竞猜 （历史文化类）《说出这幅尺牍的作者》》√已有答案√欢迎文化知识拓展√

corundum

古人日常来往的书信，往往是书法佳作。

喜欢书法的来猜猜。
请问改尺牍的作者是何人？

ertong

林则徐好像

这回我加密了阿[/hide]

mizhitu

蔡京

释文：
　　京顿首再拜。晚刻伏惟
　　钧候。动止万福。久违
　　墙宇。伏深倾驰。
　　台光在望。
　　造请未遑。跂引之情。不胜
　　胸臆。谨启诇候
　　动静不宣。京顿首再拜。
　　宫使观文台坐。

[/hide]

corundum

我是无法看到加密的答案的。
三天后来公布答案。

应该不是那么好猜，呵呵！

ertong

请告知磁铁版主吧，哈哈，要不他无法开展工作了

白马西北驰

蔡京尺牍《宫使帖》

　　京顿首再拜。晚刻伏惟
　　钧候。动止万福。久违
　　墙宇。伏深倾驰。
　　台光在望。
　　造请未遑。跂引之情。不胜
　　胸臆。谨启诇候
　　动静不宣。京顿首再拜。
　　宫使观文台坐。

[/hide]

horky

蔡京尺牍《宫使帖》[/hide]

ertong

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corundum

已经告知磁版。

已经有人猜中，佩服，好厉害！

horky

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磁铁

引用第8楼corundum于2007-12-20 16:15发表的 Re:竞猜　　（历史文化类）《说出这幅尺牍的作者》 :
已经告知磁版。

已经有人猜中，佩服，好厉害！

通过这个题目可以找到知音

ertong

学习了，希望楼主多出这方面的题
几大笔体我们也可以多瞻仰一下

linsi

从字体和篆印上很难看出来是谁写的，不过这个尺牍里的内容可以在百度里搜到。。。。

ertong

哈哈，忘记搜了

blueicenan

蔡京-奸臣
蔡京(1047～1126)，北宋末权奸。字元长。兴化军仙游（今属福建）人。熙宁三年(1070)进士及第，先为地方官，后任中书舍人，改龙图阁待制、知开封府。元□元年(1086)，司马光任宰相，下令废罢王安石推行的新法。蔡京按照限令于五日内在开封府所属各县全部改募役为差役，受到司马光的称赞。绍圣元年(1094)，哲宗亲政，蔡京任权户部尚书，力助宰相章□重行新法。宋徽宗赵佶即位，蔡京被弹劾夺职，闲居杭州。宋徽宗派宦官童贯到杭州访求书画奇巧，蔡京勾结童贯，以书画达于禁中，得以重新起用。崇宁元年(1102)，他乘机排挤掉宰相韩忠彦、曾布，而为右仆射兼门下侍郎（右相），后又官至太师。蔡京善于奉迎，先后四次任相，共达十七年之久。他与宦官童贯、杨戬、梁师成、李彦，权臣王黼、高俅、朱勔等，把持朝政，向宋徽宗进“丰、亨、豫、大”之言，竭全国之财，供其挥霍。设应奉局和造作局，大兴花石纲之役；建延福宫、艮岳，耗费巨万；设“西城括田所”,大肆搜括民田；为弥补财政亏空，尽改盐法和茶法，铸当十大钱；民怨沸腾,币制混乱不堪,给北宋人民带来极大的灾难。蔡京是北宋最腐败昏庸的宰相之一。北宋末,太学生陈东上书,称蔡京、童贯、朱勔、李彦、王黼、梁师成为六贼。而称蔡京为“六贼之首”。靖康元年(1126),宋钦宗即位后，蔡京被贬岭南，途中死于潭州（今湖南长沙）。
蔡京的艺术天赋极高，素有才子之称，在书法、诗词、散文等各个艺术领域均有辉煌表现。他的书法，跻身于北宋苏、黄、米、蔡四大家之中。当时的人们谈到他的书法时，使用的词汇经常是“冠绝一时”、“无人出其右者”，就连狂傲如米芾都曾经表示，自己的书法不如蔡京。据说，有一次蔡京与米芾聊天，蔡京问米芾：“当今书法什么人最好？”米芾回答说：“从唐朝晚期的柳公权之后，就得算你和你的弟弟蔡卞了。”蔡京问：“其次呢？”米芾说：“当然是我。”
存世书迹有《草堂诗题记》、《节夫帖》、《宫使帖》。《节夫帖》，全称《致节夫亲契尺牍》。

蔡京的书法虽好，但是由于名声太差，以至于人们都以收藏其书法作品为耻，因此蔡京的书法作品很少流传下来。
蔡京最后死于流放途中，由于名声太差，民间知道他是蔡京，都不愿意把食品卖给他，据说蔡京就是这么饿死的。

  “八十一年往事，三千里外无家，孤身骨肉各天涯，遥望神州泪下。金殿五曾拜相，玉堂十度宣麻，追思往日谩繁华，到此翻成梦话。”这是北宋奸臣兼贪官蔡京 “伸手被捉”后写的“我的沉痛反思”的“检讨书”，“检讨书”虽然“很不深刻”，还在那里念念不忘荣华富贵，但是在皇帝那一把手那里，已是过了“思想关”。皇恩浩荡，没判蔡京死刑，只是判了一个类似“死缓”的流刑，发配到岭南韶关去“劳动改造”。

　　但是蔡京刚走一半路程，就在长沙被百姓判了“死刑”，百姓没有“私设公堂”，用铡刀结果他，也没“浪费国家”的一颗子弹，当然更没有使用诸如“暗杀”、“自杀性袭击”等恐怖手段。王明清《挥尘后录》记载了蔡京之死：“初，元长之窜也，道中市食饮之物，皆不肯售，至于辱骂，无所不至。遂穷饿而死。”

　　蔡京穷饿而死？不，不是穷死的，是饿死的。

　　蔡京被流放，开始时还是很讲“高级干部”派头的，身边还带着三个“女人”，他把平日从百姓那里搜刮来的金银财宝装了满满一大船，在蔡京看来，钱能通神，没有了权，只要有钱，什么鸟事摆不平？贪官们的思想都是“相通的”，在有权之时肆无忌惮弄钱，为的就是“退下来”后依然可以过着“幸福”的日子，有阿堵物做底，判刑也不算什么！大概在这种思维的“指导下”，蔡京被流放了，还想过着妻妾成群的生活，但是他想错了，他低估了“伟大的”北宋人民的“反腐觉悟”。北宋人民个个都需要钱，与蔡京相比，北宋人民更需要钱，但是个个都不要那腐败的“臭钱”，全国上下，虽然没谁发通知，没谁贴布告，没谁下命令，但就是没谁要他那些“臭毫子”。

　　都说商人惟利是图，都说商人见利忘义，但是北宋的商人取义弃利，以其在金钱面前毫不动心的态度树立了可堪一记的形象。听说是蔡京，开旅社的不给他“开房”，开饭店的不给他“开餐”，开小商品百货店也不卖他一块饼干一听罐头，开再高的价也不卖，从开封到长沙，“三千里外无家”，三千里的路上，蔡京很难买到一口饭、一盘菜、一杯茶。到长沙，无处安歇，只能住到城南的一座破庙里，病困交加，饥寒交迫，饿死了。
蔡京碑的来历
在大足北山佛湾，众多神佛雕像之中，树立着一块石碑，高三点七米，宽一点三七米，碑的正中，镌刻着两行篆文：“赵懿简公神道碑。”据考证，此碑文确系宋代宰相蔡京所书，所以又叫做“蔡京碑”。
这块碑石上所刻，是赵懿简公的墓志铭。这就奇了！大足北山既没有他的墓地，赵懿简公又不是大足人，甚至连大足北山也不曾来过。那么，这块墓志碑又是如何飞到北山石刻群中来的呢？
说来话长，这其中还有一段故事。
话说北宋年间，有两个著名的人物，一个叫苏轼，另一个叫蔡京。他二人都是当代响当当的大书法家，写得一手好字。名山古刹，到处都有他二人的题字，列入“米、蔡、苏、黄”四大家之中，名噪一时。
却说这蔡京与苏轼，在书法界虽是同行，但政见上却是政敌。苏轼是元佑党人，蔡京却钻进了新党，二人为了政见的分歧，经常争执得形同水火，总想置对方于死地。
再说这蔡京虽然才学出众，可心地险恶。在新党得势，蔡京高居相位时，便不择手段，伺机报复。不仅将苏轼逐出京师，而且将苏轼的书法也贬得一文不值，把它说成了一堆臭狗屎。不仅如此，还通令全国，将苏轼在各地所题碑碣一一捣毁，片石不存。蔡京手下有一名贴心干将，名叫赵二的，就曾亲自带领一彪人马，四处变本加厉地执行蔡太师的命令。将苏轼所写的碣石碑文几乎毁尽。后来赵二由于执行相令有功，依附蔡京权势，青云直上，当了大官。
这赵二不是别人，乃是蔡京同党赵懿简的亲侄子。所以当赵懿简在陕西老家病逝之后，他便捧着当代著名文士范祖禹所写的祭文，恳求恩师蔡京屈驾书写，以传后世。蔡京其人，不仅爱官，而且爱名，凡有一显书法技艺的机会，是决不放过的，此次心腹赵二来求，自然欣然应允。龙飞凤舞，一挥而就，颇有神韵。赵二喜得墨宝，再三叩谢。舍不得交与乡野石匠粗刻滥制，便私自藏了。另请家乡卖文秀才，重新写过，刻制成碑。那死去了的叔公赵懿简又如何得知呢？
谁想若干年后，人世沧桑，旧党得势，蔡京倒台。不消说那赵二也身受牵连。仓惶连夜潜逃，随身所带珍宝细软中，就有他当年珍藏的蔡京所书“赵懿简公墓志铭”。
一日，赵二来到一个山区小镇。见一群人正围着一堆火在那里叫骂不止。仔细一听，原来骂的不是别人，正是他的恩师蔡京蔡太师。有的骂他奸贼，有的骂他奸党，也有人骂他是臭狗屎。原来蔡京失势之后，旧党上台，苏轼等人将蔡京恨之入骨，也以其人之道，还治其人之身，四处派人将蔡京所题写的碑文一一搜出，尽行捣毁，甚至将他逐出书法家的行列，将“米、蔡、苏、黄”改成了“苏、黄、米、蔡”，这“蔡”也变成了“蔡襄”，而决不承认蔡京在书法界的地位。眼前那火堆中燃烧的，正是蔡京所题的一块金匾。众人一边骂，一边笑。赵二眼看着一代大师的墨宝化为灰烬，暗中痛惜万分。心想：村夫孤陋寡闻，你们几个怎懂得这字的珍贵价值呢？
当晚，赵二投宿一家山间野寺，青灯之下，展开蔡京所书之“赵懿简公墓志铭”，一边赏读，一边流泪。回想起往日荣华，今日苦境，叔公仙逝，恩师失意，世态炎凉，人情冷暖，日暮途穷，名利有什么意思呢？于是决定隐姓埋名，遁入空门，了此残身。
话说若干年后，赵二和尚云游到大足北山龙岗寺，见此地石刻精美，山水空灵，确实是一个理想的修行之地。于是拜见长老，恳求留下做一个和尚。长老见他心诚意敬，谈吐不俗，也就答应了。
赵二来到北山，每日功课完毕，总是在佛湾尽情欣赏石刻艺术，心中赞叹不已。一日，忽然萌生出一个念头：我何不多出几两纹银，恳求技艺高超的石雕艺人，将恩师蔡京残留此间的珍贵墨迹，刻上石壁，传之后世。既可寄托我对叔公的一片怀念，也可表达我对恩师的一番敬意。世人说，蔡京该杀，但他的字还是好的，切不可以人废文，以人毁字。将传世珍宝，弃之于地，实在可惜。
于是，赵二暗暗寻找机会，与佛湾工匠们混熟。有一天，他假意铺开蔡京墨迹，痛哭失声。工匠们问时，他才说：纸上所书是他已故叔公的祭文，当日仓促，未能及时刻上石碑，事后想起，总觉对不起叔公大人，成了一块心病。工匠们听了，笑道：“这有何难，刻石雕像，出在我等手上。空时加班帮你刻了，也好了却你这行孝人的一片心愿。”
赵二闻言大喜，破涕为笑，连连叩谢，弄得众工匠不知究竟是怎么回事。
几日之后，工匠果真按照赵二的意思将“赵懿简公神道碑”刻上青石，工匠无知，他们既不过问党争的是非，也不知道赵懿简是何许人。因此，这块不十分显眼的碑石，得以安然混杂于北山石刻群中，春去秋来，王朝更迭，也不曾惹出什么风波、是非。历经数百年，迄今仍完好地保存在北山石壁之上，也算幸事。
据说，这就是“蔡京碑”的来历。借问今天来大足北山参观石刻的人们，你们读了这篇传说故事，心中又有何感触呢？
附上部分作品！可惜了奸臣！

yzh_nj_china

奸臣也有有用的一面！

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蔡京
〔北宋〕字元长,兴化仙游(今属福建)人
蔡京(1047-1126) 〔北宋〕 字元长,兴化仙游(今属福建)人。熙宁三年(1070)进士,调钱塘尉、舒州推官迁龙图阁待制,知开封府。绍圣初权户部尚书,徽宗时因童贯以进,累迁左仆射,兼中书侍郎,进司空,拜太师。政和二年(1112)封鲁国公。钦宗立,侍御史孙觌等极疏其奸,贬衡州安置,徙韶儋二州,行至潭州(今湖南长沙)死。为人凶谲,舞智御人,四掌政柄,排斥异己,遍布戚党,谗害忠良。《宋史》将其列入奸臣传。善书,字势豪健,自成风格。蔡絛《铁围山丛谈》云:“鲁公始受笔法于君谟,既学徐季海,未几弃去,学沈传师。及元祐末,又厌传师而从欧阳率更,由是字势豪健,痛快沉着。迨绍圣间,天下号能书,无出鲁公之右者。其后又厌率更,乃深法二王。晚每叹右军难及,而谓中令去父远矣。遂自成一法,为海内所宗焉。”莫云卿云: “蔡京父子人品别论,不能不重其书。”张丑云: “宋人书例称苏、黄、米、蔡者,谓京也,后世恶其为人,乃斥去之而进君谟书焉,君谟在苏、黄前,不应列元章后,其为京无疑矣。京笔法姿媚,非君谟可比也。”传世墨迹有 《听琴图题诗》《节夫帖》《宫使帖》《鹡鸰颂跋》等。

corundum

蔡京的字与米芾的很像！

第一次见到蔡京的字后，才明白为什们老师曾经说过宋四家“苏黄米蔡”中的“蔡”，原本就是蔡京而非蔡襄。

但是，字是因人品而传，收藏蔡京的字的人自然就少了，博物馆里的我们也见不着。

难得一见，所以贴出来！

懒扎衣

是不是王羲之