亚洲古兵器图说

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书籍名称：亚洲古兵器图说
书籍作者：周纬编着
出 版 社：上海古籍出版社
简介：
周纬先生，安徽寿县人，民国外交官，1916年供职外交部期间开始研究古代兵器，十年寻刀，十年著述，可称中国现代古兵收藏研究第一人，起步之早、藏品之丰、用功之勤，均令人侧目咋舌。可惜生逢战乱，死于忧患，生前三部关于古代兵器的书稿，虽为学术界拓荒之作，却迟迟不能出版，1957年甫由三联书店删削出版《中国兵器史稿》，而《亚洲古兵器图说》、《亚洲古兵器制造考略》两部书稿，更是尘埋箧中，直到1993年，周纬先生身后四十四年，才得到出版。
　　据上海古籍出版社编辑出版的周纬先生《亚洲古兵器图说.亚洲古兵器制造考略》一书（本为两书，出版社合为一帙）第297页作者自撰图版说明，周纬先生藏兵处有名“剑庐”，集先生游历各大洲40余国所访得亚洲古兵之佳者，除去采入《中国兵器史稿》的兵器、东非各族兵器及收藏数量不多的日本兵器，共170余件，“均亚洲古兵中之佳品，其间颇有欧美各国博物馆及收藏家所勤求而未获者，亦有特别珍贵而难觅其匹者。”披览诸图，叹为观止。亚洲古代有名之兵刃均有收藏，且形制齐全，品相完好，周纬先生于前述图版说明中顾盼自雄之态并不奇怪，他有这个资本。
　　剑庐数百藏器，皆为天下奇珍，今不知何在，其子周南在《亚洲古兵器图说》一书序言中只字未提。朱丹《青铜兵器》一书中说到台湾造剑师陈世聪，称他是“剑庐博物馆馆长”，“剑庐博物馆”似有所本。但是，周纬先生于1949年病逝南京，其子周南并未南渡，书稿亦在大陆，并由大陆出版社出版，数百件兵器，似乎也并无可能运往台湾。又经网络搜索，并无“剑庐博物馆”名目，只在陈世聪生平中发现，所谓“剑庐博物馆”，是他于1986年成立的造剑工作室，名为“剑庐工坊”，朱丹称为“博物馆”而网络无见，或是因为网络资料不全，或是因为陈世聪在工坊众陈列自己作品，朱丹因而称之，皆盖莫能知。“剑庐工坊”这一名称与周纬先生有无关系不得而知，但至少可以肯定，虽同称剑庐，却与周纬先生的藏器无关。
　　由于缺乏资料，剑庐藏器的最终命运只能臆测。建国后，当年名门之后为洗脱与前朝的干系，多洗心革面，重新做人，家业常不能守，或为证明忠心，或已无能为力。藏品或散落民间，或悉数上缴国家。方今国内刀剑收藏大家，没有听说有人见过或藏有当年剑庐兵器，散落民间不太可能。至于上缴国家，据皇甫江《中国刀剑.序》，文革时期，“无数神兵利器被集中在北京中国军事博物馆门口，用电动刀一切为二，然后回炉”，如果当时剑庐藏器也已经收归国有，这些古时神兵大概也逃不过成为废铜烂铁的可悲命运。
　　周南所作《亚洲古兵器图说》一书序言结尾，有这样一句话：“上海古籍出版社独具慧眼，慨然同意接受这两部书稿”云云。这句话或可以透露出这样的信息：他半世纪以来一直念念不忘出版先父遗著，但是屡屡碰壁，多家出版社不愿接稿（上海出版社独具慧眼），因此上海古籍愿意出版此书让已经是耄耋老人（根据周纬年龄推测）的周南十分感激（慨然同意）。这恰恰可以反证周南对待先父遗著的执著精神，他也一定会这样对待先父遗物。无论他是否顶住了历次政治运动的压力，保存起这批剑庐藏兵使之不致散落、先父心血不致付诸东流，他一定做过努力；但是从他在序言中只字不提剑庐藏器下落，甚至不愿详谈书稿无法出版的“种种原因”来看，这批凝聚了周纬先生十年心血的神兵利器，现在大概确实已经是荡然无存了。

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