求靜

dive137

僧問曰：君何故獨來此處？
對曰：求靜。
僧曰：何以為靜？
對曰：如釣者不知風動；
僧曰：即不知風動，何以知之？
山人若思若定，良久。對曰：是也，靜者其心神專一也。
僧面喜色。
僧何人也？作者自謂也！
山人何也？即作者是也！
是日，獨到異地！心神甚是不寧；入夜獨自徘徊於江邊；觀之燈火閃爍，行人車輛川流不息。心情即如行人穿梭於車流之中雜亂無章。忽見老者垂釣於江邊；近而觀之，猶如老生入定竟不知有人近之。吾不忍擾之故有相去數步而觀之！思而曰：是靜也！退而思之：何以為靜？思之良久豁然明朗：謂之靜者，其心神專一，雜事即難擾其心神！吾思之太多，故心難靜也！即与青燈古佛為伴亦難平而況乎已入身於紅塵之中。至此，心稍有平靜，夜已然深亦，即感絲絲涼意。回於驛館，感慨今日之所見，所思，所悟。作此文章以抒吾之感慨。何以為僧者，僧者無色，無相，無我，無空。山人而自思也。

                                 戊子年四月十七作於宜春

长存此心

想静时才需要这等境界,完全入定实不可作为全部的追求目标.
楼主,人也,有血有肉,方不愧上天造化.
有静,可生智,智用于现实的乱中,不能用于宁静之心,因为那里没有需要解决的问题.
无驳斥之意,感兴趣,坛上闲谈而已.

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没太明白1楼的意思。我的意思是静是相对的，当人专心做一件事情的时候就忽略了身边的事情。即不知風動，何以知之？这里只是用了一个文言文中常用的省略 之 指代鱼上钩。