对马悦凌及其《不生病的智慧》的质疑

欧阳静茹

引用第10楼fengxinglie于2008-12-25 13:53发表的 :
这本书说的有不准确的地方，和有夸大的地方，这是一定的
但也不能说这本书就完全的没有任何的价值和道理
这只是一般引导人们饮食习惯的书，一个成熟的人要，看问题要结合自己的经验，这本身既然国家已经允许出版了，就说明她说的应该还是有一定的道理的，存在即是有道理。
我认为：这本书是有不可取的地方，但也有可取的地方
1、质疑之一：马悦凌究竟是个什么人？是否具备行医的资格？
.......

引导人们的饮食习惯是可以的，我不是反对中医，恰恰相反我是一个中医爱好者，
正因为这样才觉得中医应该科学的继承和发扬，目前中医被人误解和曲解，恰恰
就是因为这样一些不负责任的人败坏了中医的名声，将中医给妖魔化了！针对你
的观点我回复如下：

1、质疑之一：马悦凌究竟是个什么人？是否具备行医的资格？

出书与是否有行医资格没有关系，所以没有必要质疑，

如果自己没有行医资格，将一些没有行医资格的人的临床个案不加科学论证就发表
出来以指导他人，不出问题可以，出了问题谁负责？这可是关乎人的生命健康的事，
这和迷信有何区别？

2、质疑之二：是“健康教母”还是“忽悠巫婆”？

就算是健康教母，这种说法也只能算是这本书的宣传手段，作为读者不要为这种字眼所吸引。
忽悠巫婆: 这种说法就不能要了，因为如果是巫婆，那这本书是巫书？如果是这样她不可能出版

健康教母是谁封的？倘若不是健康教母，缘何要进行不实宣传？不是忽悠是什么？
吸引读者可以，但如果以不实的不科学的东西来吸引人，并给人误导，我看不是巫婆也是个大忽悠！
至于“巫书”能出版，可能与利益有关，能出版的不见得都是什么精华，糟粕也不少！

3、质疑之三：该书是不生病的智慧还是生病的智慧？！

这本身如果全信了，那他一定属于生病的智慧。我认为可以把自己认为对的说法相信一些，还是对健康会有些好处的

我没有看全书，就看到的篇章而言都有那么多问题，如何相信其它的呢？
倘若真有人信了她的不生病的智慧，然后按照其做法而生病了，又该谁来负责呢？

欧阳静茹

引用第15楼oooking于2009-01-25 02:53发表的 :
楼主说自己“不是学医的，不懂医学，只是业余爱好中医”，但从你所认为的“我觉得就是中医也应该本着科学的精神研究和宣传，不能脱离基本的事实和逻辑”来看，你并不爱好中医，或者说你还在中医的大门之外很远。

科学目前还不能解释一切，目前不符合科学的，未必以后就不会被认定为所谓的“科学”。

针灸以前就被认为不科学，经络也是，但现在怎么又“被科学所证实了”呢？
.......

楼主说自己“不是学医的，不懂医学，只是业余爱好中医”，但从你所认为的“我觉得就是中医也应该本着科学的精神研究和宣传，不能脱离基本的事实和逻辑”来看，你并不爱好中医，或者说你还在中医的大门之外很远。
我是在中医的大门之外很远，这个不假，看来楼主是真正的中医爱好者亦或中医行家了。

科学目前还不能解释一切，目前不符合科学的，未必以后就不会被认定为所谓的“科学”。
看来你要是有病不是先往医院跑，而是先烧点黄表纸水喝下去看看！

什么是事实和逻辑？难道西医能够解释的就是，中医能够解释的就不是？
我是这样认为的吗？

迷信科学就不是科学的态度，更不要说，还是在什么都不懂的基础上。
无语！

iamhkq

患病与否与个人智慧无关，没有证据表明聪明人患病率比傻瓜低。

leejin

说到根源上也就是医患关系不好造成的结果，病人对医生持有戒心，医生对病人存在偏见。总以为自己能够处理自己病，或者就跟书里提到的中国人的气节“求人不如求己”，证实迎合了大众的这一心态，结果还是苦了病人。

小花

这一类的往往是有很大的把偶然当作必然的逻辑!对人们的想法没有什么帮助！

lwzlyyy

马悦凌做过多年的护士，假如真如她所说“我介绍给别人的东西和方法都是我自己试过的。” 、“我的所有方法都来自于自己的实践”，而且治好了不少久病不愈的人，那么她可不可以把她的保健治病方法总结出来介绍给大家呢？国内外好像也出版过不少把自己的保健养生经验推荐给大家的书籍，有芦荟治病、喝水健身、各种自然疗法等等，不知他们的作者是否都具有行医资格？

马悦凌介绍的方法，是否一定要适用于任何人，否则便不负责任呢？我觉得这要求有点不切实际，即便是有行医资格的名医出的书也难已达到这一要求..............

我觉得问题的关键是马悦凌是否实事求是地介绍了她的经验和方法。

至尊無名

這東西不可群信，真想書中所說的那豈不是神乎其神了。

comeon15

这本书写的还是比较抽，我买了几本 求医不如求己的也差不多，不过那本还是不错的。

wixx

买来当作休闲书看看无妨，生病还是要去医院诊治的。如果将祖国博大精深的中医理论与食疗方法掌握一些，从根源上解决生病的问题，防患于未然，减少生病的几率，看了这本书，还是对我们的身体健康有相当大的禆益。

pingshan

这本书我看过，从书中了解到，她是一个护士，多年来疾病缠身，在不断的求医过程中自己摸索治疗，治好了自己的一些病，然后又把自己的经验用在别人身上，也见到了效果，于是进行总结归纳写出了这本书。所以在采用她的经验时，自己要有判断。这就好象一些偏方，不一定对所有人都有效的。比如，书中介绍吃生泥鳅去肝火，有的人吃了没去火反而因为生泥鳅携带的寄生虫而生病。但是，确实有用泥鳅治疗传染性肝炎的报道。当然不是用生泥鳅，而是焙干研粉。报道说治疗40例肝炎，35例有效，5例无效。泥鳅粉退黄和降转氨酶作用显著，恢复肝功的作用也比较快。这样看来，泥鳅去肝火的作用还是有的，只是别用生的。又如穴位注射治疗，这个我在北京三零一医院也了解到，他们也有用一些植物提取液进行穴位注射治疗眼部疾病。当然不是用黄芪注射液。不过这穴位注射的作用应该是可以肯定的。只是她把一些经验上升到理论时，可能出现一些偏差。比如说温度，西医发现，人体的内脏为什么会老衰？他们说：不保养的人，他的内脏一直常年累月，处在一个「微微发炎」的状态，这个微微发炎的状态，它会失去功能吗？不会，可是年纪一到，最先坏掉的就一定是那个脏。一个脏腑长期微微发炎的话，那个脏腑的生命力一定最先耗尽。不是说阳气越旺越好，如果你旺到在发炎的话，它会把你的气消耗掉。也就是说，什么东西都不能太过。中医讲究的是平衡。所以说这本书你就把它当作一本保健的偏方集好了。

aann888

想想八九十年代时，有多少大气功师“出山”，有多少人被愚弄，甚至精神错乱。有些是利用人们盲目的心理，迷信的心理。其实，他们的说法是经不起推敲的。
现在人们经历了很多，也明白了许多，可是这种书竟然还能出版。正如楼主所说，书名就很绝对，什么决定什么？。

redfllys

确实这本书我也看过，当时觉得很好奇。看了以后觉得有些东西还是很有意思。但是要我自己去试的话，我是不敢。比如吃生泥鳅。里面有没有寄生虫都不好说。
还有注射液，现在中药注射液出问题的太多了。
不过觉得她书里的一些例子还是有进一步研究的价值的。

oooking

引用第21楼欧阳静茹于2009-02-01 10:31发表的 :

楼主说自己“不是学医的，不懂医学，只是业余爱好中医”，但从你所认为的“我觉得就是中医也应该本着科学的精神研究和宣传，不能脱离基本的事实和逻辑”来看，你并不爱好中医，或者说你还在中医的大门之外很远。
我是在中医的大门之外很远，这个不假，看来楼主是真正的中医爱好者亦或中医行家了.......

.......

1. 我是在中医的大门之外很远，这个不假，看来楼主是真正的中医爱好者亦或中医行家了。

我也只是粗粗學了兩年而已，但可以看到是，我身邊的“真正的中医爱好者”是不會如你所言的。

2. 看来你要是有病不是先往医院跑，而是先烧点黄表纸水喝下去看看！

整部《黃帝內經》講的不是治病，而是怎樣才能避免生病。這也是中醫的核心問題。所以托你的吉言，我幾十年來，還沒去過醫院，即使是在加拿大免費醫療的情況下。

你所言的“烧点黄表纸水喝”，我想應該是指的是道門的祝由，可惜那必須由高道才能完成，並且也不只是“烧点黄表纸水喝”，之前一般都是要用朱砂畫些符咒在上面的。目前，在一些民間還有應用，我一個朋友親歷過，效果之好出乎他的意料。

3. 我是这样认为的吗？

你說：“我觉得就是中医也应该本着科学的精神研究和宣传，不能脱离基本的事实和逻辑”。

我是否可以理解為：中醫沒有本著科學的精神研究和宣傳，它也脫離了基本的事實和邏輯。

儘管海外多年，但基本的中文我還是能夠理解的。

4. 无语！

是指：不能語？不屑語？還是不欲語？ 這個我倒是沒看懂，請賜教。

其中的有些方法还是有效的，我们还是应该客观的看待它。。。但对于“健康教母”的叫法实在不敢苟同。。。

liufeng1485

尽信书不如无书，各取所需算了，没必要去叫这个真，把问题提出来就可以了

liufeng1485

有些东西不一定对所有人都有用处，一般而言是成立的，但对特殊情况不成立也是常有的

li-hs454

讨论是好事，不应该动气，生气对人的伤害是很大的，就连点按“太冲穴”也只能稍微缓和它带来的伤害。
楼主与fengxinglie、oooking 的讨论都很精彩，其实医者何必分中西，无非都想使人体内环境达到稳态，阴阳恢复平衡，教人如何顺天时，以万物共生之学问而已！
医者须有仁爱之心，而不是论资排辈！所谓“英雄不问出身”，道理即在于此。
老祖宗告诉我们：天下之大德曰生。
当初没有医学的时候，神农不忍众生受苦，亲尝百草，一日遇70毒。那时有谁在乎他是不是医生？
再如，我们见到健康的高龄老人，都不禁去向他们请教养生之法，这时又有谁关注他们是不是医生？
为什么呢？因为他们有亲生经历，活得是那么地健康！而不是因为他们其中有人是医生。

我认为，只要有仁爱之心，将自己的养生心得告诉大家，是一个好事。但是如果有商业化的目的，反而会令人反感！

但是撇开她的医生资质不谈，仅书名与此部分的内容简直就是不伦不类，书名咋一看是西医的角度，而内容却大谈中医寒热之道，典型的假洋鬼子！

因此大家讨论时可以就书论书，不要扯到中西医的优劣问题上去。现在真正的西医从不说中医差，中医也不否定西医。那我们这些伪专家，何必为此大动肝火呢？

确实
就连《求医不如求己》的作者也才称“中里巴人”，和我们差不多，又有谁有资格说自己是“健康教母”呢……

hnmz

这个东西都是太玄乎的东西，不能相信