秋江花月夜
秋来江岸万树红 暮色嗳嗳涛声轻
秋气万里纤云淡 东山吐月江水明
滟滟秋波环江城 江上芙蓉香初生
虚空流月红叶坠 欸乃声里起江风
风中何人望秋月 何人月下衣如雪
何人憔悴秋江上 目断归雁怨月光
千古悲欢一何似 江声月影无穷时
月上中天芙蓉倦 浪花泛起红叶枯
枯荣圆缺无人问 朝挂枝头夜浮水
水中扁舟去如飞 红叶村头月西沉
闲谭落花梦不见 秋寒带露湿薄衫
可怜秋来月空明 月明花香动离情
乘月归去江声遥 闲潭草黄变禽鸟
年年望月思远方 沧海桑田路迢迢
蓝田日暖玉已尽 红颜老去余空巢
江声流尽万古人 古人今人同一悲
悲秋莫看江上月 江水无情月影残
残月欲落秋风乱 萧索江天又一年
玉:识我的人多说玉忆是"律师"经常用出律来吓人,当石兄拿这诗向我索砖,我为难了,一是才学不够,不敢乱砸,更主要的是这首诗太美了,不忍心用什么韵啊律的去约束它。
初观此诗,没有任何华丽的词藻,但却能一下子抓住了我的眼球,为什么呢,这首诗的优点就是它的自然无痕.写诗有三种境界,第一境是空堆些华丽的词藻,内容却锁然无味;第二境界是以物以景言志言情,内容或豪放或婉约依情而定,景为情服务;第三境界是达到情景合一,浑然天成。石兄的这首秋江花月夜虽不比张若虚的春江花月夜,但在某种程度上已经达到了一些景语皆情语的境界.
细观此诗,情与情的搭配很合理,前四句写景,从"风中何人望秋月 何人月下衣如雪"开始转而写情,写景是实景,写情是真情,如果"风中何人望秋月 何人月下衣如雪"是情与景的交融,那么"千古悲欢一何似 江声月影无穷时"则是情感的渲泄了.当一吐胸中的块垒后,再转而写景,我们会发现景会更美,情会更真,但石兄的景与情是另一种美---凄美,月有阴晴圆缺,这只是一个自然现象,但多情的人偏要把它与人的悲欢离合,联系到一起,情感没有差别,不同的是表达感情的手段,文贵曲,好的文章并不会直接点明中心,而是言虽尽而
韵无穷,给读者以充分的想像的空间.石兄之诗,赏完之后,竟不能说出情在何处?是悲秋吗?是思乡吗?是思人吗?抑或三者兼有之,我不知道,现在我所知道的只有两个字-----好诗. |