文化 触摸文明的脉搏

秋水小柯

马丘·比丘：被遗忘的印加古城


马丘·比丘是被印加帝国于16世纪遗弃的古城，坐落在老年峰和青年峰中间陡峭狭窄的山脊上，四周被崇山峻岭重重包裹。在这没有人烟的地方，印加人却建起了他们的城市。从远处看起来，马丘·比丘似乎随时都可能从狭窄的山脊上滑下万丈深渊。古代印加人怎么能在绝顶上建造城市着实令人费解。与世隔绝的这座城市几百年都没被西班牙殖民者发现，因此也免遭劫掠。

然而，到1911年被美国地理和历史学家、耶鲁大学教授海勒姆·宾厄姆(Hiram Bingham)偶然发现的时候，马丘·比丘已经被几个世纪以来的树林灌木、苔藓藤蔓遮盖，只能隐约看到些断壁残垣。今天，杂草藤蔓虽然被清除，但是想要瞻仰古城，仍然得耐心等待笼罩古城的山中云雾散尽。当那层神秘的白色面纱最终消失，马丘·比丘更像是上天额外赏赐给人类的礼物。

当海勒姆· 宾厄姆发现这一古迹时，他确信自己已成功地找到了维尔卡班巴——盛传的印加人最后的避难所。自从西班牙征服者从其首都库斯科赶走了他们的印加帝王之后，他们在这里幸存了36年。他当时被眼前见到的一切惊呆了，立即把自己的最初感觉记录下来：“我这才开始认识到，这里的城墙和它周围合成半圆形的庙宇，是世界上最美的石方工程。它们简直令我不敢相信自己的眼睛！”

后来，通过对这里发现的木乃伊做年代测定，人们发现马丘·比丘大致在15世纪中后期由印加王帕查库提(Pachacuti)所建。城中宫殿、神庙、祭坛、广场、街道、水道、监狱、仓库等一应俱全。因为被人遗忘在高山之巅数百年，所以一切都还保留着当初的模样。以15世纪印加人的生产力和技术，他们如何将巨大的石块运上绝顶山梁已经让人惊讶，他们又如何把这些巨大的石块垒成城堡就更让人无法想象，更何况石块之间结合严丝合缝，有时连一根针都插不进去。如此精密的建筑、细致的规划，却没有任何可以查证的历史记录，确实匪夷所思。

于是，现代考古学者推断，马丘·比丘并不是普通的城市，而是一个举行各种宗教祭祀典礼的活动中心。平时有一些人居住在这里照料寺庙和祭坛，大部分人要到宗教节日才到这里来。考古学家在城中发现的头骨中，绝大多数是女人的头骨，他们推断这些都是为了敬献给太阳神的“太阳神的处女”。城中最著名的是“拴日石”，它是一块精心雕刻过的怪异巨石，据说是印加人在每年冬至的太阳节时为祈祷太阳重新回来，会象征性地把太阳拴在巨石上。印加人崇拜太阳，太阳神是他们最重要的神灵，印加王都自称为“太阳之子”。不过这些太阳的子民为何遗弃了他们的拴日石却不得而知。

但是一切都不过是现代人的推断，这座古城究竟为什么不为人知？为什么被遗忘了300年？这些都是印加人留给后人的神秘问卷。

复活节岛：谜一样的巨人石像


复活节岛是地球上最孤独的一个岛屿。这个面积仅有163平方公里的三角形小岛位于东太平洋，往东越过3600公里的海面才能见到大陆(智利海岸)。直到 1722年4月5日，该岛的原居民才与外界有了接触，其时荷兰航海家雅各布·洛加文 (Jakob Roggeven)率领的一支114人的三艘战舰登陆此地。洛加文发现它的时候，在海图上用墨笔记下了一个点，在旁边写上“复活节岛”，因为这一天正好是基督教的复活节。从此该岛以“复活节岛”为人所知。但是现在人们一般将它叫做拉帕·努伊岛(Rapa Nui)，这是19世纪中叶波利尼西亚人对它的称呼，岛上原居民被称作拉帕·努伊人。据说，有一种从其祖先传下来的名称叫“特-皮托-特-何努阿”(Te -Pito-te-Henua)，它一度被译成“世界之脐”，这个说法引起许多人浮想联翩。

不过复活节岛的确有很多奇怪的地方。它位于南纬 27度，属xxx带，气候相当暖和。它是由大约100万年前海底的3座火山喷发形成的。火山灰使种植的土壤变得富饶。在理论上，它应该和其他波利尼西亚人的岛屿一样，是个天堂乐园。但是，洛加文对它的第一印象却是一个荒岛。实际上复活节岛是一个草原，没有任何高于3米的树木。植物学家在岛上只发现了47种土生土长的高等植物，大部分是草本、蕨类，只有4种矮小的灌木。野生动物中，除了外来的老鼠和一种小蜥蜴可能是本土的，没有任何一种大过昆虫。它甚至没有本土的蝙蝠和陆地鸟类。至于家养动物，则只有鸡。居民主要靠栽种甘薯、甘蔗和香蕉为生。当时的人口据估计只有2000人，显然属于波利尼西亚人，讲波利尼西亚的方言，英国航海家库克船长在 1774年访问该岛时，随行的一个塔希提人可以跟岛上居民交谈。

然而，就是在这块贫瘠、落后的土地上，却诞生了大批被当地人称为摩艾(moai)的巨大石像。目前已发现的摩艾有887尊，大多数是在一个采石场雕刻，其中有288尊雕刻完了之后曾经被成功地运到称为阿胡(ahu)的海滨祭坛立在上面，运输距离有的远达10公里。有397尊还未雕刻完扔在采石场，其余的92尊则遗弃在运输途中。它们大部分是用比较软和容易雕琢的凝灰岩(火山灰凝固形成) 雕刻的，小部分用其他的火山岩雕刻。摩艾平均高度约4米，平均重量约12.5吨。最大的一座高21.6米，重160～182吨，但没有完工而遗弃在采石场。完工的摩艾中最大的高9.8米，重约74吨。没有两个摩艾完全一样，但大部分都根据同一个样式雕刻，最底下只到髋部，手臂垂于两侧，两手十指拉长护住腹部。摩艾的头部也被拉长，并总是向前注视前方。大部分摩艾有长耳朵、大鼻子、薄嘴唇、深眼窝。有的眼窝中镶有用珊瑚做的眼白和深色石头做的眼珠。大约 50～75尊摩艾顶上还加了一个称为普卡奥(pukao)的用红色火山岩做的石帽，也可能是代表头发。

显然，摩艾是复活节岛上最引人注目也最使人疑惑的风景。洛加文写道：“这些石像使我们震惊，因为我们无法理解这些人没有大木头可以制作任何机器和结实的绳子，却怎么可能立起这些石像？”洛加文的疑问，到现在还不断地被人提出，也不断有人试图给出种种答案。特别是那些神秘现象、天外来客、“史前文明”的宣扬者，更是把复活岛上的摩艾当作证据。

其实，在岛上采石场可以找到许多用玄武岩制作的石斧，当地人称为托其(toki)，因用钝了而丢弃。摩艾就是用这些石器雕刻出来。在20世纪50年代，著名挪威考古学家海尔达尔(Thor Heyerdahl)曾雇了6个当地人用这种石斧雕刻一座摩艾。他们干了3天就辞职了，但是根据其进程估计，这6个人用12～15个月的时间就可以雕刻出一尊摩艾。如果要雕刻最大的摩艾，也不过只要20个人工作1年。

自20世纪50年代到现在，考古学家们也不断组织人马用原始的办法搬运、树立摩艾或复制品，美国考古学家范蒂尔堡(Jo Anne Van Tilburg)设想古拉帕·努伊人在搬运时，把摩艾放在木橇上，底下垫一排木头当轮子，地面洒水减少摩擦。她用计算机模拟，发现用大约70个人以木头、绳子为工具，用这种方法花5天时间就能搬运、树立一尊重约10吨的摩艾复制品。1998年4、5月间，人们在复活节岛上实地模拟了整个过程。

考古学家们对古拉帕·努伊人怎么搬运、竖立摩艾颇有争议，但这并不重要，重要的是不管拉帕·努伊人具体用什么方法，根据当时条件，是完全可以用几十个人搬运、竖立一尊普通大小的摩艾的，并无神秘之处。问题在于，木头、绳子是从哪里来的？在贫困之中的岛上居民怎么可能有工夫来雕刻、搬运这些巨大的石像？为什么又突然停止了这项活动？

可惜的是，在与欧洲人接触之前，拉帕·努伊人并无文字，也就没有历史记载可以明确回答这些问题。复活节岛上有一种奇怪的象形文字——朗格朗格(rongorongo)，意思是“会说话的木头”，刻在木板上。但是按新西兰语言学家史蒂文· 费希尔(Steven Fischer)的说法，这是在1770年西班牙人访问该岛之后，受其影响才发明的。他在1996年成功地将其破译，发现它们只是记录了祭祀颂歌和创生故事，并非历史记载。

直到现在，各式各样的巨大石像静静地矗立在这个火山岛上，凝视着天空，像是在默默地讲述着一个遥远的故事，给后人留下许多费解之谜和无限遐想。

卡奈依马国家公园：鲜为人知的地质景观



卡奈依马国家公园绵延于委内瑞拉东南部。公园65%的土地由石板山覆盖，极具地质学价值。陡峭的悬崖和高达1000米的瀑布，构成了公园的独特景观。这里是热带雨林气候，降水丰沛，加之山高谷深，河流湍急，形成无数瀑布，最著名的就是安赫尔瀑布。安赫尔瀑布由如刀切似的断岩形成，落差979米。瀑布从山顶飞落直下，形成一条随风摇曳的白龙。安赫尔瀑布是美国飞行员安赫尔1935年在寻找传说中的埃尔多拉王国时偶然发现的，由此得名。瀑布四周是群山密林，陆路难以通达，只能乘飞机从空中观察或水路接近。

建于1962年的卡奈依马国家公园最初占地面积为10000平方公里，于1975年增大到 30000平方公里，以便保护其中的河流盆地的各个分水岭。当时，它已经变成世界上最大的国家公园。由于它的非凡美景和生物地理上的价值，1994 年被列入世界遗产名录。令人意外的是，卡奈依马这个公园的名字来源于委内瑞拉一位作家所写的小说《卡奈依马》，而它在当地语言中的意思是“恶意之神”。

直至今日，人们对该地区的地质了解还相当肤浅。由于土壤养分的极度缺乏，难以支持较大一点的生物群落的生存，导致该地动物种类非常稀少，

委内瑞拉东南部的传统居民(包括卡奈依马公园内的居民)都是佩默恩的本地居民，属于加勒比语系的一部分，人口总数达到了20000，其中大约有三分之一都生活在这个国家公园。一般认为佩默恩人是在两百年前移居这里。尽管定居历史很短暂，但是佩默恩人对这里的自然环境产生了很大影响。这里岩层、瀑布、湖泊和溪流的命名，均来自于神话中的描述。

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卡帕多细亚的岩窟群


　卡帕多西亚的岩石群像一组幻景造型，有的形如磨茹、有的形如竹笋、有的形如带贝雷帽的烟囱。世界奇景虽多，但能与卡帕多西亚的岩群妣美的却是屈指可数。这奇景是火山灰和熔岩风化所成。置身于这童话般的自然奇景之中，让人感叹造物主的伟大。这里被认定为世界遗产的另一个理由是岩石上的窟穴集落，那是土耳其的初期基督教徒们为躲避罗马帝国的弹压和阿拉伯人的迫害而逃避到这里挖穴掘洞建造的教堂和生活场所。精致的拜占庭(Bvzantine Style)建筑风格的教堂内绘有壁画，有些窟穴深达八层，纵横交错，规模犹如地下城市。6至7世纪洞穴居民达6万人之多。基督教徒的苦难历史由此可以略见一斑。

耶路撒冷旧城及其城墙

　　耶路撒冷是世界上最古老的城市之一，充满着东方文化氛围，因是犹太教，基督教、伊斯兰教三教的圣地而闻名于世。3000多年来，它在战火动乱中，不断被破坏，又不断地被修复，至今仍向世人展示着多姿多彩的仪态。公元前1000年以色列最早在此建都。当时所建造的神殿在公元7世纪时，被罗马侵略军摧毁。亡国后的犹太人禁止进入耶路撒冷。公元4世纪后，才允许每年一次到幸存的残墙哭泣哀祷，残墙由此被世人称为“哭墙”。在哭墙内侧丘坡上，可见一座有金碧辉煌拱型圆顶的岩石清真寺，那是伊斯兰教的圣地。旧城内还有座 “圣坟大教堂”，是公元327年，由罗马人为基教徒所修建。

杰内古城

　　被世人美喻为“尼日尔河谷的宝石”的杰内古城，坐落在尼日尔河与巴尼河交汇处，在14～16世纪末被摩洛哥军征服前，这里是西非最为美丽的商业城。尤其值得夸耀的是古城中央的那座高11米、周长56米，用椰树木为骨架，用粘土建造造型奇特的清真寺。该清真寺向外突出的房架巧妙地起到了装饰效果，这是 1907m1909年按15世纪苏丹建筑风格重建的。重建的清真寺被视为非洲建筑史上的一大杰作，也是西非伊斯兰教的象征，不过只有伊斯兰教徒才能入内。壮美的清真寺建筑，每周一的大集市以及女人鲜艳夺目的服饰是杰内古城的魅力所在。

吴哥遗址

　1992年被认定为世界遗产

　　从9世纪繁荣到15世纪，期间历经了26代王的吴哥王朝留下有200平方公里广阔的旧都遗址。石造的建筑物群艺术性极高，它与中国的长城、埃及的金字塔和印尼的婆罗浮屠并称为世界的四大奇迹。通过遗址可以了解以建筑和雕塑艺术为特点的古高棉文化。遗憾的是由于时光的流失以及战乱的破坏，吴哥遗址濒临崩溃的危机。

拉萨布达拉宫


　　中国 1994年被认定为世界遗产

　　西藏自治区拉萨市区分布有许多佛教寺庙、宫殿。从7世纪起，历代活佛都居住在此。拉萨成为西藏的宗教、政治中心。拉萨西北部的红山上耸立有闻名世界的布达拉宫。宫殿依山而立，直至山顶。这座雄伟的宫殿初建于7世纪，是西藏吐蕃王为迎接唐朝文成公主所建造的9层共1000个房间的宫殿，命名为布达拉宫。

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萨那老城



　也门 1988年被认定为世界遗产

　　萨拉老城是阿拉伯半岛最古老的城市之一。作为半岛东部商道上的重要商站早在4世纪已经成为也门政治、经济、宗教的中心。20世纪中叶作为也门首都的萨那城扩建时老城大部分被拆除，七座城门仅保留下一座“也门门”作为历史的见证。

希巴姆老城(也门)



　1982年被认定为世界遗产

　　在阿拉伯半岛的沙漠中央拔地而起的一片高层建筑群给人一种海市蜃楼般不可思议的感觉。那简练的外观，雷同的造型不由让人联想到纽约的摩天大楼。这些用土坯为建材的建筑群高达30米，在中世纪来说的确堪称高层建筑。具考证这种高层建筑的由来是传统家族制度的产物。当时家族分家后一般不在外面新盖房屋另起炉灶，而是在原来的房屋顶上加层扩建，从而逐渐形成了这种高层建筑。每栋建筑为5层或8层结构，总共有 500多座，居住有7000入左右。高楼的1、2层房间大多没有窗户(1层养家畜，2层作仓库)，3层以上供人居住。屋顶和顶楼都涂有雪花石膏。这种涂白实际上对建筑物起到了保全作用。设想如果没有每年一度的涂白，300年前建造的房屋可能早已被侵蚀掉了。现存的建筑多为100年前或300年前建造的，最古老的还可追溯到10世纪。

克里姆林宫和红场



　　不提及克里姆林宫，无从谈论俄罗斯的历史。克里姆林宫是历代俄罗斯的皇宫，追溯克里姆林宫的历史，最初是1156年在莫斯科河左岸修建的木结构城堡。 1367年为了防御蒙古人的袭击，又建造起石壁石塔的城塞。15世纪后期，被称为雷帝的伊万四世招集了意大利、俄罗斯最有名的建筑家增修和扩建，使皇宫逐渐形成了今日可见的、显示权力的豪华和壮观。

　　宫殿城墙全长2235米、高5至19米，最大厚度达6米，城门有20座之多。18世纪初，彼得大帝迁都圣彼得堡后，这里曾一度失去了首都的功能。直到苏维埃政权成立，克里姆林宫再次成为最高权力的象征。从15世纪起，在克里姆林宫外逐渐形成的交易集市，到17世纪建成广场，世人称之为“红场”。

日本首里城历史建筑



　　琉球王国从15世纪建国起，在沟通日本、中国、朝鲜以及南亚各国的贸易交流中起了重要的桥梁作用。图片上的首里城遗址，是由第一代王尚巴志着手修建、由第二代王尚真、尚清扩建而成。它是琉球王国的政治、外交、贸易中心。在第二次世界大战的冲绳战役中，美军摧毁了这座古城。1992年开始的修复工程至今仍在进行中。

挪威卑尔根


　　卑尔根市位于挪威西海岸，那里不仅是著名的古建筑集中地，也是汉萨同盟海外行商的惟一例证，还是城市发展初始阶段和北欧木建筑的宝贵遗迹。卑尔根市是挪威第二大港湾城市。1070年挪威王在此建都。12世纪德国商人把持了这里的贸易实权。卑尔根成为东西方贸易要地而繁荣。东城有14世纪时期建造的德国商馆，曾经是德国商人的居住地。故有“德国码头”之称。

贾恩茨考斯韦海岸


　　1986年被认定为世界遗产

　　位于北爱尔兰贝尔法斯特西北约80公里处大西洋的贾恩茨考斯韦海岸110米的断崖上，可见无数石柱突起。总长8公里的海岸线上呈正六角形，共计4万根的石柱由陆地向海里绵绵延伸。其景观有似巨人所造，固有“巨人古道”之美称。是6000万年前太古时代火山喷发后熔岩冷却凝固而形成的。如此排列有序的石柱，不禁让人怀疑不是天然雕琢而是人工有意堆积而成的。

斯凯利格·迈克尔岛


　　1996年认定为世界遗产

　　斯凯利格·迈克尔修道院在爱尔兰西南部12海里外的一座仅0．18平方公里的远海孤岛上。建于公元7世纪，为欧洲现存最古老的修道院之一。是反映基督教初期时代的建筑风格的重要史迹。房屋形如蜂窝，沿凸凹不平的岩地而建，没有丝毫的修饰痕迹，惟有十字架显示着这是基督教建筑。从出土文物和菜地遗迹略可了解当时修道士们在这绝海岛上艰辛的生活状况。由于孤岛与陆地隔绝的缘故，修道院鲜有人造访，故而至今保存着原始状态。此外，岛上又是野鸟栖生的乐园。

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圣米歇尔山及其海湾



　　1979年被认定为世界遗产

　　位于诺曼底地区一个小岛上的教堂，高出海面150米。退潮时小岛则变成与陆地相连的山丘。教堂的诞生有段神奇的传说。8世纪初主教欧勃尔按照梦中大天使米歇尔的授意在山丘上修建了这所教堂。奇特的是完工后不久山丘被海水淹没从而形成了今日可见的海中浮岛。11世纪起对教堂进行扩建，足见逐渐新添了罗马式、哥德式、文艺复兴式等风格各异的建筑。

希腊曼特奥拉



　　希腊中部地区有一派奇特的景观，数十座20～400米高低不等的柱形垂直岩石群拔地而起，建造在陡峭岩石顶上的24座修道院仿佛悬浮在空中。虔诚的修道士们在此过着与世隔绝的戒律严格的修行生活，直到20世纪初修道院还是靠绳梯和吊车与外界相通。这些修道院是14～16世纪为避免战乱和抵御土耳其人对基督教的迫害而建造的，目前仍有6座修道院在使用之中。

多瑙河及布达城堡区



　　传说12世纪埃塞俄比亚第七代国王拉利贝拉梦中得神谕：“在埃塞俄比亚造一座新的耶路撒冷城，并要求用一整块岩石建造教堂”。于是拉利贝拉按照神谕在埃塞俄比亚北部海拔2600米的岩石高原上，动用2万人工，花了24年的时间凿出了11座岩石教堂，人们将这里称为拉利贝拉。从此，拉利贝拉成为埃塞俄比亚人的圣地。至今，每年1月7日埃塞俄比亚圣诞节，信徒们都将汇集于此。

邦贾加拉悬崖



　　1987年认定为世界遗产

　　匈牙利首都布达佩斯被多瑙河分为东西两岸。13世纪起匈牙利帝国在西岸布达建造王宫，西岸从此而辉煌起来。布达市内哥德式建筑与巴洛克式建筑点缀在窄道两旁。东岸佩斯则逐渐形成商业、学术与市民文化的中心地。
　　
　　19世纪，多瑙河上架起的大桥将东西两岸连接成一个城市，各自独立的布达和佩斯两个城市从此合并成为匈牙利的新首都。第二次世界大战以及1956年的匈牙利动乱，使城市几度遭受重大的损坏，但每次都被精心修复。布达佩斯至今仍被喻为“多瑙河上的一颗珍珠”而夸耀于世。

埃夫伯里巨石遗址



　　英格兰南部索尔滋伯里平原上的这座环形排列的巨石遗址直径约为100米。据考证是新石器时代的建造物，有5000年的历史。四层同心圆的石圈中央的祭奠石和旁边被称为脚跟(Hee1-stone)石的玄武石，在每年夏至这一天，两个石头与地平线彼岸升起的太阳连成一线这个建造物的目的是什么还存有众多的猜测：亦或是崇拜太阳的神殿、亦或是天文台、亦或是与宇宙联系的通信点等等，至今仍是个千古之谜。

威斯敏斯特大教堂


　　1987年被认定为世界遗产

　　耸立在伦敦泰晤士河岸的议会大厦建造于11世纪的哥德式建筑。1834年被大火烧毁后重建，成为世界各国议会建筑的典范。照片右侧的钟楼高达92米，其钟声被BBC电视台作为报时声所用。威斯敏斯特宫是英国浪漫主义建筑的代表作，整体造型和谐融合，充分体现了浪漫主义建筑风格的丰富情感。

蒂卡尔国家公园



　　危地马拉北部的蒂卡尔国家公园是一座浮现在原始森林中的玛雅文明最早、也是最大的神殿遗迹。蒂卡尔意思为。能听到圣灵之声的地方”。遗迹中最大的杰作是五个巨大的金字塔神殿。站在64米高的4号神殿的顶端，鸟瞰四周的原始森林，有似身在摩天楼的感觉。远听野鸟孤鸣，令人毛骨悚然。这座巨大的玛雅城市在公元900年谜一般的崩溃了

查科文化国立历史公园



　　美国新墨西哥州西北部的石造士著集落住宅群，为后人留下了高度发达的查科文化的遗产。其中最大的土坯建筑物为12000平方米的半圆形结构。这些建筑物的定位被推测可能与太阳和月亮的方位有关。最让人感到神秘的是村落周边如同网络般的道路遗址，路宽9米．全长600公里，这些有明确的构思道路不仅是为连接周边村落之所用，更被认为是当时查科文化宇宙观的反映。

拉利贝拉岩石教堂



　　1989年被认定为世界遗产
位于马里中部横贯东西的邦贾拉山地，在靠近尼日尔河一侧海拔500米的断崖上。在这悬崖峭壁间，布满了犹如蜂窝般的多戈族的住宅。14世纪初叶，当地居民为躲避抓奴隶，在这里安营扎寨。后来，又是为了逃避战乱以及抵制伊斯兰教的同化而定居于此。使之逐渐形成了一幅独特的景观。这里的居民具有博大的宇宙观、独特的社会制度和文化艺术。当今尽管在观光浪潮冲击下，他们仍然能保持着固定不变的传统生活方式。

贝宁阿波美王宫



　　贝宁南部的阿波美城曾是西非海岸以贩卖奴隶而繁荣一时的达荷美王国的首都。这个地区在历史上与[象牙海岸]、[黄金海岸]相并列被称为[奴隶海岸]。阿波美王宫的历史可以追溯到17世纪。
　　
　　相传距阿波美80公里外的阿拉达王国有一位王子，率领效忠他的随从篡夺了王位之后开始攻打阿波美部落，杀死了部落首领”达(Da)”建立了一个新王国取名为“达荷美”，意思是建立在敌人肚子上的城(On the belly 0f Da)。

　　1645年达荷美王国建造了第一座王宫。此后为了巩固政权，采取了二项特殊措施：其一是废除了“长子继承制“改为选择勇敢善战的王子或兄弟或亲属继承王位、从而确保了王国的活力。其二是由于连年战事男性兵源不足而征集了2万多名女性建立起一支“娘子军皇家卫队’。

　　18世纪中叶，达荷美王国成为西非最庞大的奴隶贸易的中心。其间通过不断掠夺土地和奴隶积累了巨大的财富。19世纪初盖索王执政时期废除了每年二次为祭司而生杀活人与动物的残酷传统。1892年法国人攻进了阿波美城。将王国毁于一炬。当时执政的贝汉律王逃出阿波美城，客死他乡。

　　在 200多年的达荷美王国的统治期间，前后共有12位国王相继执政并在阿波美建立了12座王宫。这些王宫在法国人的一把火中几近化为灰烬。但其间有两座残存尚好。其中最为完好的恰是那位废除用活人祭司的盖索王的宫殿。这可能是他积了阴德的报应。王宫因年久失修，被联合国敦科文组织定为[世界濒危遗产]而受到特别关注。