竞猜 请问这位杰出的黑人是谁？ √已有答案√欢迎扩展√

oujunzhu

请问这位黑人是谁？他的成就为全世界所赞许。他与中国有一定关系。

oujunzhu

]尼雷尔
坦桑尼亚总统，泛非主义的坚定信仰者，非洲统一组织主要领导人之一。1922年3月生于坦噶尼喀扎纳基部族酋长家庭。曾在乌干达麦克勒里学院就读，受洗为天主教徒。后在英国爱丁堡大学学习。1952年回国，尼雷尔参加政治活动时联合国已将坦噶尼喀交英国托管，由英国统治。尼雷尔希望国家尽快解放，加入了坦噶尼喀非洲人协会，并当选为主席。1954年他将协会改组为坦噶尼喀非洲民族联盟。1955年和1956年他到联合国托管委员会和第四委员会去提出独立申请。在谈判中他要求确定独立日期，遭到英国当局拒绝。但双方的对话从此开始。这使他成为卓越的坦噶尼喀民族主义的发言人。尔后他被英国任命为立法院议员。由于独立进程缓慢，于1957年愤而辞职。1958年他接受英国当局提出的非洲居民、亚洲居民和欧洲居民分开选举的办法。选举结果民族联盟在3部分居民中的候选人均获全胜。1960年9月坦噶尼喀建立自治政府，尼雷尔任首席部长。1961年坦噶尼喀独立，他就任总理。1962年坦噶尼喀共和国成立后当选为总统，1964年坦噶尼喀与桑给巴尔合并，又被选为坦桑尼亚联合共和国总统。他的抱负和影响不限于东非。他积极主张运用经济和政治手段对付实行种族隔离的南非；他对制订卢萨卡宣言起了重要的作用。宣言号召黑人和白人在整个非洲的和平发展中进行合作。他为一党制国家辩护，认为刚刚建立起独立的政治经济的年轻国家，不能让多种多样的选举来危害它的根基。1985年11月，辞去总统职务，由姆维尼继任。

中国人民熟悉他是因为中国援助建造坦赞铁路，他为中国重返联合国作出了重大的贡献。1997年，他逝世时，坦桑尼亚早已经成为东部非洲最富强的国家。[/hide]

acadecd

马丁路德金？

oujunzhu

我试了一下：百度里用中文可以找到他的照片，但是与这张青年时期的差别有点大。请大家有答案后在google用英文名查找，就可以自己确定是不是了。

microdisk

有点像坦桑尼亚总统尼雷尔。

fjfzjm

是这个吧，小胡子挺像的。罗伯特·加布里埃尔·穆加贝(Robert Gabriel Mugabe)

capricorn_ye

引用第5楼fjfzjm于2008-03-16 20:15发表的 :

是这个吧，小胡子挺像的。罗伯特·加布里埃尔·穆加贝(Robert Gabriel Mugabe)

不是啊

microdisk

尼雷尔（J．K．Nyerere，1922—）
　　 [Time] 　　 来源： 社会主义百科要览  
      
尼雷尔（J．K．Nyerere，1922—）坦桑尼亚革命党主席、坦桑尼亚联
合共和国前总统，1922年4月13日出生在坦噶尼喀马腊省穆苏马县布
提亚玛村的一个桑纳基部族酋长的家里。1936年就读于塔波拉公立中
学。1943—1945年在坎帕拉的东非大学和乌干达的麦克勒里学院学习。
在学期间参加争取坦噶尼喀民族自治的活动。组织坦噶尼喀非洲人协会
支部。1945年毕业回国，在塔波拉的圣玛利亚学院教授生物学和历史，并
担任非洲人协会地方支部的书记。1949年—1952年赴英国伦敦爱丁堡大
学学习经济、历史、哲学和社会人类学，获硕士学位。1952年10月毕业回
国后，在达累斯萨拉姆天主教圣弗朗西斯学院教历史，积极参加坦噶尼喀
的民族独立运动。1953年被推选为坦噶尼喀非洲人协会主席，1954年7
月7日，将坦非洲人协会改组为坦噶尼喀非洲民族联盟（简称坦盟），仍担
任主席。1955—1956年两度到联合国发表独立请愿讲演，强烈要求实现
坦桑尼亚本土的自治和独立，并周游城乡，广泛进行争取民族独立的宣传
和组织活动。1957年被英国殖民当局任命为立法议会议员。4个月后辞职
以示抗议。1958年，坦盟参加咨询机构立法会议的竞选，获得了多数议
席，尼雷尔当选为立法议会议员。1960年，坦盟在立法议会竞选中获胜，
尼雷尔出任坦噶尼喀首席部长，并受命组织责任政府。1961年5月1日，
坦噶尼喀实行内部自治，尼雷尔任总理。同年12月9日坦噶尼喀宣布独
立，成为英联邦内的一个主权国家，尼雷尔继续任总理。1962年12月9
日，宣布坦噶尼喀废除英总督，成立共和国，尼雷尔就任第一任总统。1963
年12月10日，桑给巴尔宣布独立，成为君主立宪国家。1964年1月12
日，桑给巴尔人民发动武装起义，推翻了苏丹王朝，建立了桑给巴尔人民
共和国。同年4月，访问桑给巴尔，就两国联合成立一个主权国家达成协
议。4月26日坦噶尼喀和桑给巴尔组成联合共和国，10月29日，改国名
为坦桑尼亚联合共和国，尼雷尔担任总统兼武装部队总司令。1967年1
月，尼雷尔在坦盟全国代表大会上提出了著名的《阿鲁沙宣言》，宣布坦桑
尼亚将走“社会主义”的发展道路。此后，坦桑尼亚全国便掀起了声势浩大
的“乌贾马运动”。1977年2月5日，坦噶尼喀非洲民族联盟和桑给巴尔
的非洲—设拉子党合并成立新党，定名为坦桑尼亚革命党，尼雷尔被选为
新党主席。1970年、1975年、1980年连任3届总统。1985年初正式宣布将
在当年大选时卸去总统职务，只任党主席至1987年。总统职务移交给姆
维尼。执政期间对内坚持独立自主、自力更生的方针；对外奉行不结盟政
策，坚持反帝、反殖、反对种族主义，积极支持民族解放运动，长期担任非
洲前线国家主席和非洲统一组织解放委员会主席的职务。曾多次访华。主
要论著除《阿鲁沙宣言》外，还有《乌贾马—非洲社会主义的基础》、《社会
主义不是种族主义》、《社会主义与农村发展》、《自由与统一》、《自由和社
会主义》、《我的社会主义哲学》及《自由与发展》等，曾将莎士比亚的《大利
乌斯·凯撒》和《威尼斯商人》译成斯瓦希里语。1981年获第三世界基金
奖。

中国人民的老朋友，怀念他，怀念中坦赤诚友谊。

下面是他的一篇发言，能感受到对中国的友好。
http://edit.ndcnc.gov.cn/datalib/2003/PRCDoc/DL/DL-175896/

新华社二十一日讯尼雷尔总统在告别宴会上的讲话，全文如下：总理先生、诸位阁下、女士们、先生们：

坦桑尼亚和中华人民共和国的友谊是最不相等的平等者之间的友谊。也许正因为如此，世界上的某些别的国家觉得难以理解：他们总是想暗示，坦桑尼亚是中国的卫星国，或者有时又说我们的友谊即将破裂。这大概是一种幻想，要不然就是对友谊的性质的一种误解，认为友谊是排他性的——即你不可能同许多国家都交朋友，如果这些国家本身不是亲密的朋友的话。

我承认，在当前的世界上，很大的国家同很小的国家之间的真正友谊，是比较罕见的。因为在这种情况下的友谊意味着双方都承认，大小、财富和力量的差别同主权国家之间的平等是不相干的。它意味着双方都承认差别，但把这些差别看作是这样的一些事实，这些事实只在友谊本身需要或对友谊有利时，才有关系。

总理先生，中国和坦桑尼亚之间的友谊是建立在这种尊重和平等的原则之上的。我们的友谊不是排他性的，我们互不干涉内政。当我们感到可以合作的时候，我们就合作；如果我们中间有一方觉得不愿意，那末我们就转而搞些别的事情。我可以十分断然地说，坦桑尼亚从这一友谊中受益，我们珍视这种友谊。任何外国都不能干预它；只有我们自己，通过我们自己对另一方采取的行动，才能毁灭它。因此，我没有理由相信，坦桑尼亚和中国之间的友谊不会永存和与日俱增。

总理先生，除此之外，我还愿意说，我和我的同事们并不是到中国来要求中国为坦桑尼亚提供核保护伞的。殖民主义在非洲是打着各种招牌的。我们有些国家被称为殖民地，有些叫保护国；有些叫省，还有一些叫托管地。其实，它们都是殖民地，它们也都正确地拒绝接受他们的殖民地地位。因此，如果我是来要求中国宣布坦桑尼亚为它的核保护国，那么坦桑尼亚人民就完全有权谴责我是新型的核殖民主义的走狗。

我们所谋求的我们同世界各国的关系是一种平等的关系。正是主要为了这一原因，坦桑尼亚才反对防止核扩散条约。我们认为，这是一个极不平等的条约。这个条约要求包括有核潜力的国家在内的无核国家放弃制造和拥有核武器的权利，但它并不要求核大国自己停止再制造任何核武器；它不要求核大国销毁他们已有的核武器。而最糟的是，它不要求核大国保证不对同意签署该条约的国家使用或威胁使用核武器。相反地，核大国仅仅自己宣布，它们将保护无核的签字国，使之免受核攻击。根据这一条约，如果一个国家能够手按圣经或可兰经宣誓，它发展核爆炸物完全是为了和平目的，也不允许它这样做。它必须向核大国去购买这种爆炸物。人类的重大和具有深远意义的发明，在历史上第一次被少数人所垄断。

我们反对这个条约，不是因为要保留我们制造或接受核武器的权利。我们没有能力这样做，也不想这样做。我们反对它，因为它是一个不平等条约，甚至不能对和平事业做出贡献。对武器的垄断不能导致真正的和平；它只能导致所谓的和平，正象罗马式的和平和不列颠式的和平一样。

总理先生，你的国家是一个核大国，我的国家并不是。在这个特定的问题上，我们目前恰巧持有类似的观点。当然，这并不意味着中国和坦桑尼亚总是会采取相同的政策，两国总是会采取相同的做法。中国是一个亚洲大国；我们是非洲的一部分。我们双方都关心国际和平和人类正义，但是我们双方当前的首要任务是不同的，我们的困难性质是不同的。

例如，在亚洲，那种传统的殖民主义实际上现在已经被击败了。到处都赢得了政治独立。还要继续进行的是使这种独立真正有意义的斗争，即要使它成为人民的独立，而不是仅仅改换国旗、总统和礼仪，而群众却继续遭受新老主子的剥削。

在非洲，我们的确要进行这种反对新殖民主义的斗争。但是，我们同时还要进行反对外国占领和反对种族主义的少数人压迫的斗争。我们还面临着这样的事实，即坦桑尼亚南部的邻国为葡萄牙所统治，有六万名葡萄牙军队违背莫三鼻给人民的意愿，企图维持那里的欧洲人统治。

这并不是个别的情况。安哥拉、葡属几内亚、西南非等国土仍然被殖民主义者所占领，所奴役，殖民主义者决心要继续直接剥削非洲人民。此外，在南非和罗得西亚，种族主义的少数人政府一贯无视非白种人的人格，企图以此来维持他们的政权和经济特权。

总理先生，女士们，先生们，我国已获得了自由。正因为获得了自由，我才能够代表我国同胞到这里来加强存在于我们两国人民之间的友谊。但是，我的国家同时又感到它没有获得自由，因为非洲还没有获得自由。我国同胞懂得，我们的弟兄因为是黑人而在非洲受人凌辱，因此他们也在遭受凌辱。我国和非洲其它的独立国家一起，决心改变这种状况。非洲将获得自由。非洲人在非洲将受到尊重。因为非洲将解放自己。我们面临的斗争可能是长期的；新殖民主义的阴谋诡计可能使我们在争取解放的进程中有时会步子踉跄。但是，非洲统一组织是能实现它的两个目标的。它将把非洲引向自由和人类尊严，它也将把非洲引向统一。

因为自由非洲的统一是我们的最终目标。我盼望着这样一天的到来，那时我不能以坦桑尼亚联合共和国总统的身份前来中国，因为对外界来讲，坦桑尼亚已不存在，而只有非洲了。我向往的是，非洲合众国的总统到中国和其他国家进行国事访问。（让我赶紧补充一句，这并不意味着我今后再也不愿意到中国来！这只是说，我希望能够作为一个非洲的公民来这里重叙旧谊！）

我们的这个志向是很宏伟的，我们并不指望它很快实现。但我们不会因为不能清楚地看到这个目标而放弃它，正象你们并没有因为从延安窑洞里看不到今日的中国而放弃一样。最主要的是，我们决心从非洲铲除帝国主义，对此我们决不妥协。目前，非洲人民已经在莫三鼻给、安哥拉、葡属几内亚和罗得西亚拿起了武器。这些地方的战士们迟早要赢得胜利；这就意味着非洲将赢得胜利，因此，坦桑尼亚将赢得胜利。我们会成功，因为我们正在为自己的自由、自己的家园和我们孩子们的未来而战斗。我们不会把我们生而有之的权利拱手让给任何人。非洲将由非洲人治理，总有一天，非洲人将不分肤色、种族和语言在他们的故乡成为平等的公民。

我相信中国人民理解我们的这种决心——坦桑尼亚的决心，也是非洲的决心。我相信你们同情我们的斗争，正如我们同情中国人民决心保卫自己的国家和按照自己的愿望建设自己的国家一样。除此之外，我们别无要求。因为我们懂得，任何其他人都不能使一个民族获得自由，自由必须由期望享有自由的人民去赢得和维护。

最后，总理先生，我要重申我是到中国来学习的。我特别想来看看贵国在文化革命后的一些情况。这三天来，使我再次证实了我的信念，那就是我们能从中国学到很多东西。首先，我们应该反对这种主张，即孤立中国就可以有利于和平。这是非常愚蠢的。你不可能孤立七亿人，除非他们睡觉了。其次，在非洲有这样一种危险，即我们中有些人认为独立已经足够了。如果我们真的想从民族独立过渡到人民的真正独立，并且我们真的要确保非洲革命一直向前发展，而不致蜕化成为新殖民主义，那末我说，我们就应该向你们学习。确实，根据我在一九六五年所看到的中国的情况，我应该说，如果你们为了确保使新的一代继续举着你们革命的旗帜前进而感到有必要开展一次文化革命的话，那末我们当然也需要这样一次革命。在坦桑尼亚，我们看到口头上空谈社会主义和人民的重要性是多么容易，而实际上我们的行为却象资本家和小独裁者。

在我第一次来访时，当我亲眼看到了你们人民的革命精神，我曾在上海说过，我希望全体坦桑尼亚人民都能到中国来，亲眼看看一个有决心的人民所能做到的事情。今天，经过了文化革命，中国人民更加意气风发。在基督教中有一个谚语：信仰可以移山。你们中国人民有着伟大的信仰，但不是盲目的信仰。你们相信人民的创造力，你们信仰你们伟大的领袖毛泽东主席，你们相信自力更生和自我批评的精神，你们相信全世界被压迫人民是一家人。但你们不只是信仰，你们做得更多。你们向我们说明了只是信仰是不够的，应该把信仰付诸实践。

我确信，你们有了这种巨大的精神力量，——这种力量在中国一向是十分巨大的，但通过文化革命，现在又重新焕发和加强了——在伟大领袖毛泽东主席的指导下，你们一定会从胜利走向胜利。我向你们致以良好的祝愿。

总理先生，我和我的同事们能再次访问中华人民共和国，感到十分高兴。你们十分热情和殷勤地接待了我们。我们的逗留是愉快的，有益的。

现在，请大家跟我一起举杯，为中华人民共和国和坦桑尼亚联合共和国的友谊，

为中华人民共和国的繁荣昌盛，为坦桑尼亚和中国两国人民之间的战斗友谊，

为中国人民的伟大领袖毛泽东主席的健康，为周恩来总理的健康，为在座的尊敬的大使们、客人们和所有朋友们的健康，干杯！

搜到他一张年青时的图片

是不是很像？