教育发展和变革行动的人道精神【原创首发】

yyg680

教育发展和变革行动的人道精神，要求全面理解人和人的发展。提起人的理解我想起一个故事。大意是说一位教授一天把学生带到实验室，面对一排瓶子，说“这是从前一个名叫约翰•史密斯的人的全部物质。”瓶子上清晰地标明：
   十加仑火
   可做七块肥皂的脂肪
   可做九千只铅笔的碳
   可做两千盒火柴的磷
   可打一两只钉子的铁
   够粉刷一个鸡窝的石灰
   少量的镁和硫磺
     学生做完笔记，问老师：“这一切确实有趣，但是，约翰•史密斯去哪儿呢?’’
    是的，约翰•史密斯去哪儿呢？约翰•史密斯是否就是那个瓶子里的东西？我们的教育理解的人，就是那些可以量化和评估的物质和数字。
     新发展价值观中的“以人为本”理念的本质要求将最基本的人道意识和精神在发展变革和行动中的得以运用和体现。它反对以金钱为本、权欲、名誉等人的外在价值为本以及社会任何个体特权者的个人利益而牺牲他者正当利益的自我利益为本的利己物道精神。教育发展人道精神，应是个人全面发展内在要求。在现阶段，教育发展人道精神的基本要求有二：一是敬畏所有人教育发展基本权利，“把人当人看”。所有人接受人类基本的文化、知识、技能教育和训练，是人之为人的应有的权利。这是各个现代文明国家通过立法（《义务教育法》）的形式，加以规定的。但现实中一些为了攫取和维护自己的特权和利益，忽视或侵犯教师、学生基本教育发展权利的现象，屡有发生。这些现象，暴露出当下许多功利性教育的消极面和丑陋面。二是坚持全面发展的价值取向：“使人成为人”。教育发展目标的“精英化”、“大师化”、“名校化”、“工具化”等名目繁多“功利化”的教育花样工程思维、决策和行动，无论其初衷充盈几多雄心壮志、豪言壮语，但结果总是让人有一种播下取得的龙种，收获的却是跳蚤的感觉。其本来就非常有限的教育资源（一些教育葛朗台们的恩赐，这些人一提及教育，就大呼由于国情、国力、财力有限等）的分配，在日益严峻的功利之酸环境侵蚀下严重失衡，造成了对多数人而言的教育不公。教育公正平等的教育发展目标一直让人可望而不可及。个中原因可能大部人归因为地区经济发展的不平衡。经济发展上的不平衡必然会带来在教育环境和教育质量等方面的不平等。但更为重要的更莫过于教育发展价值目标的评级、评估了。这种教育发展评价机制把升学率、名校率、论文成果优秀率作为评价人的业绩、功绩、政绩的终极评判尺度，让一些古怪的数字成为人膜拜的上帝。可以量化的数字、排序的提升就是人的发展。部分人格残缺尖子人才和名校的发展，却以牺牲大部分学生、学校的全面整体发展的为代价。
   教育发展的过程是一个人道价值增殖、人道精神提升的过程，而非相反。任何发展都应当普遍绝对尊重每一个发展对象的人格尊严、基本的教育发展权利的尊严，重视人性的复归、人性的发展和提高。人是教育发展的目的，在教育的“公共场域”里的体现，是通过教育发展的公共性、公益性、整体性、长远性体现出来的。它强调教育发展实践活动过程中由发展所造成的任何特利、特权主义、自我中心主义、急功近利的现世功利主义行动和变革的道德非法性。支撑整体教育发展和变革行动价值系统的基础就是人道价值和人道精神，它致力于将教育发展利益惠及到最广大的人群、社会最底层最边缘人群，而且应让他们持有一种尊严的获得。