竞猜 文化艺术类-《这位老者是谁？》√纵横捭阖、horky、听听那冷雨获胜√欢迎原

秋水小柯

1.晚清人，中过举人
2.曾对中国近代一位大师级人物有过一句很有意思的评语

秋水小柯

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oops1

这图片也太不清楚了吧,,,,

秋水小柯

niegm04

秋水小柯，近代大师级人物多着呢，再给是对哪位大师的评价（如果感觉泄题的话，起码多给一些暗示吧）才好猜啊。

纵横捭阖

王闿运
清末经学家，文学家。湖南湘潭人。字壬秋，号湘绮。咸丰举人。清末授翰林院检讨，加侍讲衔。辛亥革命后，任清史馆馆长。经学治《诗》、《礼》、《春秋》，宗法公羊。为“汉魏六朝诗派”的代表作家。诗论主张模拟古人诗，可以“治心”，可以通入大道。著有《湘军志》、《湘绮楼日记》、《湘绮楼诗文集》等。[/hide]

0.618

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秋水小柯

引用第4楼niegm04于2008-01-02 18:05发表的 Re:问答 这个人是谁 :
秋水小柯，近代大师级人物多着呢，再给是对哪位大师的评价（如果感觉泄题的话，起码多给一些暗示吧）才好猜啊。

这位大师曾拜他为师~

zjjhyun

]孙葆元（1801—1886），字莲塘，号复之，清朝直隶盐山（今海兴）人。道光己丑翰林，咸丰帝师，他“累司文柄”，曾为乡试正主考、文会试大总裁和武会试正总裁，屡充殿试、朝考阅卷大臣，摄官兵部尚书，诰授光禄大夫。
  孙葆元幼承父教，劬学笃行，兀兀不辍。公元1820年（嘉庆二十五年），应府院试皆第一。二十八岁中举，二十九岁成进士，经朝考改庶吉士，派习国书，充武英殿协修。三十三岁，散馆授翰林院检讨。三十六岁，充国史馆纂修、武英殿纂修、总纂。三十八岁，充戊戌会试同考官。四十岁，补应大考，以《双燕赋》受到道光帝的赏识，“附入二等异数”。充教习庶吉士、文渊阁校理、国史馆总纂。四十二岁，升国子监司业，由中允洗马迁侍讲、日讲起居注官、咸安宫总裁。四十三岁，以大考高等升左春坊右庶子，累迁翰林院侍讲学士、詹士。四十六岁，充丙午福建乡试正主考、提督江西学政。四十八岁，充兵部右侍郎，不久迁兵部左侍郎。五十岁，充文会试大总裁，主持武会试。五十八岁，任礼部左侍郎，简放江苏学政。五十九岁，浙江贡院举行己未江南恩科乡试，充监临官。六十一岁，由礼部左侍郎转吏部右侍郎。六十二岁，壬戌会试、复试、朝考阅卷大臣，署兵部尚书。当时，洪秀全已起事，孙葆元婉拒敕命，没有统率军队镇压农民起义。六十三岁，充吏部左侍郎，癸亥会试、殿试、朝考阅卷大臣，武会试正总裁。六十四岁，原品致仕，主盐山香鱼书院讲席、修葺志乘。1886年辞世，享年八十六岁，诰授光禄大夫。
  孙葆元起家，肇始于道光。道光帝自幼饱读诗书，深受儒家经典的熏陶，性格内向，温良恭俭让，喜欢思考，谨慎有余，这与孙葆元的性格十分相近，故对这个小自己十九岁的翰林学士很是得意。
  孙葆元经学湛深，可以说，他是乾隆年经史大师邵二云的影子。邵二云为“世所推鸿骏君子之一也”（章学诚《论文辨伪》）。经学家段玉裁、训诂学家王念孙、史学家章学诚诸公，常请教于二云大师。
  晚清学者朱彭寿的《安乐康平室随笔》载孙葆元翰詹御试高等：“词林（翰林院）大考，则高才博学，盛集一堂，乃竟于名作如林中，辄荷九重鉴赏，褒然举首，众论翕然，不可不谓一乡之盛事矣。”孙葆元才高嗜博，超然高举，道光帝“眷注益隆”，钦定为皇四子奕詝（咸丰帝）的经史师傅。
  孙葆元的思想渊源于儒家，兼融道佛。他的《民事不可缓也》强调：“国以民重，当以民事为君事焉。夫民为邦本，民事即国事也”，国君要“为国重民”，“明乎爱民如子之心”。并正告国君：“人主高居法宫，亦思励精以图治，而顾弃本计而不恤，舍当急而不务，其何以康济小民，保世滋大乎？”他认为，国君应该“察民瘼同于求躬疚，念民依即以惜物力”，这才是“圣人致治之道”。
  孙葆元是民本思想的倡导者，也是遵从者。
  咸丰二年（公元1852年）六月二十八日，沧州一带大风雨，拔折树木，大雨中夹带雪花，大片庄稼被毁。百姓遭受历史上罕见的特大灾害，无法生活，离乡背井者不计其数。孙葆元面呈奏折于皇上，详陈灾情。他还亲自到直隶查看灾情。当行至沧县、南皮、盐山、庆云时，发现乞丐满街，饿殍遍野，顿生同情，哀苦泪落，当即决定解私囊以赈灾民。并具折回奏，详陈所见，请求朝廷开仓放粮。之后，上谕：“将道光三十年以前民欠未完地粮正耗银两并银谷等项全行豁免”。加之放粮赈灾，幸免一死之难民不计其数。
  咸丰初年，沧州的州官是咸丰皇帝的同族兼亲信，这个人大肆搜刮民脂民膏，平日里花天酒地，挥金如土，以致民怨沸腾，多有斗争。州官进京面圣，称沧县、南皮、盐山、庆云黎民不顺，五营（属山东无棣县）村民聚众谋反。当时，在朝廷那里，盐山县归入“繁、难”一类。所谓繁，就是事务繁重；所谓难，就是“民风强悍难治”。因此，在这里做官的，其俸禄高于他处。咸丰闻奏，下旨调官兵剿灭小营。当时，孙葆元任吏部左侍郎，又曾为咸丰的经史老师，便上疏力阻，说盐山僻在海隅，地阔土瘠，又多荒碱，百姓贫苦，请皇上“膏泽下于民”，不能剿杀，反当安抚。咸丰遂收回成命。五营村数千百姓免官兵之祸，孙葆元功不可没。
  孙葆元嗜学儒家经籍，兼习道佛典要，注意汲取道、佛思想的精华，并以之为品德修养之范。如《洗心藏密》诗：
  澡雪衷常切，藏面道义深。洗来真了了，退处欲沉沉。
  日具方圆德，时怀宥密心。吾行清不染，此志往而深。
  未虑纤尘杂，何须外物侵。铭盘曾自警，濯浣风宵钦。
  他以“藏密”来洗心自律，以求“日具方圆德”，“吾行清不染”。又如《得意忘言》诗：
  偶解真诠妙，会心至理存。通经堪适意，掩卷辄忘言。
  何处闻天籁，随时见道根。精微神相契，明微舌宜扪。
  美矣文章布，大哉道义门。丝纶钦圣训，恭默仰谦尊。
  他认为《道德经》是“至理”，与之“精微神相契”，他从老子的思想中吸取智慧，靠练达使自己在各种矛盾的旋涡中安全地立身。一事当前，洞察一切，权衡利弊，然后作出理性的抉择。洪秀全领导的太平天国运动，其以排山倒海之势、雷霆万钧之力动摇了清朝统治的根基。在凄凄厉厉的风雨沧桑中，清王朝已是夕阳西下、北风不息了。同治元年（公元1862年），朝廷命孙葆元出任总督，镇压太平天国运动。孙葆元时署兵部尚书，那时的王朝政权，百弊丛生，几成积重难返之势。吏治败坏，横征暴敛，虐取于民，其严重程度已经到了“积弊相沿，挽回无术”的地步。他反复思索，觉得清廷大厦将倾，其败亡只是迟早的事，不可逆势而动。于是上疏称病，婉拒敕命，未履新职。后来，孙葆元与亲友谈及此事时说：“根本原因是当朝腐败，太平军顺应天时人意。”《论语·子张》有言：“贤者识其大者”，孙葆元临利害之际而不失故常，超然而不累于物，这是一种大智慧。尽管孙葆元过早地致仕在籍，少了一时的荣耀，但是，他知退知进、能刚能柔，也便少了坎坷。
  孙葆元“回翔九列于六部历其四。然部中奏章皆与同列会衔，虽有嘉猷硕画，不自表襮”。他处官场“如履薄冰”，安分守己，小心谨慎，不敢越雷池半步。为政十分谨慎清廉，他的仕途是“马蹄凝香”，没有翻过跟斗，咸丰帝登龙位的智囊杜受田先后把女儿、孙女嫁到孙家，当了孙葆元的儿媳和孙媳，这是他深思熟虑的选择，也是对沧州大儒孙葆元德才的充分肯定。[/hide]

horky

]王闿运

典故：

齐白石崇拜王闿运，曾拜王为师，但王闿运私下说，齐白石的画还可以，诗则是薛蟠体。胡适认为这个评价很不公道。
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horky

1000]


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磁铁

一只傻猫的第二辈子的偶像还是horky

此题目前只有纵横捭阖和horky答对

mindaw

] 曾国藩（1811-1872）[/hide]

磁铁

mindaw 不对

mindaw

下次不答了，点着我的大名批评我
呵呵，不过版主一定记着公布所有答题的答案，长知识呀！

yujian623

]齐白石 [/hide]

yujian623

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听听那冷雨

1000]王闿运

经学大师王闿运


　　王闿运，宇壬秋，又字壬父，长沙府属湘潭人。因父亲在长沙经商，所以他出生于长沙，青少年时代也在此渡过。由于他曾题居所为湘绮楼，人们又称他为湘绮先生。他生于1833年（道光十三年），卒于1916年（民国五年），基本与中国近代历史相始终，是近代卓有盛名的经学大师和诗文大家。

　　王闿运幼年聪慧，3岁识字，9岁读完五经，14岁就已“文翰颇翩翩”。他19岁参加县试，取中第一名。后入长沙城南书院学习，平索不喜理学，常和李寿蓉、龙汝霖、邓辅纶兄弟以诗歌唱和，结“兰林词社”，人称“湘中五子”。他又注重通经致用，怀抱“帝王之学”。湘军出师后，曾劝说曾国藩割据反清，未被采纳。1857年（咸丰七年），王闿运参加长沙乡试，中举人，以后数次赴京会试不取。但他才气横溢，文名远播，朝廷重臣、协办大学士肃顺与他约为异姓兄弟，请他在家设馆教授。1865年（同治四年），王闿运迁居衡阳石门，开始半隐居式的著述生活。1876年（光绪二年）又迁回长沙，用两年时间撰写《湘军志》。后应四川总督丁宝桢之邀，到成都主持尊经书院，此后八九年间往返于湘蜀之间，从事讲学著述。1886年（光绪十二年）丁宝桢逝世，他便不再入蜀，留湖南主讲长沙思贤讲舍和衡阳船山书院。1903年（光绪二十九年）一度到南昌任江西大学堂总教习，因上书反对改学制，遭到江西士生反对，又辞职归湘。1908年，年近80岁的王闿运被授翰林院检讨，清亡前又特加翰林院侍讲。民国建立后，袁世凯为借重他的声望，聘他任国史馆长，但他不久就见机辞职，返乡。1916年以84岁高龄无疾而终。

　　王闿运为学主治《春秋公羊传》，宗今文经学。他早年先从《礼》开始，详尽考察三代的制度，20余岁即作《仪礼演》13篇；，而后再探讨《公羊春秋》中的微言大义，申张东汉何休的学说。他见清代乾嘉学者专习注疏，只有对经书的解释但没有纪述，仅仅重考证而忽略了论辨，阅者往往未竟十行就想睡觉的状况，深为感慨地说：“文者圣之所托，礼之所寄，史赖之以信后世，人赖之以为语言，词不修则意不达，意不达则艺文废。……今若此，文之道几乎息矣。”所以他作经籍注解，既不效宋儒的侈谈义理，也不效乾嘉学者的专尊古注，而是根据自己的体会作简要的诠释。对古书文字连自己都实在难弄懂的地方，他也就不强作解释。王闿运曾表明自己治经的目的只在“寻其宏旨”，用以“佐治道，存先典，明古训，雄文章。”为使读者有所解悟，发蒙悦心，他的著作文字汪洋纵肆，颇具庄子散文的风格。这种治学的方法，对当时的学风有一定的影响。终其一生，王闿运的经学著作有《周易说》、《尚书笺》、《尚书大传补注》、《诗经补笺》、《礼经笺》、《周官笺》、《礼记笺》、《春秋例表》、《春秋公羊传笺》、《论语训》、《尔雅集解》等10余种，200多卷。著述之众，用力之深，影响之大，在近代罕见。

　　王闿运在史学方面颇有撰述。他在同光年间主编和定稿的地方志有《桂阳州志》、《东安县志》、《衡阳县志》、《湘潭县志》等多钟。这些方志叙述翔实，文笔优美，其中的《山水篇》尤为精彩，描绘景物的风韵不减《水经注》。后人曾评价它们“敛雄才于方纪，纳万变于小篇”，认为“史裁之丽密”超出了同时代著名史家的著作。王闿运自认为最得意的史学著作是应曾国荃之请而写，反映湘军完整历史的《湘军志》。为写此书，他除亲身所经历及走访口碑外，还设法借阅了军机处的大量档案，并请人制作了地图，先后花了7年时间才完稿。王闿运本人与许多湘军将领关系很深，对曾国藩也颇为推崇，但在书中除褒扬湘军的功勋战绩外，对太平军前期声势的凌厉，清朝内部各派势力的矛盾，湘军初期曾屡战屡败的竭蹶之状，以及曾国荃攻破江宁后纵军掳掠，吞没财物的情况都不加掩饰，一一加以叙述。所以此书一刻印就遭到一些湘军将领的攻击，认为它是“谤书”，迫使王闿运将原版交郭篙焘毁掉才得以免祸。以后曾国荃又请幕僚王定安另撰《湘军记》，试图抵消它的影响。《湘军记》虽然记事详尽，可补《湘军志》的缺略和偏颇，但它对曾氏兄弟一味奉承，故意回避或弥缝各方的矛盾，因而无论是真实性，还是叙事的简洁，文笔的雄健都比不上《湘军志》。为此，后代有学者称《湘军志》“文笔高朗，为我国近千年来杂史中第一声色文学”，“是非之公，推唐后良史第一。”

　　王闿运是一代诗文大家，民初汪国垣作《光宣诗坛总录》列他为诗坛头领，冠于一代诗人之首。王闿运幼年初学诗时就严守格律，矩步绳趋，不失尺寸，他作诗强调从拟古着手，五言长诗宗魏晋，七言长诗及近体诗兼宗盛唐，但并不单纯模拟古人，而是尽法古人之美，熔铸而出之”，能自成一家风格。他的诗作：于时事有关系者多。”《独行谣》、《圆明园词》等都是反映社会现状的鸿篇巨作，曾传涌一时，堪称史诗。他的写景诗气魄宏伟，常带一股高洁傲气。如《入彭蠡望庐山作》中写道：“轻舟纵巨壑，独载神风高；孤行无四邻，然丧尘劳。晴日光皎皎，庐山不可照；扬帆载浮云，拥楫玩波涛……。”就是这种风格的典型写照，所以谭嗣同称他的诗是超越“诗人之诗”，属于“更向上一著”之类。王闿运还喜欢选诗、评诗，他的《八代诗选》流传很广。他曾分析说：“古之诗以正得失，今之诗以养性，虽仍诗名，其用异矣。故吾尝以汉后至今，诗即乐也，亦足以感人动天，而其本不同，古以教谏为本，专为人作，今以托兴为本，乃为己作。”道出了古今作诗宗旨的不同。王闿运撰文骈散兼行，既不堆砌词藻，又不故作高深，所以能自然浑成，不落俗调，并多警策之言。他的《湘绮楼文集》中多有传世之作。

　　王闿运长期从事教育，先后执教成都尊经书院、长沙思贤讲舍、衡阳船山书院和南昌江西大学堂，加上家中私授的弟子，学生达数千人，其中名弟子杨锐、刘光弟、廖平、宋育仁、杨度、齐白石等都卓有成就。他就任尊经书院的第一天就对学生传授学经的方法，说：“治经於《易》，必先知易字含数义，不当虚衍卦名；於《书》，必先断句读；於《诗》，必先知男女赠答之辞，不足以颁学官，传后世，一洗三陋，乃可言《礼》，《礼》明然后治《春秋》。”又说：“说经以说宇为贵，而非识《说文解宇》之字为贵”，“文不取裁放古则亡法，文而毕摹乎古则亡意。”当时蜀学的晦塞，少有通儒，听到王闿运的这些议论，士生才知道研诵注疏诸史文选。尊经书院日有记，月有课，暇则习礼，三年士风丕变，出现了廖乎、胡从简等影响较大的人物。所以称王运为近代的一位大教育家并不为过。

　　王闿运早年怀抱帝王之学，曾试图参与治世，大有作为，然而屡遭挫折，无法施展抱负，遂绝意仕进，归而撰著授徒，不过他“纵横志未就，空余高咏满江山”的傲岸之气未有稍减。平时嘻笑怒骂，讥弹嘲弄，无所不至，人常惮怕而避之。但他对学生真诚和易，勤于教诲，常常正襟教授，侃侃而谈，终日不倦。王闿运平生早眠早起，不吸烟喝酒，所以精力充足，造诣独多。他著书都自己亲笔抄录，其书法凝厚，无一笔苟且，也不轻有误字，直到晚年的应酬文字都不潦草，从中也可以看出他为人为学的严谨作风来。王闿运一生居长沙的时间为多，因而他对长沙文化的发扬光大所起的作用是很大的。

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难道是张之洞

jingmouren

http://cnc.readfree.net/bbs/read.php?tid=4562803&keyword=
这个贴子提供了思路
但楼主比较刁钻。去掉了文件的EXIF信息