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[【文史类原创】] 天 • 地 • 人

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发表于 2007-11-11 15:50:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
中国哲学有一个特点,非常重要但又极容易被人们忽视,那就是——我们看到古人用一些在现代语境中表示物质观念的词的时候,千万不能望文生义地以为他们就是在谈那些东西。古人讲“天”,我们不必以为他们是在说天空(the sky)、太空(the space);讲“地”,我们也不必以为就是土地(earth)、陆地(land);讲“气”,更不可老实地以为就是空气(air)、气体(gas)。类似的例子还很多,就不赘举了。(其实这一点并不难看到,但就是有很多人会忘记它,尤其是那些企图从故纸堆中掘出所谓的中国古代朴素唯物主义“物质观”、“自然观”、“宇宙观”的学者。)

《周易•说卦传》中有一句引用颇广的话:“立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义。”如果我们把其中的“天”、“地”、“人”理解成我们现在常用的那些意思,恐怕我们会难以抓住这句话的核心所在。这里的天地人“三才之道”不是就三种实体而言,而是从三个角度、三个层面上说的。天的阴阳是从体上说的,是“乾知大始”的角度;地的柔刚是从用上说的,是“坤作成物”的角度;人的仁义是从“德”上说的,是阴阳合德、刚柔有体的“合”或“和”的角度。

《大戴礼记•曾子天圆》篇中说:“天道曰圆,地道曰方”,后人把这归结为“天圆地方”。近代以来,这成了古人愚昧的铁证。但如果比较熟悉当时的典籍的话,你就会知道,这里的“圆”就是《系辞》中“蓍之德圆而神”的圆,是未形之时圆通无碍之意;“方”就是“卦之德方以知”的方,是成形之后有规有距的意思。

中国人讲阴阳之气,但从来都没有想到过要去通过采样、观测、实验的手段具体研究“阴气”、“阳气”的分子构造如何、何嗅何色、有何物理化学特征(实际上这种阴阳之气是无法采样的,因为从现代科学意义上它们是不存在的)。其实这些问题古人是不重视的。在中国古人看来,“世界究竟是怎么样的”根本就是个无聊的问题,重要的是要有一个行之有效的意义体系去指导人的生存活动。阴阳之气就是这样一个意义体系,而且数千年来无论是在哲学,还是在医学、天文、化学等自然科学方面,都被实践证明是行之有效的,虽然直到现在还无法用现代科学解释。有了这些“意义”,气不必是大气,五行不必是金属、木头、*水、*火、土壤,天不必是天,地不必是地,人也不必是我们所理解的自然人。
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发表于 2007-11-11 16:40:37 | 显示全部楼层
“阴阳之气就是这样一个意义体系,而且数千年来无论是在哲学,还是在医学、天文、化学等自然科学方面,都被实践证明是行之有效的,虽然直到现在还无法用现代科学解释。”
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 楼主| 发表于 2007-11-11 16:47:43 | 显示全部楼层
引用第1楼woi55于2007-11-11 16:40发表的 :
“阴阳之气就是这样一个意义体系,而且数千年来无论是在哲学,还是在医学、天文、化学等自然科学方面,都被实践证明是行之有效的,虽然直到现在还无法用现代科学解释。”
呵呵,行之有效却不能被科学证明,现在的中医就处于这样一种境地。

当然,如果持中医无用的观点,就不用说了。
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hmlcwz 该用户已被删除
发表于 2007-11-12 00:51:07 | 显示全部楼层
不太赞同楼上两位的观点。

所谓‘有效’,就是应该能检测出来的结果,如果不能检测,就无所谓‘效’了。

至于解释,只要是科学的方法手段,严格的测试,最终肯定是能发现原理的。

相反的是,现在的很多东西根本测不出什么效啊!

不能重复、不能模拟,就不可能是科学的。
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 楼主| 发表于 2007-11-12 08:33:18 | 显示全部楼层
引用第3楼hmlcwz于2007-11-12 00:51发表的 :
.......
所谓‘有效’,就是应该能检测出来的结果,如果不能检测,就无所谓‘效’了。
.......
“检测”靠的是什么?是人的感觉器官(眼耳等)及其延长(技术、仪器等)。眼耳功能有限,而技术、仪器也在发展。现有技术、仪器不能检测出有效,至少应该考虑到两种可能性:1、检测对象本身确实无效;2、仪器还不够先进。断然认为“(现有技术)不能检测,就无所谓‘效’了”,那是独断,不是科学。
至于解释,只要是科学的方法手段,严格的测试,最终肯定是能发现原理的。
.......
在“最终”到来之前,如果我们不能证伪,就最好虚心一点,保持沉默。
相反的是,现在的很多东西根本测不出什么效啊!
.......
测不出来,最好先反省自己的检测所依据的科学理论水平、技术水平、仪表制造水平。如果你觉得这些都已经尽善尽美,不可能再有发展的余地了,那你完全有资格说这个话。
不能重复、不能模拟,就不可能是科学的。
.......
不能重复?这话说得可能不够厚道。
以中医为例,中国人几千年来治病养生都靠它,也没见人都死光啊?!
你说得“重复”是你的意义上的重复,就是仪器检测上的重复,这一点,前面驳斥过了。
如果你否认其在临床上的有效性,我只能说,你对你反对的对象一点都不了解。你所反对的这个“中医”,是你的想象和幻觉。
仪器检测上“不可重复”的,实践应用上也许是“可重复的”。那就又需要检测你的仪器了,呵呵~~

凡事有科学的精神、科学的态度是对的,但千万不要陷入对科学万能的迷信。迷信科学,就是反科学。
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hmlcwz 该用户已被删除
发表于 2007-11-12 12:07:57 | 显示全部楼层
引用第4楼aiaia于2007-11-12 08:33发表的 :

不能重复?这话说得可能不够厚道。
以中医为例,中国人几千年来治病养生都靠它,也没见人都死光啊?!
你说得“重复”是你的意义上的重复,就是仪器检测上的重复,这一点,前面驳斥过了。
如果你否认其在临床上的有效性,我只能说,你对你反对的对象一点都不了解。你所反对的这个“中医”,是你的想象和幻觉。
.......

中医可以说绝大部分是糟粕。

人没有死光并不代表中医就是全部有效的。中国自古在庸医之手死的人不可胜数。

西方国家人少也不能说明人家医学不如中国。

凡是科学的东西必然能验证、能重复。只有一个人懂的东西,怎么可能是科学?

过去数十年,所谓的气功、特异功能不是一个个被拆穿了吗?

也许中医中有千分之一是有效的,但是不能因此就说所有的中医是有效的。

任何认为自己方法是有效的,都应该经受现代医学的检测。

如果检测不出,就是不适合用于临床。

总之,真金不怕火炼,如果是真的,最终是得到承认的,如果是伪科学,就算是一时得逞,迟早也会揭露的。
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 楼主| 发表于 2007-11-12 14:11:07 | 显示全部楼层
引用第5楼hmlcwz于2007-11-12 12:07发表的 :
......
总之,真金不怕火炼,如果是真的,最终是得到承认的,如果是伪科学,就算是一时得逞,迟早也会揭露的。
.......
严重同意!
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