金豆 留住记忆“04月08日"

fenglove2008

1993年4月8日
世界上跨径最大的斜拉桥--上海杨浦大桥合龙

上海杨浦大桥

1993年4月8日世界上跨径最大的斜拉桥--上海杨浦大桥合龙。

杨浦大桥是上海市跨越黄浦江连接浦西市区与浦东开发区的重要桥梁，是上海市近期重点建设的城市基础设施项目，也是振兴上海、开发浦东的起步工程，与先期建起通车的南浦大桥一起成为上海市内环线高架道路的两个重要的过江枢纽。

杨浦大桥主桥为双塔空间双索面全漂浮结合梁斜拉桥结构，主跨跨径602m，为世界同类型桥梁之最。

高耸挺拔呈钻石状的主塔柱、双腹板箱形钢主梁、空间索面布置的彩色斜拉索，不尽大大提高了斜拉桥的跨越能力和抗风、抗震能力，而且还进一步突出了斜拉桥独具的简洁明快、刚劲有力、线条流畅的优美外型。

  合理的塔梁锚固构造，完善的桥面板抗裂措施，使设计更趋完美。为了适应特大跨径斜拉桥桥面水平变形和转角的需要，在设计中采用了大位移伸缩缝，大吨位球铰式滑动支座。

  主桥包括过渡孔全长1172m，桥面面积35260m2。大桥于1991年5月1日开工。

我们国家的骄傲啊！

fenglove2008

1989年4月8日
墨西哥贩毒大王落网

被监禁的墨西哥头号毒枭加利亚尔多

1989年4月8日， 墨西哥毒品走私大枭费利克斯-加利亚尔多在瓜达拉哈拉市家中被墨西哥总检察院特工人员拘捕，同时缴获大量可卡因毒品、通讯器材和武器弹药等。

加利亚尔多从1971年起从事毒品走私，他与美国和南美洲一些国家的黑社会有着密切联系。

评论：害了大家，也害了自己！

fenglove2008

1980年4月8日
《宪法》中“四大”的条文被取消

1966年大字报的浪潮席卷全国
图为南京大学学生贴出大字报，批判校长匡亚明

1980年4月8日，五届全国人大常委会第十四次会议同意中共中央建议，取消《宪法》第四十五条中“有运用大鸣、大放、大字报、大辩论的权力”的条文。

据解释，“四大”在“文革”时期风行中国，贻害无穷，严重扰乱了社会的安定团结和人民的正常生活，取消“四大”有利于发扬社会主义民主和健全社会主义法制。


北京机床厂的工人在写批判邓拓的大字报
(1966)

评论：时代进步了，错误的东西最后还是被改正！

fenglove2008

1973年4月8日
印度接管锡金的行政权

1973年4月印度政府借口锡金国内发生“骚乱”， 派军队开进锡金首都甘托克。接着在4月8日，强行接管锡金政府的一切权力，实行军事占领。1

  1975年4月10日， 锡金议会在印度的操纵下通过决议废黜前国王纳姆加尔，把锡金变为印度的一个邦。印度议会也通过决议把锡金变为印度的一个邦，完成了吞并锡金的步骤。

评论：曾经是中国的领土！

fenglove2008

1946年4月8日
王若飞、叶挺、秦邦宪、邓发等遇难

王若飞 叶挺 秦邦宪 邓发

1946年4月8日，出席重庆国共谈判与政治协商会议的中共代表王若飞，秦邦宪，为了向中共中央汇报请示，和新四军军长叶挺、中共中央职工委员会书记邓发、进步教育家黄齐生等冒着恶劣天气飞返延安，同机的还有八路军军官李绍华、彭踊左、魏万吉、赵登俊、高琼和叶挺夫人李秀文及其子阿九、其女扬眉以及4名美军驾驶人员。


山西省兴县的黑茶山

当日下午，飞机在山西省兴县的黑茶山遇浓雾失事，机上人员全部罹难。


在飞机场举行追悼大会
前排右起：林伯渠、刘少奇、任弼时、朱德、康生

4月19日， 刘少奇等中央领导和延安各界群众三万余人，在飞机场举行追悼大会，悼念死难的烈士。

  王若飞，1896年生。贵州安顺人。1919年赴法勤工俭学。 1922年6月与周恩来等在巴黎发起成立旅欧中国少年共产党，同年转入中国共产党，1923年赴莫斯科中山大学列宁学院学习。1925年回国，任中共豫陕区委书记。中共中央秘书长。1927年参加上海工人第3次武装起义，任中共江苏省委常委，1928年任中共共产国际代表。1931年回国，在包头被国民党逮捕。1937年出狱后任陕甘宁边区党委宣传部长。中共中央秘书长。八路军副参谋长。中央华北华中工作委员会秘书长。 1944年5月作为中共代表参加国共两党谈判。是中共第五届。第七届中央委员。

叶挺，原名为询，字希夷。广东惠阳人。1918年保定军校毕业后参加孙中山领导的粤军。次年加入国民党。1924年赴苏联东方劳动大学学习。1925年加入中国共产党。同年8月回国， 任国民革命军第四军第三十四团团长。独立团团长。 1926年5月卒部为北伐军先锋，被誉为“北伐名将”。攻克武昌后任国民革命军第十一军二十四师师长，1927年参加领导南昌起义，任前敌总指挥。第十一军军长。年底又任广州起义总指挥和工农红军总司令。起义失败后去国外，与中共失去联系。抗日战争爆发后，回国任新四军军长。 1941年1月皖南事变中被国民党扣押。先后关押在上饶，重庆。恩施。桂林等地。抗战胜利后，中国共产党和各界人士强烈要求国民党释放所谓“政治犯”，政协会议上多次提出释放叶挺问题。3月4日．国民党迫于压力恢复叶挺自由。中共中央批准他重新加入中国共产党。

  秦邦宪，又名博古，1907年生。江苏无锡人。1925年加入中国共产党。1926年赴莫斯科中山大学学习，1930年回国，任全国总工会宣传干事，编辑《劳动报》。1931年4月任中国共产主义青年团中央委员会书记，同年9月至1935年1月，为中共临时中央总负责人。 同年在中共中央政治局遵义会议上。被免去中共主要领导人的职务。遵义会议后他任中国工农红军野战部队政治部主任。1936年同周恩来。叶剑英作为中共中央代表参与和平解决西安事变。1937年任中共中央组织部长。抗日战争爆发后任中共驻南京代表、中共中央长江局、南方局组织部长。1941年后在延安创办和主持《解放日报》和新华通讯社。

  邓发，1906年生。广东云浮人。1922年参加香港海员大罢工。1925年加入中国共产党，同年参加省港大罢工和东怔战役。1927年参加广州起义。1928年后任中共香港市委书记、广州市委书记、广东省委组织部长。1930年后任闽粤赣边特委书记、中央工农民主政府执行委员兼政治保卫局局长。长征中任纵队政治委员。抗日战争期间任中共驻新疆代表、中共中央党校校长、中共中央职工运动委员会书记、民运委员会书记。在中共六届三中全会和第七次全国代表大会上当选为中央委员，六届五中全会上当选为政治局候补委员， 1945年9月代表解放区职工出席在巴黎召开的世界职工代表大会。


延安各界3万人举行公葬“四八”烈士大会


评论：都是精英分子，可惜了！

1946年4月8日——国际联盟决定自行解救，财产移交联合国。
在第一次世界大战期间，美国的一些资产阶级和平团体积极主张建立一个调解国际纠纷的机构。1920年1月10日，国际联盟宣告正式成立。凡是在大战中对德奥集团宣战的国家和新的国家都是国际联盟的创始会员国。这样，国联共有44个会员国，后来逐渐增加到63个国家，总部设在日内瓦。中国于1920年6月29日加入国际联盟。
　国际联盟的主要机构有大会、理事会、秘书处，并附设国际法庭、国际劳工局等。其中最主要机构是理事会。《盟约》规定，美、英、法、意、日五国为常任理事国，另外还有四个非常任理事国。
　国际联盟虽然是各国为防止武装冲突、加强普遍和平与安全而建立国际机构的第一次尝试，但在实践中并没有起到维护和平的作用。《盟约》规定将德国殖民地交由英法日等国实行殖民统治，它的作用只是帮助帝国主义重新划分势力范围，巩固了战后帝国主义体系。
　第二次世界大战结束以后，随着帝国主义之间矛盾的发展和激化，国际联盟不可避免地走向破产的境地。1946年4月，“国联”宣告解散， 财产和档案全部移交给联合国。

speary

2008年4月8日——广东客家博物馆开馆。
　　作为实施“文化梅州”战略的重点工程之一，广东客家博物馆总投资1.3亿元，总占地面积163.2亩，建筑面积1.5万平方米，由主馆和黄遵宪纪念馆、大学校长馆、将军馆3个分馆组成。主馆分《客从何来》、《客家风情》、《地标围屋》、《人文秀区》和《客家腾飞》五大部分，突出五大主题，多维度诠释了“大客家”精神，生动叙述了历史上客家人几次大迁徙的艰难历程，彰显了客家人不畏艰辛、开拓进取、崇文重教、爱国爱乡的精神品格。值得一提的是，大学校长馆共展陈了228位梅州籍大学校长的生平事迹、学术成就及主要贡献；将军馆展陈的从1911年到2007年的梅州籍将军达473位。

　　千百年来，客家人从中原越黄河，跨长江，沿赣江上溯至赣州，越过武夷山到长汀，最后来到粤东深山——梅州，然后又从这里走向全国，走向海外，走向世界，展现了一幅在逆境中求生存求发展的波澜壮阔的历史画卷，尤其是浓章重彩写下了光荣的革命历史：中国近现代史上三次革命运动——太平天国运动、资产阶级民主革命、土地革命和二万五千里长征，都与客家人有着莫大的关系。从洪秀全到孙中山，从罗芳伯到丁日昌，从“睁眼看世界第一人”黄遵宪到“总在关键时刻起关键作用”的开国元帅叶剑英，一代又一代的客家英杰，引领了民族解放和历史发展的潮流，为国家和民族作出了巨大贡献。客家民俗亦有着深厚的文化积淀：以中原古汉语为基础的客家话，是我国汉语八大方言之一；梅州山区百姓的家传服饰仍有汉唐遗风：优美隽永的客家山歌蜚声海内外；独具魅力、古朴典雅的客家围楼、围龙屋等特色民居，堪称我国民宅建筑之瑰宝。

评论：中国规模最大的客家博物馆，全面展示了客家人文历史

ztqaz

侯孝贤出生



姓 名 侯孝贤Hou Hsiao-hsien
生 日 1947年4月8日
出 生 地 中国广东梅县
现居住地 台湾
国家/地区 中国
职 业 导演,编剧
　　

　　生于广东梅县，客家人。1948年移居台湾。1972年毕业于台湾“国立艺专”影剧科。1974年从影。次年任李行场记、助理，当过副导演、编剧、演员。
　　1975年起从事编剧工作，编有《桃花女斗周公》、《早安台北》、《我踏浪而来》等电影剧本。1980年首导《就是溜溜的她》、《风儿踢踏踩》（1981）成名。1982年执导《在那河畔青草青》引起影坛广泛重视。1983年与万仁、曾壮祥联合执导的《儿子的大玩偶》获西德曼海姆影展佳作奖，并引领台湾电影新浪潮的开端；《风柜来的人》获1984年法国南特大三洲电影节最佳作品奖。1984年创作剧本《油麻菜籽》获第二十一届台湾金马奖最佳改编剧本奖；执导《冬冬的假期》获1985年法国南特三大洲电影节最佳作品奖、第三十届亚太影展最佳导演奖。
　　1985年执导《童年往事》，获第二十二届台湾金马奖最佳原著剧本奖，第三十七届西柏林电影节国际影评人奖，及鹿特丹电影节、夏威夷电影节、亚太影展作品奖。1986年执导《恋恋风尘》获法国南特三大洲电影节最佳摄影音乐奖、葡萄牙特利亚国际影展最佳导演奖。《尼罗河的女儿》获1987年意大利都灵电影节第五届国际青年影展影评人特别奖。1989年执导《悲情城市》获第二十六届金马奖最佳导演奖，台湾中时晚报最佳作品奖、导演特别奖，第四十六届威尼斯电影节金狮奖。1993年执导《戏梦人生》获台湾中时晚报电影奖最优秀作品奖，1993年戛纳电影节评委会奖。其后作品有《好男好女》（1995）、《南国再见，南国》（1996）、《海上花》（1998）、《千禧曼波》（2001）、《咖啡时光》（2004）、《最好的时光》（2005）等，亦在金马奖及海外影展上多有斩获。
　　侯孝贤每部作品都保持非常之高的水准，且均有所突破；其创作为台湾历史与民众命运写下生动篇章，那些即兴式的街头、乡间实景拍摄，混合职业及非职业演员的真实自然表演，运用画外音、长镜头、空间景深营造的情绪张力及诗意氛围，都成为其作者电影的标志。侯孝贤喜爱使用长镜头、空镜头与固定机位，让人物直接在镜头中说故事，这也是侯孝贤作品的一大特色，并已形成个人风格。他与杨德昌应该是华语影坛的两位泰斗级导演。

评论：长镜头运用得出神入化，台湾新电影最重要的代表人物

iamhkq

　1525年——条顿骑士团团长改信路德教，普鲁士公国成立。

信义宗是基督教新教的一个重要派别，在欧洲语言中原为“路德宗”（Lutheran church），翻译成中文的时候，考虑到马丁·路德不愿以自己的名字为派别命名的意愿，改译“信义宗”。信义宗肯定“唯独因信称义”，即认为人是凭信心蒙恩得以称义，天主教义认为人要蒙恩必须得到上帝的代表教会的喜爱，必须有足够的善行。而信义宗认为人们可以无惧地站在上帝面前，不必恐惧“罪恶、死亡和魔鬼”，也不必因相信自己是有功才得救而骄傲。因为耶稣因自己的死已经为人类赎罪，原罪已经因耶稣的死而赦免，以后人可以只依靠自己的信心去称义。
信义宗的早期历史】
　　信义宗源自德国神学家马丁·路德于公元16世纪发起的宗教改革运动。
　　◆宗教改良
　　宗教改良运动的启幕标志，是1517年10月31日马丁·路德在德国萨克森维滕堡万圣教堂门口（该处常用作大学的公告板）张贴的九十五条论纲。
　　1517年至1520年间，马丁·路德通过出版书籍、小册子，凌厉抨击罗马天主教。很多基督教神学者都认同他的主张，他们也提出宗教理念平民化的诉求。马丁·路德遂得到来自社会各阶层的广泛支持，农人尊他为民族英雄，贵族起誓保护他，日耳曼各公国的统治者也希望借此摆脱罗马教会的势力，使内政得以独立。马丁·路德因此得罪权贵，与罗马教皇、神圣罗马帝国皇帝查理五世结怨。
　　1520年，为了解决路德的“问题”，教皇与罗马天主教会向路德发出教皇印函，督命路德放弃主张，并致杀身威胁的言外之意。（此前，罗马教会曾以这种方法杀害过呼吁改革的人，如捷克的改革者杨·胡斯即被火刑烧死。）但1520年12月，路德与他的支持者们当众焚毁了这份印函。
　　盛怒的查理五世要驱逐路德及其支持者，但幕僚力劝，认为路德在民众中声望殊高，所以若施以压制，会引起暴动。更重要的是，路德所在公国的统治者智者费里德里希坚拒让自己的臣民未经审判而被定罪。于是，路德受传召参加沃尔姆斯会议，罗马教会授意路德在会议上公开宣布放弃一己之见。然而，当着罗马教会官员的面，路德说出了历史上著名的抗辩辞：“我不能在教皇或教会之下委曲我的信仰，因为当今他们屡屡犯错、自相矛盾。因此，我只信奉《圣经》……我不能，亦不会放弃……这是我的立场，我别无选择。那么，请上帝帮助我，阿门！”（马丁·路德，1551年4月16日）
　　赴沃尔姆斯会议之前，路德曾获得安全来回的承诺，可是这承诺并不可靠－－当年杨·胡斯遇害前亦有同等待遇。趁夜幕浓重，路德的支持者从沃尔姆斯协助他逃走，使他免于被囚甚至受刑。路德隐居了一段时间，一边继续写作、思考。发现路德出逃之后，查理五世发布沃尔姆斯法令，驱逐路德及其支持者，并将他们定为异端，路德的作品亦遭禁。
　　早于西元10世纪，由一位名叫鲍格米尔（Bo-gomil）的修士所教导为核心的运动兴起，对被称为清洁派（Cathari）或阿比尔派（Albigenses）的基督教派改革，产生了影响。这是盛行于西元12世纪法国南方的宗教改革派。
　　在路德运动中，其他的宗教改革者也推波助澜，如早期的领袖之一菲利普·墨兰顿（他是路德在维滕堡大学的同事）、胡尔德莱斯·慈运理和约翰·加尔文（加尔文派的奠基人）。
　　◆宗教战争
　　原本在神学院内的学术交锋，现在已经泛化为社会与政治的冲突。路德与他的支持者将矛头直指西班牙国王（查理五世统治着低地国家、新大陆和神圣罗马帝国，而日耳曼地区亦属其中）与罗马教皇，双方势均力敌。冲突愈演愈烈，在神圣罗马帝国的政治气氛之下，酿成宗教战争。
　　1526年，神圣罗马帝国的三政会在斯派尔相商，作出如下协定：在常委会裁决路德的著作属性之前，沃尔姆斯法令不必强制执行，各公国领主可自主决定是否允许路德在领土内传道。到1529年，三政会在斯派尔再作商议，推翻了上次的协定，无视各公国及自由城邦的异议。
　　路德派思想成为分离运动的象征。1530年，查理五世企图压制日益壮大的新教思潮，遂在奥古斯堡召开会议。在会上，菲利普·墨兰顿呈交了一份路德思想的摘要，这份文件史称奥古斯堡认信。几位日耳曼公国领主（后来又有其他国家的国王和诸侯加入）在文件上签字，为“路德派”教会辟领地。这几位诸侯于1531年结盟，施马尔卡尔登联盟成立。宗教战争的双方，即施马卡尔登联盟与查理五世辖下的神圣罗马帝国。
　　施马尔卡登战争结束后，查理五世致力在赢得的领土上推行罗马基督教会的教条。然而，路德派运动所赢得的领土更为辽阔。1577年，路德派运动的第二代继承人搜集整理前人学说，为路德派教会的承传奠下理论根基，这份文件世称《协和信条》。到1580年，所有的文献都归集为《福音派路德教会之认信》。这两份文献都流传至今。
　　宗教战争的结果：路德与其后继者开始脱离罗马天主教会，史称宗教改革。其后数十年间，大批欧洲人认取路德当年贴在维滕堡教堂门口的《九十五条论纲》，他们大部分生活在日耳曼领土和罗马教会辖下的奥地利。点燃这场大众运动之火的路德，被尊为宗教改革之父，历史上也被视为新教之父。
　　今日，全世界每4名基督徒中，即有1名是新教徒，而每5名新教徒中，即有1名是信义宗教徒。也就是说，全世界有5%基督徒认信信义宗。
[编辑本段]【信义宗的基本教义】
　　◆《圣经》与《路德教会之认信》
　　路德改革运动中一条重要的标志性教义主张是“唯独圣经”。信义宗相信，《圣经》是传道与授教的唯一准绳。信义宗也认为，《协和信条》是对《圣经》的解释说明。依照传统，信义宗的牧师、教会和教徒均须学习《协和信条》，以理解上帝的话语。因此，信义宗教徒，尤其是保守派的信义宗教徒常以“忏悔的信义宗”自况。此外，那些大体认同路德教义的信义宗教徒，却也对某些部分抱有异议，则自足于《圣经》。
　　一些信义宗教会坚信《圣经》确切无误。也有一些信义宗教会认为《圣经》固然为上帝的话语，但却是人写就的文献，因此不免会有所弊漏。尽管如此，后者与现代自由派神学仍然有所区别。
　　◆信义宗的中心教义
　　·唯独恩典
　　·唯独信心
　　·唯独基督
　　·唯独圣经
　　－－信义宗坚信，上帝创世之始，世界是完美、神圣及无罪的。然而，亚当与夏娃选择了背弃上帝，宁可依靠自己的力量、知识和智慧，是为原罪。原罪导致了人类其后的诸多罪恶，所以每个人都生而戴罪，每个人都是罪人。信义宗所指的罪，并非指个体主动所犯下的罪行。
　　信义宗相信以下四点
　　·罪人无法逃离上帝公义的审判。每个人的思想和行为，都受罪及罪恶动机的濡染。上帝爱罪人，因此不会袖手旁观，唯独凭他的恩典，他无条件的救恩，人才能得到赦免，成为神的儿女，并得到永恒的救赎。
　　·人唯独通过信心，才能领受神的救恩－－要全心相信神的承诺。因为就连信心，也来自上帝的赐予，所以，听神的话语，并接受洗礼，是获得信心的途径。
　　·救赎是通过耶稣基督的出生、受难和复活，才降临于人类的。信义宗相信耶稣基督是道成肉身，兼具神性与人性。因神性，他生而无罪，因人性，他会死亡。他以自己的死赎买了一切人类的罪恶。
　　·基督徒死后，会直接进入天堂，他们在天堂等候基督的再度降临，从而得到复活和永生。
　　大部分的信义宗教会也持有如下观念：
　　·预定论：在创世之前，上帝已经拣选了他的儿女。
　　·婴儿洗礼
　　·圣餐仪式上的饼与酒，是基督真实的肉身和血。
　　·千禧年
[宗教理念的实践】
　　信义宗强调礼拜仪式的重要性。音乐在传统礼仪中举足轻重。信义宗教会大都设有音乐部，包括唱诗班、手铃乐队、儿童唱诗班，建有钟塔的教堂甚至会组建钟乐队。著名音乐家约翰·塞巴斯蒂安·巴赫就是虔诚的信义宗教徒，他的作品多为信义宗教会创作。
　　信义宗也很注重教育，教会中多设儿童部门。信义宗教徒建立了大量主日学、护士学校、小学、神学院和大学。牧师往往使用当地的日常用语。
[教会制度与组织】
　　◆普世理念及与政治的关系
　　信义宗认为，基督教会应当合一，基督信仰也只有一个。这种观点植根于信义宗的认信中，因此他们否认宗教改革运动是一场教会分裂运动。
　　今天，在信义宗流传广泛的国家中，宗教大多严格与政权分离。与之相比，在其他基督教派别占优势的国家中，宗教与政权的分离就不太严格。
　　◆慈善组织
　　信义宗相信，“好行为”是信心的表现之一，因此教徒创办了很多慈善组织，遍及国际到地区层面。其中，信义宗世界救济会是全世界最大的慈善组织之一，该组织尤其致力于灾害救济。
　　◆信义宗教会组织
　　世界上有很多信义宗教会，他们分别地加入不同的世界信义宗教会组织：
　　世界信义宗联会(香港有４间，台湾有２间信义宗教会加入了此联会)
　　国际路德会(香港和台湾各有１间信义宗教会加入了此议会)
　　Confessional Evangelical Lutheran Conference
　　Lutheran World Relief
世界信义宗教徒数目】
　　全世界共有1.04亿信义宗基督徒。这里的统计，包括了所有名义上的信义宗教徒，他们不一定归属于某个具体的教会。信义宗现时是芬兰、挪威、丹麦及冰岛的国教。2000年之前，信义宗亦是瑞典的国教，但其后国家立法修订，取消了信义宗在瑞典的国教地位，并使信义宗成为国家教会。
　　欧洲
　　欧洲信义宗教徒共计6600万。
　　德国 - 4001万
　　瑞典 - 782万
　　丹麦 - 512万
　　芬兰 - 472万
　　挪威 - 420万
　　拉脱维亚 - 132万
　　爱沙尼亚 - 113万
　　匈牙利 - 50万
　　冰岛 - 25万
　　其他 - 100万
　　北美洲
　　北美洲信义宗教徒共计1900万。
　　美国 – 1800万
　　加拿大 - 80万
　　非洲
　　非洲信义宗教徒共计1100万。
　　埃塞俄比亚 - 330万
　　坦桑尼亚 - 220万
　　马达加斯加 - 150万
　　纳米比亚 - 90万
　　南非 - 85万
　　尼日利亚 - 65万
　　其他 - 130万
　　亚洲及大洋洲
　　亚洲及大洋洲信义宗教徒共计600万。
　　印度尼西亚 - 240万
　　印度 - 130万
　　巴布亚新几内亚 - 90万
　　澳大利亚 - 25万
　　其他 – 80万
　　南美洲
　　南美洲信义宗教徒共200万。
　　西半球所有的西班牙语国家 - 100万
　　巴西 - 100万

宗教在欧洲历史政治中扮演重要角色

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  新华网，北京，2008年4月8日
   4月8日，北京一销售点的工作人员展示“奥运青花瓷金银纪念章”。
  　　当日，由北京奥组委授权发行的“奥运青花瓷金银纪念章”在北京上市。这套产品共包括3枚金质和35枚银质青花瓷徽章。金质徽章正面分别为北京奥运会会徽、口号、吉祥物图案，银质徽章正面是北京奥运会35个奥运项目体育图标。
   新华社发

评论：确实很漂亮，可惜没有纪念币有价值。

ishu

1742年——格奥尔格·弗里德里希·亨德尔的神剧《弥赛亚》在都柏林完成首演。



格奥尔格·弗里德里希·亨德尔（Georg Friedrich H鋘del，1685年2月23日－1759年4月14日），巴洛克音乐的作曲家，出生于德国，后来定居并入籍英国，他的名字亦按英语的习惯改为乔治·弗里德里克·亨德尔（George Frideric Handel）。

亨德尔出生于德国萨克森的哈雷，他的父亲是一个理发师兼外科医师，坚持要让他学习法律，后来父子互相让步，于是亨德尔在大学注册学习法律，兼作教堂的见习管风琴师，有人要赞助他，他出于自尊而回绝。1705年，他创作的歌剧获得成功，自己出钱去意大利进修，学习三年。回国后被汉诺威选帝侯聘为宫廷乐队队长。一段时间之后，他听说英国需要作曲家，他便不辞而别远赴伦敦。但不久英国女王安妮去世，恰恰由安妮的表兄汉诺威选帝侯继承英国王位，亨德尔见风转舵，便为了泰晤士河上举办的王室联欢会写作了著名的作品《水上音乐》（Water Music，1717年），新国王乔治一世（原来的汉诺威选侯）听了之后非常高兴，原谅了他的不辞而别，并赏他每年两万镑津贴，让他继续进行创作。他从此定居英国。

亨德尔晚年双目失明，去世后被以最高规格安葬在威斯敏斯特圣彼得学院教堂（威斯敏斯特寺）。英国人始终为亨德尔而自豪。

亨德尔和巴赫是同年出生的，两人被认为是巴洛克音乐集大成的代表人物，但巴赫一生穷困，亨德尔一生却享有盛名和荣华。

1743年，《弥赛亚》在伦敦上演，英王乔治二世亲临剧院。当听到第二部分终曲《哈利路亚大合唱》时，国王按捺不住内心的激动，站立起来听完了全曲，将它称为“天国的国歌”。

评论：现今音乐会演奏哈利路亚大合唱时全体观众均会起立聆听，成为一个非常特别的惯例。

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2008年4月8日——韩国首位宇航员李素妍乘坐俄罗斯联盟号宇宙飞船升空。

2008年4月8日，在哈萨克斯坦的拜科努尔发射场，韩国首位女宇航员李素妍在升空前向记者们竖起大拇指。 当天，李素妍与俄罗斯宇航员一起乘坐俄“联盟TMA-12”号载人飞船从哈萨克斯坦的拜科努尔发射场升空，前往国际空间站。李素妍将在国际空间站停留10天左右，参与18项科学实验。 新华社/路透

点评：人类探索宇宙，巾帼不让须眉。

sweet

2006年
我牛体内胚胎孕育技术获突破

我国首例水牛体内胚胎近日在广西孕育成功,每头水牛每次生产胚胎数量刷新了世界纪录;高产荷斯坦奶牛(即黑白花奶牛)体内胚胎生产技术被攻克,使一头牛一年至少能生产30枚胚胎,达到工厂化生产胚胎的目的。这些标志着我国在牛体内胚胎研究领域已达国际领先水平。

　　我国的水牛
数量占世界第二位,主要分布在南方各省,但目前我国水牛奶业面临着繁殖率低、产奶量低等问题。现有荷斯坦奶牛每头牛年平均产奶也仅为4000公斤左右,而且按自然规律,一头牛一年只能怀孕一次。而如果从国外直接引进良种奶牛或胚胎,价格昂贵,无论养牛企业,或是农户都难以承受。

　　以广西大学动科院高级畜牧师韦英明、自治区科技厅副厅长蒋和生博士为主的科研小组,开始了《高产荷斯坦奶牛体内胚胎生产技术研究及产业化示范》的项目攻关。经过4年研究,攻克了高产荷斯坦奶牛快速繁育技术。到目前为止,用此方法移植的1327枚胚胎共产下809头牛,而且都是产奶量在7000公斤以上的高产奶牛。

　　水牛奶营养价值远远高于高产荷斯坦奶牛奶,且口感好,奶味香。在完成高产荷斯坦奶牛体内胚胎生产技术研究项目后,专家们根据近年来我国南方大量需求高产奶水牛的信息,开始在摩拉牛和尼里/拉菲奶水牛身上进行体内胚胎生产技术攻关,快速繁殖高产纯种奶水牛后代,以满足市场需要。

　　我国专家通过研究,首次发现水牛发情周期卵泡发育波出现的规律和以前发现不同,并据此认定这是取得量多质高胚胎的关键。专家们据此重新对激素用量、应用程序及超数排卵的时间进行了设计,最终使水牛一次排卵的平均数量达到6个以上,取出可用的孪生胚胎平均在4.2个以上。目前,利用这项技术已有7头体内胚胎水牛在广西诞生,这是国内首次体内胚胎水牛孕育成功。



评论：生物科技重大突破

henry2000888

美国海军“拉森”号驱逐舰首次访沪
2008年04月08日
新华网上海４月８日电（周解蓉　吴寒月）８日下午，美国海军“拉森”号驱逐舰在舰长西蒙斯海军中校的率领下，缓缓驶抵上海海军扬子江码头，开始对上海进行为期５天的友好访问。海军上海基地副参谋长汪立平海军上校在码头举行仪式，欢迎美舰的来访。

  上海市外办负责人、美驻华使、领馆人员参加了欢迎仪式。

  美舰抵达后，西蒙斯中校等美舰主要军官拜会了海军上海基地司令员廖世宁海军少将。访沪期间，美舰官兵将游览上海科技馆、城市规划展示馆、东方明珠电视塔等景点，参观中国自行研制的导弹护卫舰。中美海军官兵还将举行一场篮球友谊比赛。

  “拉森”号导弹驱逐舰２００１年４月服役，编制３８２人，军官３２人，士兵３５０人，舷号ＤＤＧ８２。该舰排水量９１００吨，舰长１５４米，宽２０米，舷高６．３米，航速３１节，续航力４４００海里／２０节。

  此次随舰来访官兵３８２名。这是“拉森”号导弹驱逐舰首次访问上海。









点评：中美海军的正式交流的开始

hujian2008

《交收东三省条约》，又称《俄国撤兵条约》，于光绪二十八年（1902年）4月8日签订，为关于俄国愿意从中国东北撤出占领军的条约。
背景
光绪二十六年（1900年）义和团事件爆发后，沙俄以保护东三省铁路及其他权益的名义，出动十几万大军，占领中国东北全境，企图兼并中国东三省。
《辛丑条约》签订后，沙俄不肯从东北撤兵。东北人民展开武装抗俄斗争，英国、美国、日本等国，亦以利害冲突，出面干涉，要求俄国从东北撤兵。在国际压力下，沙俄政府被迫于1902年4月8日与清政府订立《交收东三省条约》。
内容
东三省归还中国
俄军在十八个月内，以每六个月为一期，分三期，全数撤离
俄军撤退前，清政府在东北“不另添练兵”﹔撤兵后，驻东北军队人数应随时知照俄国
俄军交还山海关、营口和新民厅沿线铁路后，清政府应给予“赔偿”。
后续
第一期撤军，俄国如约实行，撤走在奉天省（今辽宁）辽河以西的军队，但光绪二十九年（1903年）4月的第二期撤兵时，却违约不撤，另提苛刻条件并重新占领沈阳。
日本在英、美等国支持下，与俄国进行谈判，要求俄军撤退。俄国拒不撤军，激起了中国人民的拒俄事件，俄日矛盾亦日益加剧，从而导致光绪三十年（1904年）2月，日俄战争的爆发。
评论：国弱无外交啊！现在和以后的中国决不可再走老路！

jarodlau

1987年04月08日，台湾女歌手梁文音出生
  
　　原住民美音公主—「巴冷公主」梁文音
　　「巴冷公主」本名叫做梁文音，是一位爱唱歌的原住民女孩。
　　她是基督徒，父亲为鲁凯族，母亲为泰雅族。梁文音的演唱实力配上甜美的外型，被视为二届《超级星光大道》热门夺冠人选，但在她乐观笑容的背後，其实有段父母双亡的艰辛成长过程，这也是她生命的一个重要转捩点。
　　梁文音从小就爱唱歌，她说爸爸比她更爱唱，也更爱比赛，常鼓励她挑战各大比赛。从幼稚园起，她听从爸爸建议，开始参加部落举办的活动，她还记得第一次参赛歌 曲就是〈欢乐年华〉，这段父母陪伴的日子，也是她最快乐的时光；无奈爸妈分别在她10岁及12岁时，因工作意外及生病相继去世，她与姊姊、弟弟被送往育幼院，开始自力更生的生活。她的背后有位从小关心她的二伯父、屏东磐石长老教会梁景龙牧师为她祷告。伯父梁景龙说，直到很多人问他：「梁文音和你有何关系？」才去看超级星光大道，知道她那么会唱。他说，梁文音像她父亲一样爱唱歌，加上她和弟弟参加六龟育幼院合唱团，接受美国来的一位专业牧者每年寒暑假教唱，并带领他们到美国加拿大巡回演唱，让她的歌唱天赋得以发挥。他说，梁文音随着合唱团巡回演唱时，美国有一位牧师知道她家庭情况，五年来资助她读五专的所有学费。最近她考上云林科大，他还要帮她办理助学贷款。他希望她未来仍以学业为重，不要因为唱歌影响学业。
　　如果你是综艺节目「我爱黑涩会」的忠实观众，可能早已经对「巴冷公主」耳熟能详，这位清秀可爱的女孩子曾经参选过「寻找巴冷公主」选拔，其总决赛就在「我爱黑涩会」节目中举行，梁文音打败众多原住民歌唱好手获得冠军，得以与王宏恩在万人演唱会合唱「巴冷公主」，因而後来就被称作「巴冷公主」或「巴冷」。
　　後来，梁文音正式参加「黑涩会」妹妹评选，在她出色地连续表演了两首歌後，获得在场美眉一致的肯定，马上入选成为黑涩会妹妹的一份子。当初星光帮到「我爱黑涩会」上通告踢馆时，面对实力派的星光帮来势汹汹，就幸亏当时有极会唱歌的梁文音压轴，当她用美妙婉转的歌声唱完张惠妹的「心诚则灵」後，获得现场评审的一致好评，连袁惟仁都说：「怎麼这位选手没有来参加星光大道？」
　　「巴冷公主」，由原住民鲁凯族自古流传的一段美丽传说所改编成的歌曲，是一首相当好听的歌，原唱是王宏恩和张惠妹。
　　梁文音是超级星光大道第二季的参赛者。曾经在超级星光大道第一季PK战中打败潘王子。即使被其他参赛者视为强劲对手，她仍谦虚表示：「尽力就好，每次唱好才重要。」
　　谈及自己的个性，梁文音形容，她容易好奇、活泼、好胜心强。喜欢挑战新歌，只要是音乐都想尝试，立志当个全方位歌手。
　　梁文音的爸爸是鲁凯族、妈妈是泰雅族，她的鲁凯族名Leheane是为了纪念曾祖母而取的。梁文音的姑姑们都嫁给原住民，她受其影响，希望未来结婚对象也是原住民，她说：「因为在很多传统文化上会有共识，也会比较容易懂得彼此。」

评论：参与选秀节目《超级星光大道》而出道~

heraldic

４月７日晚，云南省思茅市举行了市名更名授印揭牌仪式。新华社记者　赵宇思　摄

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1695年4月8日——北京故宫（俗称金銮殿）建成。

  

太和殿（the Hall of Supreme Harmony）
　　北京故宫的太和殿俗称“金銮殿”，位于北京紫禁城南北主轴线的显要位置，明永乐十八年（1420年）建成，称奉天殿。明嘉靖四十一年（1562年）改称皇极殿。清顺治二年（1645年）改今名。自建成后屡遭焚毁，又多次重建，今天所见为清代康熙三十四年(1695年)重建后的形制。太和殿是中国现存最大的木结构大殿。太和殿匾额“建极绥猷”匾，为乾隆皇帝御笔。
　　太和殿面阔十一间, 进深五间，建筑面积2377.00㎡，高26.92m，连同台基通高35.05m，为紫禁城内规模最大的殿宇。其上为重檐庑殿顶，屋脊两端安有高3.40m、重约4300kɡ的大吻。檐角安放10个走兽，数量之多为现存古建筑中所仅见。太和殿共有七十二根大柱支撑其全部重量，其中顶梁大柱最粗最高，直径为一米零六，高为十二米七零。明代用的是楠木，采自川、广、云、贵等地；清代重建后，用的是松木，采自东北三省的深山之中。
　　太和殿的装饰十分豪华。檐下施以密集的斗栱，室内外梁枋上饰以和玺彩画。门窗上部嵌成菱花格纹，下部浮雕云龙图案，接榫处安有镌刻龙纹的鎏金铜叶。殿内金砖铺地（因而又名金銮殿），太和殿内地面共铺二尺见方的大金砖四千七百一十八块。但是金砖并不是用黄金制成，而是在苏州特制的砖。其表面为淡黑、油润、光亮、不涩不滑。苏州一带土质好，烧工精，烧成之后达到"敲之有声，断之无孔"的程度，方可使用。明间设九龙金漆宝座，宝座两侧排列6根直径1.00m的沥粉贴金云龙图案的巨柱，所贴金箔采用深浅两种颜色，使图案突出鲜明。宝座前两侧有四对陈设：宝象、甪端（音录端）、仙鹤和香亭。宝象象征国家的安定和政权的巩固；甪端是传说中的吉祥动物；仙鹤象征长寿；香亭寓意江山稳固。宝座上方天花正中安置形若伞盖向上隆起的藻井。藻井正中雕有蟠卧的巨龙，龙头下探，口衔宝珠。
　　太和殿前有宽阔的平台，称为丹陛，俗称月台。月台上陈设日晷、嘉量各一，铜龟、铜鹤各一对，铜鼎18座。龟、鹤为长寿的象征。日晷是古代的计时器，嘉量是古代的标准量器，二者都是皇权的象征。殿下为高8.13m的三层汉白玉石雕基座，周围环以栏杆。栏杆下安有排水用的石雕龙头，每逢雨季，可呈现千龙吐水的奇观。
　　明清两朝24个皇帝都在太和殿举行盛大典礼，如皇帝登极即位、皇帝大婚、册立皇后、命将出征，此外每年万寿节、元旦、冬至三大节，皇帝在此接受文武官员的朝贺，并向王公大臣赐宴。清初，还曾在太和殿举行新进士的殿试，乾隆五十四年（1789年）始，改在保和殿举行，“传胪”仍在太和殿举行。
　　太和殿是紫禁城内体量最大、等级最高的建筑物，建筑规制之高，装饰手法之精，堪列中国古代建筑之首。在中国古建筑的岔脊上,都装饰有一些小兽, 这些小兽排列有着严格的规定,按照建筑等级的高低而有数量的不同,最多的是故宫太和殿上的装饰(共有10个），这在中国宫殿建筑史上是独一无二的，显示了至高无上的重要地位。在其它古建筑上一般最多使用九个走兽。这里有严格的等级界限，只有金銮宝殿(太和殿)才能十样齐全。中和殿、保和殿都是九个。其它殿上的小兽按级递减。天安门上也是九个小兽。
　　重脊的顶端为骑凤仙人，后面依次排列鸱吻(音吃吻，龙的九子 之一)、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。
　　太和殿历经岁月的打磨，渐渐残破不堪，有些构件已经腐烂，起不到支撑大殿的作用。并且，梁上的彩画也褪色严重，因此，太和殿从2006年开始“封闭式”的大修。经过2年的大修，直到2008年7月中旬，太和殿才重新出现在游客的眼中。大修后的太和殿金碧辉煌，美轮美奂。

评论：中国现存最大木结构大殿，是近代中国智慧的结晶。

riddler

1710年4月8日（清康熙四十九年三月初十日），康熙命张玉书、陈廷敬等奉敕编撰《字典》。
  
《字典》由总纂官张玉书、陈廷敬主持，修纂官凌绍霄、史夔、周起渭、陈世儒等合力完成。全书依据明朝梅膺祚《字汇》和张自烈《正字通》两书增订而成，收字47035个，每字详其声音、训诂。分12集，以十二地支标识，每集又分上、中、下3卷，按214个部首编排，按笔画排列单字，并按韵母、声调以及音节分类排列韵母表及其对应汉字，采录字形异体甚多，书证多取于经、史、诸子及汉唐元明以来的诗人、士子所述。书末《补遗》，收稍僻字、古字，《备考》收录有吉无义，音义全元之字。为汉字研究的主要参考文献之一。
全书成于1716年（康熙五十五年）。但书中错误不少，经清王引之《考证》，附于书后，改正引用书籍字句论误者2588条。
《康熙字典》是中国现存的第一部官修的字典。
时至今日，《康熙字典》仍是阅读古籍、整理古文献、从事古文化研究的重要参考书

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  卡皮查是俄国人，1894年7月9日出生在彼得堡附近的 施塔得，父亲是一位军事工程师，母亲从事高等教育研究。1918年卡皮查毕业于彼得堡工学院，在彼得堡科技研究所电机研究室约飞领导的小组工作，表现了出色的才能。他与谢苗诺夫合作，提出一种方法:用非均匀磁场干扰原子，以确定原子的磁矩。这个方法不久在斯特恩-盖拉赫实验得到了发展和应用。

1978年诺贝尔物理学奖一半授予苏联莫斯科苏联科学家学院的卡皮查（Pyotr L.Kapitsa,1894-1984）,以表彰他在低温物理学领域的基本发明和发现；另一半授予新泽西州霍姆德尔贝尔实验室德裔物理学家彭齐亚斯（Arno A.Penzias,1933-- ）和R.威尔逊（Robert W.Wilson,1936-- ），以表彰他们发现了宇宙背景微波辐射。

评论：苏联著名物理学家，超流的发现者之一。