芒种(非首发)

caudev

原发表于本人某个博客http://hi.baidu.com/trufan/blog/ ... f58f49510ffe10.html

其实我从来不善于算着节气过日子，即便是这个“有芒之种谷可稼种矣”的日子。大约这个时候开始，还没有来得及播下的种子再也没有机会发芽了。

  某人昨天给我一个评语，“五年没有做好一件事情”，假如是这样，那难怪我从来不知道几时芒种已过，不知道有三夏，不知道忙活过的那么多的年少时光都是一片懵懂。或者，错过了的那些播种的季节，就像北方空荡荡的天空下祈求下雨的那些人们，收获的是一年年的期待。

  我向来对“烁金”保持高度的警惕，比如范美忠。知道范美忠其人大约是2005年，那个时候李玉龙、范美忠在华南师大的《新教育》杂志大约还在，范美忠那篇针对母校的文章大约正在疯传。按照朋友们的说法，这个“按自己内心的想法”活着的人，那个时候正在辗转于各个传统学校，似乎处处不合时宜，却应了那个时候人们对合适宜教育的一片反对。此后，看到的也就是一些教案什么的。

  说实话，我并不一定赞成范的教育方式，更不赞成他此时说出自己真实的感受。但我对李玉龙范美忠们的杂志和教育在线 充满敬意，但是令人遗憾的是，所谓的范跑跑事件连这个地方也没有幸免。《那一刻》确实是一篇不适合的时候出现在不合适的地方的文章，假使仅仅是在教育在线，也许没有可能引起全民批范这样的网络事件发生，偏偏他把文章放上了闲闲书话，那个曾经让无数读书人感到温暖，也让无数读书人翻脸成仇满怀遗憾离开的地方。其实在《那一刻》出现之前，书话还有不少朋友在相互打听在成都及其附近的书话朋友，这个时候的书话还像原来的那个书话，可惜此次事件中出现了两个不应该有的推手，一个是职业网络写手、媒体专栏作者五岳散人，他在牛博网上关于此事的帖子直到此事被各大门户网站推为头条过后好几天才悄然删除；另一个就是造成此事件的直接推手，《新快报》记者陈扬，尽管其书话id至今没人知道。我很赞成某位回帖者对《新快报》的评价，把好不容易得到的新闻自由用在这样类乎八卦隐私的事情上，可惜了无数新闻人的努力。

   搬起石头砸别人的脚是容易的事情，在网络这样的地方，在使用道德审判不需要任何道德代价的年代，人肉搜索，网络暴力的发生是自然而然，前有王石，后有范美忠。欣慰的是，他们都适时的选择了封口。只是，那个一心要为教育进化做出点实事的范老师，还有机会继续做老师么？芒种芒种，过了这个时候，也许再也没有机会播下种子了。

   还是那个著名的经济学原理说得好，劣币驱逐良币，与民主、自由、宗教无渉，无外如是。

乱红飞渡

引用第0楼caudev于2008-06-07 12:49发表的 芒种(非首发) :
原发表于本人某个博客http://hi.baidu.com/trufan/blog/ ... f58f49510ffe10.html

搬起石头砸别人的脚是容易的事情，在网络这样的地方，在使用道德审判不需要任何道德代价的年代，人肉搜索，网络暴力的发生是自然而然，前有王石，后有范美忠。

古往今来多少道德的“杀戮”借道德的美名而行！
道德令我们肃穆，
也令我们神伤。
众口铄金，积毁销骨。
无怪尼采们痛斥道德是生命本能退化的弱者的专属，告诫我们要做超人。
但是在道德暴力充斥的今天，
强者与弱者都在遭受道德的包围与砍杀。
请坚守好自己的道德底线。
让我们品位一下尼采们的精髓，或许有启发、有反思：“谁想真正生活谁就应该让自己的欲望任其发展… …我坚信就人的本性而言，这是天然的公正和高贵。但是许多人却不能做到这一点，于是他们便去责备这种能这样做的人，因为他们对自己的无能感到羞耻，并竭力掩盖这个事实。因此，在他们眼中率性而为成了卑劣的… …他们禁锢了那些高贵天性，他们赞扬公正，只是因为他们自己是懦夫。”
道德是如何起源的？请大家三思。。。。。。

尚戚

我倒觉得，范美忠倒是经过思考后才发在闲闲书话的。经过这次讨论，大家对于诸如教育、牺牲和道德有了更深的了解，起码我是这样。

  对于范美忠敢于和甘于做道德家靶子的勇气，深表钦佩。