竞猜 历史文化类 建筑何名，何人所建 √已有答案√欢迎深入探讨√

听听那冷雨

问的是画中建筑

1，建筑何名
2，何人所建
3，位于何处
4，有何特点
5，有何意义

提示：这是一张应建筑主人所请而绘的明人画。建筑亦为明代所建。

听听那冷雨

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虞山毛氏汲古阁图

明崇祯十五年(1642)王咸绘本
239×70厘米

汲古阁是明末毛晋藏书刻书之地，遗址今已不存。毛晋以藏书多精善之本，刻书多精校、仿宋本闻名。汲古阁藏刻之书，向为版本学家、藏书家所津津乐道，被各图书馆目为善本。此图绘于明崇祯十五年(1642)，是画家王咸受毛晋之托所绘。王咸画约30×40厘米，画成后150年，清嘉庆四年(1799)瞿中溶购得此画，重新装裱，并遍请当时文化名人为之题跋。钱大昕题额“虞山毛氏汲古阁图”，画四周有各名家题诗。此画瞿中溶之后又递经徐渭仁、李盛铎、许汉卿、陈澄中等诸名家递藏，并续有题诗。题诗者有段玉裁、李芮、黄丕烈、顾广圻、徐渭仁、李盛铎等37人。诗的内容多抒发对汲古阁的神往之情。

1，汲古阁
2，毛晋
3，常熟隐湖南七星桥西（今常熟沙家浜镇毛家宅基）
4，建有书楼名“汲古阁”，以藏精椠；另建“目耕楼”，以藏通用本及抄校本。
5，明季以藏书家兼大出版家者，汲古阁毛晋当之无愧。
  毛晋（1599-1659）初名凤苞，字子九，号潜在，更名晋，字子晋，常熟人。家饶田产而醉心於藏书、刻书。汲古阁"毛抄本"、"毛刻本"至今犹为人所称颂。
  毛晋收藏图书的主要途径有二：一是高价收购各种善本旧抄。据说他曾在家门前贴一榜书："有以宋椠本至者，门内主人计叶酬钱，每叶出二佰；有以旧抄本至者，每叶出四十，有以时下善本至者，别家出一千，门内主人出一千二佰。"由於价格优厚，一时书商竟云集于毛氏之门。据《同治苏州府志》载，当时甚民谚曰："三百六十行生意，不如鬻书于毛氏。"二是寻访和借抄藏于他人之善本。彩用影写的方法抄书，实为毛晋一大发明，故人称"毛抄本"。毛氏的这种影抄本能够基本上保持原书的面貌，后来有些宋元刻本在流传中散失了，"毛抄本"则被视为同原刻一样珍贵。毛晋还曾雇佣过许多人为他抄书，故又有"入门僮仆尽抄书"之惊叹。
  经过数十年的苦心经营，毛晋藏书多达八万四千馀岫，更难能可贵的是毛晋允许别人前来抄写阅读，至今仍能读到当时一些著名学者写下的诸如"汲古阁观书记"之类的文章。陈瑚《为毛潜在隐君乞言小传》曾这样描述汲古阁："其制上下三楹，始子讫亥，分十二架，中藏四库书及释道两藏，皆南北宋仙府所遗，纸理缜滑，墨光腾刻。又有金元人本，多好事家所未风。"
  毛晋有功於书林至巨者，还在於汲古阁的刻书。叶德辉《书林清话》说："明季藏书家以常熟毛晋汲古阁为最著者。当时曾遍刻《十三经》、《十七史》、《津逮秘书》、唐宋元人别集。以至道藏、词曲，无不搜刻传之。"著名学者朱寿彝《严孺人墓志铭》则说毛晋"力搜秘册，经史而外，百家九流，下至传奇小说，广为镂版，由是秘书锓本走天下"。汲古阁刻书，不仅数量多，而且质量高。一是毛晋所刻之书多为宋元善本，二是毛晋曾以高薪聘请名士校戡书稿和书写版样，三是所印之书，纸墨精良，装潢考究。据说汲古阁印书所用纸张，都是在江西定做毛边、毛太纸。故当时有"毛氏之书走天下"之誉。后之学人，受惠於"毛刻本"者极多。直到今天，除各图书馆外，流传於个人手中的"毛刻本"还有不少。

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纵横捭阖

[]汲古阁 明末毛晋创办

中国明代私人藏书楼和印书工场。位于江苏常熟隐湖之南七里桥，明末毛晋（1599 ～1659 ）创办。毛晋初名凤苞，字子九，后改名为晋 ，字子晋，别号潜在。晚年改号隐湖、笃素居士。所刻书初题绿君亭或世美堂，后皆用汲古阁。江苏常熟人，家富。嗜读书和宋元精本名抄，早年为诸生，屡试不第，遂隐居故里，变卖田产，于七里桥构筑汲古阁，另在问渔庄和曹溪口构筑两阁，以收藏和传刻古书。毛晋延请海内名士30多人校勘儒家经典，校成后即付刻印。汲古阁分上中下三楹。中藏四库书及释道两藏，皆南北宋内府藏书，又有金元人本。这些书都用来校勘或作为刻书的样本。为广泛搜集珍籍秘本 ，毛晋曾公开贴榜，高价收购，以页论值。湖州书舶多集于七里桥毛氏之门，前后积书至 8.4万册。汲古阁后有楼9间，楼上储放书板，楼下两廊及前后为刻字匠和印匠居住和工作之处。雇用工匠最多时达数百人。汲古阁刻印的书籍有十三经、十七史及唐宋元人别集、道藏词曲等。书版在毛晋时即有10万块之多。所刻书籍校勘详明，雕印精良，称毛刻本，行销全国各地。所刻书目存于《汲古阁校刻书目》等书。[/hide]