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[【文史类】] 偶拾玄风 读《世说新语》

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发表于 2008-7-5 18:50:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
??一忙衣食住行,读书就少。总以为不妥,但真要大部头大部头地读书,又的确是累。前几日没事逛书店,买了本口袋书,是《世说新语》。闲暇就读一读,还挺有趣。以后有空就记点东西在这里,希望可以坚持。

??最早此文是发表在天涯的,放在这里也有功用的因素,希望加点论坛币,下资料所用。实背离魏晋风度之神趣,奈何时事索然,不得为之。
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 楼主| 发表于 2008-7-5 18:50:30 | 显示全部楼层

安石不出 将如苍生何

  
  
  谢安养望,屡招不出。到了他41岁,却意外应恒温之聘,出山了。
  
  有个叫高崧的笑他:卿累违朝旨。高卧东山。诸人每相与言。安石不肯出。将如苍生何。苍生今亦将如卿何。谢安笑不能答。
  
  一药名“小草”,温不识,问之。郝隆答:处则远志。出则小草。挖苦谢安到极点。
  
  幸好谢安是有才的人。清谈行,治世也不赖。拖死了恒温,打赢了肥水,终成一代风流之相。不然像殷浩一样,白望一个。就笑煞千古了。
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 楼主| 发表于 2008-7-5 18:50:56 | 显示全部楼层

所望于法护

  
  
  王珣与谢安交恶。谢安故去,王珣找到王献之,说想去给谢安吊丧。王献之本来躺在床上,听了后跳了起来说“所望于法护”。王珣于是哭往。到了哭吊也不按礼节而为。
  
  魏晋率任之气由是一见。
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 楼主| 发表于 2008-7-5 18:51:33 | 显示全部楼层

华亭鹤唳 可复得乎

  
  
  魏晋乃大悲剧之时代。帝王将相,文人骚客,善终者寡甚。以生死和时代的代价所领悟的悲怆,再和之任达清谈的玄风,怎么使人不为之长息。
  
  陆云兵败见杀,刑前长叹:故乡的鹤鸣,我还有机会再听到吗?
  
  也就是杀陆云的成都王颖,见到田徽持杀他的矫诏进来,自知不免。便问徽:三十而立,四十不惑,五十而知天命,你也有五十了,知道天命吗?徽惶恐不能答。王复叹:三十而立,我不到三十就要死了。我死,天下是平是乱,都见不着了。遂沐浴更衣,从容就缢。
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 楼主| 发表于 2008-7-6 02:33:17 | 显示全部楼层

从山阴道上行

    
  
    王子敬云:从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。
  
    绍兴我去过。可惜只逗留一天,去了沈园、秋瑾故居,来不及走走山阴道。不过,一进绍兴,便见修建中的高架桥。如果山阴道上也架了这么个玩意儿,那就沮丧了。
  
    经常有人说中国人素质低,其实未必绝对。中国人真正的麻烦倒是丧失了审美能力。简文入华林园,顾谓左右曰:“会心处不必在远,翳然林水,便自有濠濮间想也,觉鸟兽禽鱼,自来亲人。”简文帝也不是什么雅人,随口却能说出如此娓娓动听的话,只因为那个时代是意趣的时代,美是自然而然存于人心。虽说人与人之间很多时候是血腥相见,但其于自然却是易融。古人居家,陋室未必怕,只要屋前屋后有一两丛清竹即可。今人居家,要大要结实,方块似的也不在乎。
  
    原来我们生活在功能性的时代。
  
    我们可走各种各样的康庄大道,但再也走不回王子敬走过的山阴道了...
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 楼主| 发表于 2008-7-6 02:38:56 | 显示全部楼层

神色恬然

  
    房子着火了,而王献之神色恬然,徐唤左右,扶凭而出,不异平常。
  
    泰山崩于前而面不改色,也是魏晋风度的标准之一吧。尽管有时为了玩风度,有些行径也是装出来的。但真的大灾大难临了了,若遇俗人,怕是装都装不像。
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 楼主| 发表于 2008-7-6 02:40:10 | 显示全部楼层

嵇康见杀

 
  嵇康见杀,晋王以为逆故。康狂放不羁,不过一士尔。康死次年,钟会反。会者,垢康者也。故晋王犹有悔意。所悔者,杀名士而容些小,不智甚矣。故容阮籍类,遂开魏晋风流。
  
  若从鲁迅之说,何解陆云、潘岳之事?读史者不可为子期误也。
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 楼主| 发表于 2008-7-6 02:40:34 | 显示全部楼层

此儿有异

  
  
  卫玠年五岁。神衿可爱。祖太保曰。 此儿有异。顾我老。不见其大耳。
  
  这个卫玠,长大后的确厉害,有“江左第一士”之称。王澄本狂士,见到他也不过“卫玠谈道,平子绝倒”。更有甚者,谢安的伯父谢鲲,大卫玠六岁,因为推崇卫玠,竟对他行亚父之礼。
  
  可惜,他身体太弱,27岁就死了。
  
  其时,晋室南渡,而玄谈之风不减。卫玠临江,亦有家国之感。而身弱神亦弱,终无济于事,空留下“看杀卫玠”的遗憾。
  
  卫瓘再生,其恨当不减“不见其大耳”。
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 楼主| 发表于 2008-7-6 02:40:57 | 显示全部楼层

不得复杀我东阿

  
  
  魏文帝忌弟任城王骁壮。因在卞太后合共围棋。并啖枣。文帝以毒置诸枣蒂中。自选可食者而进。王弗悟。遂杂进之。既中毒,太后索水救之。帝预敕左右毁瓶罐。太后徒跣趋井。无以汲。须臾。遂卒。复欲害东阿。太后曰。汝已杀我任城。不得复杀我东阿。
  
  历代文人中,魏文也算数得上号的人物。如何这般?谥文则毁文。其父谥武,性忌,尤可以开国脱之。魏文守成之君而至于此...无良文人,斯文败类。
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 楼主| 发表于 2008-7-6 02:41:25 | 显示全部楼层

林下风气

  谢遏绝重其姊。张玄常称其妹。欲以敌之。有济尼者。并游张谢二家。人问其优劣。答曰。王夫人神情散朗。故有林下风气。顾家妇清心玉映。自是闺房之秀。
  
  王夫人便是谢道韫,谢安的侄女。说“柳絮因风起”的就是她。以晋人风度,自然是“林下风气”胜“闺房之秀”多矣。谢氏一门风流,不期女子亦如是。
  
  不过以此女为妻,没点名士气度,日子怕就颇为难过。王羲之的儿子王凝之便是这位“林下风气”女的丈夫。凝之好道不喜玄谈,道韫深薄之。谢安劝她:“王郎。逸少之子。人材亦不恶。汝何以恨乃尔。”答曰:“一门叔父。则有阿大中郎。群从兄弟。则有封胡遏末。不意天壤之中。乃有王郎。”
  
  吁!造化弄人。若夫献之或徽之,岂不千古佳话,何如凝之?
  
  不过由凝之也可见,二百余年玄风至于此亦非主宰,老庄之余,儒道亦复起也。
  
  及凝之死孙恩难,道韫亦不复嫁。
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 楼主| 发表于 2008-7-6 02:42:58 | 显示全部楼层

司徒雅量

  
  
  王戎也是七贤之一。然生性过吝。子婚,就送了件单衣,不久还得要回来。女儿找他借了钱,回娘家就给脸色,及还方才释然。
  
  这样的人物竟然和康、籍同列,实在不解。
  
  嵇康、阮籍、山涛、刘伶在竹林饮酒,王戎来了。阮籍老大不客气:“俗物已复来败人意”。王戎也不生气,笑嘻嘻说:“你们的兴致也忒容易败了吧。”魏晋人物,气度如此。俗物亦不俗也。
  
  或可解。
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 楼主| 发表于 2008-7-6 02:43:47 | 显示全部楼层

乘兴而行 兴尽而返

  
  
  王徽之暂居他人家,搬家第一件事便是种竹。有人奇怪:暂住而已,何必如此费事?徽之长啸良久,指着竹子说道:怎能一天没有这位先生做伴呢?
  
  东坡、板桥当视之为师
  
  王徽之的死
  
  王子猷子敬俱病笃。而子敬先亡。子猷问左右。何以都不闻消息。此已丧矣。语时了不悲。便索舆奔丧。都不哭。子敬素好琴。便径入坐灵床上。取子敬琴弹。弦既不调。掷地云。子敬子敬。人琴俱亡。因恸绝良久。月余亦卒。
  
  这位王徽之,便是“乘兴而行,兴尽而返”的先生。
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