【二校】[荷兰]斯宾诺莎著，贺麟译：《知性改进论》(商务印书馆，1986)，文本PDF

观者

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【制　作】CTJ121、观者
【制作程度】二校，版面精确还原。
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　　依例写些评论。这本小书很有意思，60多页的书，有四分之一是译者的序言。对于我的水平，读序言比读正文收获更大些。译者条分缕析了斯宾诺莎的哲学主旨、思想根源、与其他学说的关系和对后来者的影响。对其思想的肯定与否定均比较客观。但也有部分文字受时代和环境的影响，稍稍过于偏颇唯物主义观点，这也是难以避免的。但瑕不掩瑜，读本书，必须以读正文的认真程度研读译者序言。
　　译者序言已经说得很好了，我还能够说些什么呢？只能说些自己的感想了。
　　我个人还是比较喜欢第一章，关于哲学的目的。很能引起我的共鸣。怎么引用呢？没有办法引用。译者说：“这种用谈自己思想斗争发展过程的方式，交代自己学习哲学的目的和态度，最能引起读者的共鸣。”。确实如此，正因为整整一章是个连续的思想斗争过程，所以任何引用都必将是断章取义的。哲学流派如恒河沙数，但追寻至真是其基本的共性。
　　第二章开始，已经进入了非共性的方法论问题，所归纳的四种知识在我看来已经是某一角度和某一条件下的具有个人偏见的归纳。由此引出的后三章的对方法论的具体分析，则自然而然地越偏越远。我并不是说斯宾诺莎失之毫厘，谬以千里的意思。其方法论是众多方法论中的一种，适用于某部分人群，却不是通向罗马的唯一的道路。其方法论同其他众多的方法论一样：有可取之处，有貌似完整的逻辑体系，也有致命的弱点。
　　总体感觉：人的哲学意愿是良好的，人的唯一共性也在于此。而进入实务的阶段，即方法论阶段，则不可能有一通用的、能解决达到完善的方法论，甚至很多方法论会导致偏离共性目标越来越远直至完全背离共性目标。确实，选取一种较好的、能使我们能更加接近至真的方法论。确实是人的一生中最重要的一件事情。

哲人王

InDesign做的书？强。这倒是网络电子书制作的新方向，出版社甚至可以改改版权页直接印刷，省了自己编辑和排版的费用，什么时候有空V也试试。

《知性改进论》以前读过也做过笔记，实际上是本没什么意思的小册子，和笛卡尔的《谈谈方法》一样，并不能给人提供具有可操作性的方法论，弥足珍贵的是它们在思想史上的历史意义——哲学家们开始自觉理性反思自我思考的合法性问题，要设法给它们筑一个具有可公度性的地基，而不是像以前经院哲学家那样依傍经典、权威和习传观念去臆想、瞎猜、胡说八道。要切实去了解笛卡尔、斯宾诺莎如何思考，还是要去读他们的主要哲学著作——《第一哲学沉思集》和《伦理学》。

观者

谢谢哲人王，受教了。弥足珍贵一句，提高了我这哲学盲的层次。
这本不是InDesign做的，是word+acrobat prfessional做的。《朦胧诗选》是InDesign做的，太麻烦了，呵呵。

醉乡常客

这本书不能下了。

天使心

是不能下了，已经跟观哥说了，让他看看连接有米有问题

观者

改好了，可以下载了。

醉乡常客

引用第5楼ljctt于2008-12-16 16:27发表的 :
改好了，可以下载了。

谢谢。下来学学。

chengbook63

谢谢分享精美书籍

yinray

楼主排版格式不错，学习了。