云南游记之《风花雪月的浪漫》

水湄花榭

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  云杉坪位于玉龙雪山东麓。，原是一个冰湖的遗迹。美丽幽深的地方。

  云杉坪，纳西人把他乘坐达乍谷，又称情死之地。

  去的时候，下着蒙蒙细雨，海拔3200多米的高山草甸空旷静谧，被周围的云杉和玉龙雪山温柔的揽入怀中，站在雨中，芳草如茵，花团锦簇，采采翩然，宁静淡泊。

  传说，玉龙雪山住着一对爱神，管辖着雪山上的爱之王国，凡是人间真心相爱的情侣，若在尘世不能如愿结合的话，那就可以到这个锦绣山谷来情死，只需到雪山之上高高地呼唤一声爱神之名，两位爱神就会出来，把有情人双双抱入百花丛中，永远相亲相爱。

  纳西族的青年男女如果爱情受到尘世阻隔的时候，就会来此殉情，通过这片圣洁的土地，踏上通往理想天国玉龙第三国的路途，生死相依。

  情人跃就是他们的殉情之处。

  雨中的云杉坪，因为有了这个传说，显得有些迷蒙而凄清。

  纳西族原是羌族的一支，游牧民族有种宁为玉碎，不为瓦全的刚烈天性，只是在现实的打压下，为了生存，他们学会了海纳百川，兼容并蓄、上善若水的生存哲学，并且坚韧的保留了本民族的语言和文字，这个民族崇尚智慧，柔以顺变、懂的与自然和谐共处。

  但是在情关上，他们依然保有了这种刚烈，追求一种极致的自由。
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  艾尼族有一首脍炙人口的歌。

  最初听到的时候，是昆明的王导用地道的昆明普通话说的。

“爱你爱你爱死你，
  请个画家来画你，
  把你画在枕头上，
  日里夜里想死你。
  恨你恨你恨死你，
  找个画家来画你，
  把你画在砧板上
  一刀一刀剁死你。“

   昆明普通话婉转清脆，听第一段的时候，感觉如火般炽烈的爱不乏温柔婉约，听到后面的时候，就听出了咬牙切齿恶狠狠的感觉来了，后背有点发凉，大家哄然大笑，爱恨都是恶狠狠的。

  后来，又听到了柔美可人的傣族陈绍多利唱了一遍，这次的感觉就是爱到极致，稍微有点温婉的感觉了，恨意里也滋生着丝丝缕缕的爱意，性如烈火的民族。

  看了艾尼山寨的抢新郎民俗，这里的女子，用她们自己的话说，不像你们绕着弯，看到喜欢的人就去抢回来。

  去之前，一位导游告诉大家，最好不要被抢去，除了掏钱什么都没有；另外一位导游极力鼓动，参加一下呀，实现天天做新郎，夜夜入洞房，到处都有丈母娘的梦想呀。

  看着很多男猫多喱跃跃欲试的表情，就知道，这话极具蛊惑力。

  刚听了一曲山歌，就看到很多阿布拿着香包来到人群里，往看中的男士脖子里一挂，犹如施了魔法一般，都乖乖得跟着入了洞房，当然，这个洞房是可以参观的，那几位男士神采奕奕，老婆在旁边也理直气壮得很，一副没办法，入乡随俗的得意样。

  主婚人主持了婚礼，那些男士坐在小凳子上，那些姑娘跪在身边，小扇子摇着。走过同心桥，礼成。要给新娘送红包的，主持人说最少十元，最多五十元，大部分人还是很慷慨的，塞给姑娘百元大钞，只有一位可能事先没有准备，钱柜钥匙在老婆手里，正好老婆在旁边，恶狠狠递过来两块钱，那姑娘接都没接，没办法，尴尬的老公又要了一张百元大钞，终于抱得美人归。

  有人私底下嘀咕：“两块钱就想娶个老婆呀，美得你！”估计这位仁兄属于吃不到葡萄的狐狸。

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  没有想到，在这遥远的地方，竟然听到了和草原的渊源。

  忽必烈南征的时候，继续任用当地的人来管理自治，当地的人对忽必烈很感激，于是，白族妇女的头饰叫包头。

  大理白族，这个被风花雪月滋养的民族，有着与生俱来的浪漫情怀。

  他们的婚姻形式不尽如人意，指腹为婚，注定了大多数婚姻不是爱情的结晶，所以，相守的人不一定是自己自己最爱的人，最爱的人不能相守，这样的不完美和遗憾，注定了有一个充满浪漫的节日，每年的3月6日，一个真正意义上的有点悲情色彩的情人节。

  白族喜欢蝴蝶，那是一种柔弱的飞不过沧海的精灵。

  每年的三月六日，三天时间里，夫妻双方可以去找自己的相爱却不能相守的人，夫妻互不干涉。

  导游介绍的时候，车里鸦雀无声，最后，一位大哥重重叹息一声，引来全车人一阵哄笑，矛头纷纷对准他，让他老实交待可有什么未了情缘。

  以前一直以为少数民族地区属于荒蛮之地，包括上次有一位山东的学者问我：“你们内蒙古是不是还是属于化外之民呀？”

  其实，今天看起来，少数民族的纯真率直的风俗习惯更加接近于人的本心，他们的浪漫情怀，远胜于小资们所营造的浪漫氛围，因为，这样的浪漫，与大地接壤，与自然同体，与心意直通，无遮无掩，是最接近伊甸的浪漫。

桃子

嘿嘿，抢新郎的习俗好啊，我也要去~~~~~

水湄花榭

引用第1楼zhiyongtao于2008-08-03 08:03发表的 :
嘿嘿，抢新郎的习俗好啊，我也要去~~~~~

准备百元大钞。