小沈阳的风格怎么也接受不了

zhangkl · 发表于 2009-1-27 08:51:15

　　小沈阳，上了春晚，昨晚又在北京电视台露面。
  他的表演低俗，说话娘声娘气，内容非黄即俗。
  央视春晚，一直以老大自居，以高雅自居！
  所以，他不应当上春晚。
  他的风格怎么也接受不了！

1201 · 发表于 2009-1-27 09:45:55

还好拉，属于搞笑的一种吧。

bulunuo · 发表于 2009-1-27 09:48:45

不时已经有人请他去清华了么？哪里有芙蓉姐姐在徘徊……
我个人觉得他还有一套呢，多是玩戏仿这种模式呀。
渎神的快乐是不可少的呢。

jhsr · 发表于 2009-1-27 10:01:18

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龙舞九天 · 发表于 2009-1-27 10:21:04

春节乐一乐而已

一生最爱红楼 · 发表于 2009-1-27 10:29:56

很搞笑的一种，俗的很

xkewei · 发表于 2009-1-27 19:47:42

把中国的传统文化语言搞得横三到四，狼腿往狗腿上拉，再加上黄色低俗以博得笑声。这就是收视率（我的心情很冲动，细菌与细胞）。对自己文化的严重哦那个不尊重。

vegas · 发表于 2009-1-27 20:14:56

同意楼主，今年本山这小品挺没劲的

zhuyehua · 发表于 2009-1-28 23:56:50

根本就没有看春晚

nini82 · 发表于 2009-1-29 17:04:36

不知道小沈阳是何许人也

adam310 · 发表于 2009-1-29 17:20:51

纯属娱乐，新年快乐

wubiao1974 · 发表于 2009-1-31 16:38:43

萝卜青菜各有所爱

vvokla · 发表于 2009-1-31 16:53:00

内容非黄即俗
十分同意

lengxin · 发表于 2009-1-31 17:23:57

楼主如果能接受超女(据说是哪个地方选出来的最美的那个)的话，或许就能接受他了。

vistachl · 发表于 2009-1-31 20:22:42

这是东北的一种民俗，存在很多受众，这就是市场经济呀，有些人过年就图个乐呵，播阳春白雪他们乐不到。应该说性这个问题不是不能放的，你看老友记那个快乐的脱衣舞男的那个动作不是很黄吗，但是也是很搞笑的

飞雪伊人 · 发表于 2009-2-1 08:35:59

引用第7楼vegas于2009-01-27 20:14发表的 :
同意楼主，今年本山这小品挺没劲的

同感！俗就一个字！

飞云客 · 发表于 2009-2-1 11:22:31

引用第13楼lengxin于2009-01-31 17:23发表的 :
楼主如果能接受超女(据说是哪个地方选出来的最美的那个)的话，或许就能接受他了。

精辟之语。

rrl85lha4l · 发表于 2009-2-1 15:26:59

也不是不可以接受吧，这是来自民间最底层的艺术，最接近大众的

小兵 · 发表于 2009-2-1 15:37:16

引用第15楼飞雪伊人于2009-02-01 08:35发表的 :

同感！俗就一个字！

确实既没意思又俗

但从另外个角度看，倒也有点值得思考的东西
推荐个文章
http://news.163.com/09/0131/09/50VOE44G00012Q9L.html

回想到了这篇

发信人: frankqin (frankqin), 信区: NewsMilitary
标题: （原创）重读小品：《英雄母亲的一天》
发信站: 吉林大学牡丹园站 (Sun Dec 7 23:32:47 2008)

89年春节联欢晚会上的由赵丽蓉、侯耀文演绎的小品《英雄母亲的一天》，是一部我们耳熟能详的优秀作品。其中抖出的一连串精彩的包袱，如“——早上起来做的第一件事？——上厕所”，“司马缸砸光”，即使是近20年后的今天看起来，也会博得我们的会心一笑。今天晚饭时分，无意间看到了电视上重播的这一段小品，重温经典，我不由得产生了一
些新的体会。

以前我们看这个小品时，多会把注意力集中在赵丽蓉这位英雄母亲身上。诚然，小品中几乎全部爆料都是由她抖出来的，比照相声中的说法，赵大妈是逗哏的，侯导演是捧哏的，前者自然是小品的核心人物。按照我以前的理解，这部小品的中心思想大致是，通过侯导演试图拍一部表现勇救落水儿童的英雄的母亲一天生活的电视片，体现这位英雄母亲勤劳节俭、善良朴实的人格，同时对于这位成长于旧中国，还没有全面接受社会主义新中国的全新生活理念和价值观念的老大妈，在思想上的些许陈腐做出适度的批判。也就是说，赵大妈代表了当时中国最普通的劳动人民，他（她）们受封建思想影响较深，勤勤恳恳，朴实无华，而侯导演代表着新思想、新价值观念和生活方式的引领者和倡导者，这两类人碰撞在一起时，自然容易产生矛盾，小品抓住这一点，用一系列搞笑的包袱将这种矛盾和冲突体现出来，这正是小品成功之所在。

然而，当今天我再次看到这个几乎已经能背下来的小品时，心里却不由自主地产生了与原有理解完全不同的另外一种想法。让我们再次审视这部小品的两个人物，在他们自始至终的互动过程中，始终是侯导演在不停地引导作为受访者的赵大妈按照他想要的答案回答不断抛出的问题。例如，导演问大妈早起第一件事做什么，并强调可以“随便说”，当大妈一五一十地回答“上厕所”时，导演却连忙声称“这不能说”；导演让大妈演一段教育孩子的情景，大妈诚实地演绎了自己教育孩子的方式，“快睡觉，再不睡觉，老巫婆就来了！”导演连忙制止，要求大妈不能说迷信的，只可以说有教育意义的“司马光砸缸”之流。无奈大妈人老口齿不伶俐，怎么也无法说明白这句“绕口令”，只能作罢。

今天再看这些当年经典的搞笑段落，浅笑之余却为这位导演悲哀起来。作为一个忠诚的主流媒体人，弘扬主旋律是他的责任。但小老百姓可不明白什么叫主旋律，什么叫正面宣传，只知道老老实实地回答问题，老老实实地过自己的日子。结果，无论导演如何引导大妈将自己朴实无华的生活演变成社会主义新中国背景下宏大叙事的一部分，大妈都不得要领。初看起来，这似乎是侯导演的悲哀，但细想之下，这何尝不是当今社会媒体整体的悲哀？媒体报道社会事件，理应真实客观，让受众看到一个真实的世界，而误导采访对象，让其按照媒体的意图说话，以这种虚假的方式弘扬主旋律，体现所谓的社会和谐和天下大同，只能像侯导一样，不但目的难以达成，反而深陷于自己设置的圈子之中，不能自拔，演绎出“司马光砸光”的可笑局面。

因此，想来想去，这真是一部深刻反映当今主流媒体生存形态的绝佳作品，报喜不报忧，强奸民意，虚张声势，以偏概全，一切的辛苦都是为了营造和谐大同的主流舆论氛围，受众无法通过媒体听到来自民间的真实声音，一切与主流舆论不一样的声音都被和谐掉了，我们被逼成了眼不明耳不聪的残障人士。

我无法揣测小品创作者当年的创作动机和目的，但我想如果是在20年后的今天，这部小品带给人们的，除了欢笑，可能还会更多。

vorber · 发表于 2009-2-1 18:47:29

现在的春晚已经不是以前的春晚，每年都要锵歼一次全国观众

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