相轻，相骂，相斗与承认错误

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刚刚看了强贴红楼梦的翻译，又在其中引出了钱钟书先生与俞平伯先生的一些趣事。大约是俞平伯校红楼梦让钱把个关，钱指出了一些错误而俞平伯有些改有些不理会。而在钱的手稿里，对这件事情有不好的评价，说余平伯学问低之类。由此引发文人相轻的争论……
文学不同于科学，涉及到价值观或审美等非常个人化的判断，所以你认为对别人认为错是很常见的事情。因此“相轻”也未尝是坏事，如果能将相轻的内容发表在报端，增加些辩论，则是更好。起码晚清以降，这种相轻还是引起了很多的注意目光，但对双方来说，都不算损失。国外更有新人挑战老前辈的优良传统，挑战你是因为你值得挑战的，否则就是过气之物，不值得也。
由此看来，此等重要的挑战，变成了出镜率的问题，引发观众的关注呀。所以当年新青年他们表演双簧，无非是引起关注（胡适是反对的），引得林纾的迎战。挑战迎战，已经达到“骂”的程度了。就如同当年诸葛亮挑战司马懿，司马懿不出来，诸葛亮用个样的低俗手段来挑战司马懿一样。
低俗挑战及对骂，都是非理性的，有失斯文。但也不能等着别人的唾沫在自己的脸上慢慢干掉呀。由此见言论自由的可恶，呵呵。或者说，有一利就有一弊。承认自由，就要承担这个自由的种种弊端。

无论是越辩越明还是越辩越糊涂，辩论总不失一件好事情。就像拳击台上的两位，你来扑，我躲，你就“扑空”了。鲁迅曾经是营造这种扑空的高手，当年钴结钢要鲁迅侯审，鲁迅就让他扑空，嘿嘿。还写小说讽他鸟头。按理论说，鲁迅长辈大约不至于这么和小辈计较，可爱真理的路上，是没有长幼之分的。
但情况如果发生变化，将这个拳击台弄得很狭小，两个人只能挤到一张讲桌大小的地方，抬头提笔都要相互碰到，彼此诸多不便，偏老师是个极其严厉的人，不让上课说话，于是腹诽就难免。老师看下面同桌使暗劲，不免斥责，两人课后到办公室去诉说，自然是找能讲得过去的理由来说。后来老师认定其中一个人犯错在前，要向另一个人认错。这就是承认错误了。

但我也见过更好的，不必这老师横加干预的方法。曾去某大学吃面，见两个人因为谁先拿面而争执，而叫嚣，而挑战，终于“到外面说”。我是很担心的，但也似乎不必太担心，因为我去开自行车的时候，听这两位在一个角落里交流，互相递烟。

由此可见，有观众不过让事情起劲，没有观众大家都是一家子……
钱钟书牛，见谁都不服气，也是有情可原的，当年他评周作人的《新文学的源流》，也是大张旗鼓发表在刊物上，只是学术探讨，周作为前辈不搭理他，也就没有什么了。（周曾是章太炎的学生，章曾是俞樾老先生的学生；算起来周是俞平伯的同辈，但周当过他老师，因此多出一辈来）。％％以后，能够见到的争论都颇低层次，比如什么该演，什么该禁之类，无论赞同其中一方都觉得可怜。现在常见的争论，大约都是谁抄了谁之类，也颇见低层次。

说来可怜，文人争吵，能不能解决，精要看周围的观众什么时候肯散。是等着要看他们笑话，还是看到他们骂人就觉着无聊。
二十年来似乎颇无争鸣，不知道是好事还是坏事。