美梦。还有李公鸿志,剽窃佛教教义,加以修改,居然忽悠出一个法轮大法,信徒不乏政要高管、高级知识分子,滑天下之大稽。听说有人甚至愿意自焚,以证大法。真是可笑。流亡海外的达赖集团。去年在西藏一手策动打砸抢事件。这是修行僧侣吗?一边是宗教政治化,另一边政府却又无法控制这种政治化的程度、走向。这还是原来的佛陀吗?政府完全可以废掉达赖,让他明白,游戏是有规则的。历史上被皇帝废掉的达赖不止一人吧?

    宗教的政治属性,让他不得不背负了更多的社会意义。既要为统治阶级服务,又要保证教义的纯正,这便是宗教迷信的开始。一些自以为是的人,一如那50块钱送人到极乐世界的小和尚,也开始了他骗己骗人的勾当。这便是宗教,在公愚民,于私骗人的根本原因。

可以这么说:
宗教属于国家,
迷信属于人民!
皇帝死了叫驾崩
草民死了叫去世
一个事物,叫法不同
这一切,
无不源于信仰的政治需要和社会化!




3.25更新
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 楼主| 发表于 2009-3-23 18:45:05 | 显示全部楼层
寺庙存在的现实意义以及和尚娶妻的虚伪性(3.26更新)

先进的思想犹如海上的指航灯,就用它作为开头吧!

寺庙便是那灯塔,僧侣就是那守护灯塔的人!

芸芸众生,流连于这个花花世界。友情、亲情、爱情,无人可以回避。于是世间就有了那泪水和微笑。
修行的僧侣,无疑是一个超凡脱俗的群体。他们舍弃世间的七情六欲,忍受饥饿、寒冷、困苦,于佛前苦苦参悟!寺庙多是化缘所为,一则传播了佛法,再则让传播佛法的僧侣有了落脚地——布道根据地!寺庙的出现,把那些有着相同信仰和追求的人,聚在一起,彼此勉励,共同促进。从而,为佛法的弘扬,培养了更多的后备人才。假如没有僧侣,佛法也许早就淹没于历史长河,消失于世间。

僧侣为何要叫“苦行僧”呢?
因为他们要用迥异于常人的想法和做法,来接受进而传播佛法。
他们放弃了家庭,远离亲情,抛弃了安逸,与苦难同行。在缺吃少穿的环境中,为证佛法,苦苦修行!
所以,僧侣被称为苦行僧!

今日的寺庙,似乎已经变味了许多。印度的国王,新婚妃子的初夜要送给寺里的和尚;有些地方,和尚可以吃肉、喝酒,甚至娶妻生子。寺庙几乎成了人间的安乐窝。有政府拨款、有信徒布施的香火钱、贡品等等。他们不用发愁吃穿住用。某个意义上讲,他们已经不是纯粹意义上的行者。

真可谓一颗老鼠屎,坏了满锅汤!
有些僧人出于种种原因,对他来说,寺庙就是他混吃混喝的地方。最搞笑当属和尚娶妻。这种人就是典型的既要当婊子,还要立牌坊!既要享受和尚受人供奉的益处,但也不忘凡人的种种好处!真正是连婊子都不如!所以人称花和尚!正是这些人,玷污了佛门净地,败坏了佛门名声,动摇了信众的信仰。真正是罪孽呀!

透过现象看本质,寺庙、僧人皆是为传播佛法而存在,如果寺庙和僧人,被附加了其它的意义,那么,他们也就不是什么佛陀,只能说,他们是一群骗子!
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发表于 2009-3-23 19:28:07 | 显示全部楼层
引用第6楼枫子轩于2009-03-22 21:15发表的 :
释迦牟尼之前,谁是佛?
听知识宝宝说:人人都是佛~~~未来佛~~~
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发表于 2009-3-25 08:22:29 | 显示全部楼层
俺真的不知道到底有没有佛,有没有真佛,还是只是有心中的佛?

这么多年的读书让我似乎不敢去相信佛,上帝的存在。
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 楼主| 发表于 2009-3-25 11:49:55 | 显示全部楼层
引用第11楼风云007于2009-03-25 08:22发表的 :
俺真的不知道到底有没有佛,有没有真佛,还是只是有心中的佛?

这么多年的读书让我似乎不敢去相信佛,上帝的存在。
信则有,不信则无!
好事做多了,肯定没坏处。
可是坏事做多了,肯定没好处!

但是,我可以确定的说:
有一种肉眼无法感知的生命形式存在!
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 楼主| 发表于 2009-3-25 13:12:36 | 显示全部楼层
关于人生和命运的思考(3.27准备更新)

占位更新3.27
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 楼主| 发表于 2009-3-25 13:12:55 | 显示全部楼层
(准备:3.28全文收尾 全文更新完毕)
  占位更新3.28
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发表于 2009-3-27 12:28:49 | 显示全部楼层
关于人生和命运的思考(3.27更新)

本来打算多说一点,想想还是用故事来说话吧!这样有趣一点!
命,好比骨架,三室一厅还是两室一厅,差不了多少,却也由不得我们!
运,就像那装潢,古典的、西洋的、现代的、印象的,却由人选择,变来变去!
所谓君子不和命争,也许就是这个道理把!

悲剧人物:雷锋
    八字:1940年12月19日丑时(农历十一月二十)
    此命品性聪明,所为磊落。磨难早,更变迟。
    亲眷薄情春暮雪,儿孙无分镜中花。
    好事难成,胸中进退。平生蹉跎,皆是命定。
    雷锋生在一个轻利重义的年代,他是幸运的。如果生逢今日之盛事,恐怕只能是傻帽一个。我随便找了一个在线排盘的网站。只是印证一下过去之事。
1940年12月18日 ,出生在湖南省望城县安庆乡(现雷锋乡)简家塘一户贫苦农民家里。
1945年,父病逝;1946年,兄、弟病饿而亡;1947年,母亲自尽。
1956年7月15日, 从荷叶坝完小毕业。1956年11月17日 到望城县委当公务员。
1960年1月7日晚,雷锋虽无政审表,经同意,在登车出发前8小时,雷锋终于穿上新军装。
1962年8月15日 上午10时,在指挥倒车时,被刮倒的一根晒衣服的木杆打在头部负重伤。
               经抢救无效,于12时5分不幸牺牲。
这就是雷锋光辉而又短暂的一生!好一个“磨难早,更变迟”!难道命运面前我们只能束手待毙?

还是一个故事,有好几个版本,这仅仅是我所知道的一种版本!

一算命先生,断得家中一碗,将于某年月日、午时,GAME OVER! 他就怀疑,一个碗怎就会好好的碎掉呢?于是他便将那碗用网,兜了起来,悬于家中房梁之上。将近午时,其妻唤其吃饭,久,不应。其妻大怒。手执擀面杖,将碗砸碎,怒日:“汝,终日无所事事,看着这破碗,作甚?”算命先生豁然开朗。

这破碗的命,便是它于某年月日,午时,寿终就寝。至于是不小心摔碎,还是被老婆擀面杖砸碎,却是一时之运也!
人生何尝不是如此!出生的那一刻,便把整个生命的轮廓清晰勾勒。真正是:该在井里亡,不会死在河里边!这便是命运的无情!

再讲一个故事!

一人为自己算命,无数大师,俱说其寿元四十有五,皆不信!疑心重重,乃自己研习八字易术。结果昭昭,亦是寿元四十有五。不禁万念俱灰。机缘凑巧,受高人指点,知:积德行善,便可逆天改命!此后,风雨无阻,广行方便之门。终享天伦!

纷乱的世事面前,所有的语言,都显得苍白无力!
一句话:助人者,天助之!
阿弥陀佛!
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发表于 2009-3-27 18:10:45 | 显示全部楼层
引用第15楼闷油瓶于2009-03-27 12:28发表的 :
关于人生和命运的思考(3.27更新)
一算命先生,断得家中一碗,将于某年月日、午时,GAME OVER! 他就怀疑,一个碗怎就会好好的碎掉呢?于是他便将那碗用网,兜了起来,悬于家中房梁之上。将近午时,其妻唤其吃饭,久,不应。其妻大怒。手执擀面杖,将碗砸碎,怒日:“汝,终日无所事事,看着这破碗,作甚?”算命先生豁然开朗。
这破碗的命,便是它于某年月日,午时,寿终就寝。至于是不小心摔碎,还是被老婆擀面杖砸碎,却是一时之运也!
人生何尝不是如此!出生的那一刻,便把整个生命的轮廓清晰勾勒。真正是:该在井里亡,不会死在河里边!这便是命运的无情!

.......

跟这个故事有一比呀!
http://www.readfree.net/bbs/read.php?tid=4707826&fpage=2
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邯郸居士 该用户已被删除
发表于 2009-3-27 19:31:35 | 显示全部楼层
业因果报,丝毫不爽。三世相系,如种稻然,先种先熟。然业重与轻,往往重者先牵。雷锋之事,亦不出因果律。此生所受,必前世之因,而今生所为,必后世有果。
    虽有因果之律,然需因果之因,缘也。譬如,某甲欠某乙一万元RMB,某甲赖账不还,东躲西藏。某乙奈不寻人,亦讨不得债。抑或某乙因讼居监,亦不得讨也。假使某乙出狱,适逢某甲,此缘成必还。
   因果之报,如影随形。世间无无因之果,无无果之因。
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发表于 2009-3-28 14:26:47 | 显示全部楼层
“我,善养吾,浩然之气。”
“敢问何谓浩然之气?”
“其为气也,至大至刚!”

                                       ——《孟子》

    浩然正气,鬼魅见之,无不遁矣!一切学佛之人,无不心正身直。与其说,佛祖护佑,不如说,一身正气,福荫信众。几日来,有感于今日之乱世,社会风气败坏,纲常不再。作为佛陀弟子,深知责任重大,苦于资质驽钝,只好尽己所能,码些文字,望,更多善男女,得知佛法,迷途知返,共济苍生。不积硅步,无以致千里;不积小流,无以成江河。善虽小,功无量;恶虽少,孽无边!

愿天下众生,利己及人,共生净土!
阿弥陀佛!
(全文完)
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发表于 2009-3-28 23:47:39 | 显示全部楼层
平常心即是佛。
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