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[【杂文】] 关于《天道〉的零思片语

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发表于 2008-4-1 14:34:56 | 显示全部楼层 |阅读模式


  道可道,非常道,天道即人道。所以道法自然。因而,道最接近人的本质。

  顺乎自然,不违拗,不妥协,是谓天道。

  文化属性不很明白,但是隐隐有些知觉,人在潜移默化中被人文和世俗的规则同化。

  这样的教化,深入灵魂,只要浸淫其中,无人可以避免,最后内化为人的自觉。

  如既定的轨道,不容人思考,潜意识就指挥着你朝那个方向去了。

  救世主本就没有,所以有了遥想中的天国。所以,救世主很遥远,遥远到就如平民走过五星级饭店,一门之隔,两个世界,近在咫尺,你却永远无法跻身那个繁华世界。

  所以,东坡问佛印,观音菩萨能普度众生,为何却还要在自己腕上戴一串佛珠。

  佛印答曰:求人不如求己。

  所有的迷津,没有高人引路,只可自渡。

  不懂佛理,却明白一声阿弥陀佛,可消众多业障,最简单的法门。那么,做人还是心存一点善念的好,最简单的,往往是最有力的。

  只是,方式和文化属性的不同,让我想起了巴比伦人造的那座通天塔,塔未通天,人心先有了猜忌,于是,在高明的技术也弥补不了人心之间的天堑鸿沟。

  道有天道,魔道,或许还有邪道吧。

  剑走偏锋,恰如顶级的武林高手,在无招无式之间冰冷的剑锋就悄然吻上了你的脖子。你永远不会想到他从哪里出手。

  丁元英这样的人,不好用好坏的标准来评定。

  所以,世界本就颠倒,所以才有芸芸众生,如不颠倒,岂不就是云云众神,一派庄严肃穆的富丽堂皇,这样的乌托邦,藉了文化属性造就的人的劣根性,所以,天国注定是遥远的。

  丁元英注定是个悲剧人物,对人性的了然洞察,让他有了一种森然的肃杀之气。所以,他注定是异类,而异类的处境,必然在这滚滚红尘之间有着无可奈何的逼仄压抑。

  王志文适合这样的角色,高贵,智慧,超然,运筹帷幄之间,一双冷眼已将世道人心阅遍。



  从叶晓明,朱世杰,刘冰的身上,看到了观念决定高度的印证。

  有的路走着走着,就忘却了初衷,当贪念一起,当患得患失的心理一旦萌芽,当忘记了自己是一条船上同舟共济的水手的时候,当太拿自己当人的那一刻起,通天塔这个神话就已经摇摇欲坠了。这也是文化属性造就的人性弱点,致命而不可救赎。

  只是,朱世杰的宅心仁厚,最后种得善果。

  而刘冰,却执著妄念,不反躬自省,最后落得那样的结局。

  倒是那几个钟灵毓秀的女子,让人由不住多看几眼。

  芮小丹,生则即生,死则即死,来去自如,让丁元英不由得感叹:丫头,不简单啊!她注定是天国的女儿,生如夏花般绚烂,死亦如烟花般明烈炫目,决绝的以一种另类的方式把自己永远的留在了一个男人的心中。

  欧阳雪,安守本分,不执妄念,是个惜缘惜福的女人,很温暖,也有拿得起放得下的明快。

  亚文,知性的女子,世事洞明,人情练达,冷眼将周围看了个透彻。

  这些女人,倒像是误入凡间的精灵,只是,长着那样一双透彻的眼睛,却免不了会有水至清而无鱼的清寂。



  佛曰,人为情有。在生生世世的轮回里,情始终与人相伴。

  丁元英那样有慧根的一个人,却也感叹,再悟,也出离不了一个情字。他和芮小丹的情,寻常人无法理解。他们也无须让人理解。一口相思成灾的鲜血,是他心头永远灼灼潋滟的桃花,再也无法抹去。

  其实,情有很多种承载方式,也分执迷的情和清明的情。

  因其扑朔迷离,所以,就让人有了窥视的想望,其实,本无隐私,何来窥视。

  人人都不是玉净瓶里的甘霖,我们只是一滴寻常的雨珠,放在显微镜下,俨然也是滚滚红尘里的一派繁忙。

  窥视之心一起,揣度之念一现,其实,你也就浊了。而那雨滴,却依然清澈透明。

  清者自清,浊者自浊,佛印曰,见心见性。

  所以,对于世间种种,如你灵魂无法等高,亦不能领略其中况味,那么,就尊重好了。


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发表于 2008-4-1 20:56:55 | 显示全部楼层
只是近来一直忙于修改完善版规 ,对水mm的一些佳作还没完全参透其中的精妙。不过里面充满了对人性,人生哲理的探讨,实属精品之作。

一件稀松平常的小事,一部热播的电视剧,这都能引起mm的无限遐想,冲破这世间的一切障碍,寻找这至纯至善的声音。风云佩服水mm的才思,还得多指教。
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发表于 2008-4-2 16:48:39 | 显示全部楼层
jiejie呀!
没看懂呀,能不能来点直白的,
俺们百姓就喜欢土的掉渣的,一看就“东“
能不能给个”通俗“版的《天道》呀?
无意指责,。。。
呵呵,吃粥去,喝茶去。。。
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发表于 2008-4-2 17:14:17 | 显示全部楼层
呵呵,电视“锯”呀,
很少看滴,一般“不堪”
无非那点破事,翻来覆去的,没意思。
倒是喜欢CCTV10。
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