死去的鱼会上天堂吗？

leisurely

我的一条鱼今天死了。半根小指头大的身躯直挺挺地躺在冰凉的鱼缸底部，没有了声息。早上我起来的时候它还游得很快活，恣意，等我上完课吃了午饭回来，它却死了。本来只有尾部色彩斑斓的鱼死后却变得浑身鲜彩夺目。我久久地盯着那个微小的身躯，其余的三条不时地游到它的身旁，啄它的尾巴和身体，然后又游开，不知它们是否会为昔日的伙伴感到些许的悲伤和不舍。

室友在唧唧喳喳地揣测鱼死亡的原因，说也许是喂多了食撑死了；也许是昨天换水的时候倒进盆里时太过用力把它摔得太重；也许是稍微大些的鱼把它咬伤了，然后它便死了。。。。
我一言不发只是沉默，仅只是一个星期的光景，我便再也看不到那条游得最快活的小鱼儿了。如果当初我知道会有这样的一天，有这样的时刻，无论如何我还会养这些鱼吗？

  她们又拿去重新换了水，把那条死去的鱼扔进了垃圾桶，然后集体上床开始了午睡。我独坐在桌子旁，开着台灯，开始了没来由的悲伤。也许不仅仅是因为鱼，但它却足以成为悲伤的引爆线。也许上午看太多鲁迅先生的文章，华老栓，孔乙己，阿Q，闰土。。。。多年前学过的文章重新翻起，比以前更多的悲凉，透彻心扉，我的心绪降到了低谷。忆起先生写过的如此的话：“希望是无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路。其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”然而，我的希望，我的路，到底在哪里？

我总是那么容易受到写书人文字的影响，由文字及生活及自身。亦如先生所云：如置身毫无边际的荒原，无可措手。那是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者皆为寂寞。这寂寞又一天一天地长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂。然而我是虽然自有无端的悲哀，却也并不愤懑。因为这经验使我反省，看见自己了。只是我自己的寂寞是不可不驱除的，因为这于我太痛苦，我于是用了种种方法来麻醉 自己的灵魂。悲哀的事，都为我所不愿追怀，甘心使它们和我的脑一同消灭在泥土里。

  也许有些夸大其辞了，我怎么可能有先生的大智慧大胸襟，又怎么可能达到先生的境界和高度。然而我只是借了先生的文字来表达了我此时的感受。我是个太平凡的人，就如一粒沙，一滴水。只因为 心中的希望，虽然很渺茫，却不能抹杀，便无端生出这许多烦恼愁绪。“因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓有。”些许是因为这个道理吧！

于是，我只好对自己说：“明天是另外一天。”聊以慰藉！

companion

难过，好文，欣赏。

与文章无关的建议：若能不任凭他人把它丢进垃圾桶，而是用自己的方式给它安排一个美丽的葬礼，心情会变好一点的

“希望是无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路。其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”下面这两位老奶奶就是两位真的勇士

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flashtao613

死去的鱼，可能会上天堂的。
  因为鱼死去了，它才可能上天堂的。
  如果鱼儿不死，又怎么可能会上天堂呢？

  上天堂的路有很多，就像天堂的路那样多。
  因此，鱼儿死亡的路，就像地上的路那样多。

  在天堂与地上有一个门，叫“天门”。
  天门有两个门闩，一个是自己的，一个是他人的。
  自己的叫“自愿”，他人的叫“推荐”。

  因此进入天堂的门需要自愿和推荐。
  自己不希望进天堂是进不去天堂的；
  自己希望了，别人不推荐也是进不去的。

  如果死亡的鱼儿希望自己进入天堂；
  伤感的楼主又希望鱼儿能够上天堂，
  那么鱼儿也就上了天堂。

  上了天堂的，只有在天堂死了，才能回到地上告诉祈求他入天堂的人，他上了天堂。
  上了天堂的人是不会死的，这就注定一个无法回复的旅行。

  祈求他入天堂的，他不用死去，只要他相信死去的入了天堂，那么真的死亡了的就入了天堂。

  对于活着的人，希望就等于天堂。

星小目

仅对楼主的失去~

个人觉得，可以用自己的方式默哀一下，如楼主可写的悼文，或者诚心为之祈祷一次，如此既可以平静自我，也算是给你的朋友送行咯~~ 有神 无神的一个区别在于面对现实的哀伤，相信上位者，可以借祷告平静自身，无形中避免孤独。

对于我们旁观的人而言，那条鱼只能是条鱼，无论多美的辞藻，我们能想到的也只是一条鱼。而只有楼主知道他的模样，他的身姿，他的喜好~ 于是如果他对此世界有所影响，有所作用的话，那么楼主便是唯一的寄托了，至少因为了这篇文章，我们才知晓有一条快活的鱼死了~~ 而先生的话再度为人感同身受，怕也是同理~

死是死了，却没消失在垃圾桶里呢~ 幸福的鱼，幸福的先生~~

nini82

鱼死了会上天堂吗？或许会。万物总有它自己的归宿，地狱或天堂只是一个形象的说法。鱼死去了，生活还在继续。悲哀的事情没必要去追怀，就让它们和时间一样逝去吧。明天，希望总是在明天的。或许身影会透着落寞，但是阳光下的身影也是一种灿烂。