《伤寒古今论》——一本中医伤寒学好书

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我向自学中医的朋友慎重推荐一本伤寒学著作，它是湖北著名医家王梧川先生的《伤寒古今论》。
   《伤寒论》是每位学习中医者的必读书，为了事半功倍，人们一般不宜直接选读《伤寒论》原著，而应先读后代医家的伤寒学著作。这方面的书籍也是汗牛充栋，又宜选择离我们最近的医家著作，因为前修未密，后学转精，由后面往前读，省去许多曲折。
   王悟川先生身历民国与共和国两朝，古学深湛，新学广博，新旧融会，是共和国首屈一指的妇科大家。先生仙风道骨，超拔俗流，临证取脉，立判生死，在当时有口皆碑。尤重剂量，别家方药一经先生手上，往往药味无增减，只在剂量上稍稍改动，效果殊别。王先生是骆晴晖的私淑弟子，青出于蓝。他用药不遵古法，机心自出，纵情破律很多，不像经方派用药那样寸药寸金，有豪放的习气。 除了妇科为中国当代第一人，他对伤寒论的理解也在万千人之上。所著《伤寒古今论》，我个人以为，伤寒学诸家解说，至今未有超出此书者。
  国内伤寒学家，一般首推刘渡舟先生，先于刘先生者，有陈慎吾先生，与刘先生同时者，有胡希恕先生。三位先生，慎吾先生极保守，作古之后无传人；刘先生门徒众多，香火最盛；胡先生有高弟冯世纶先生，今为国内著名经方学家。他们都在京师讲学授业，名气很大。比较而言，王梧川先生一直在湖北，处地稍偏，又性好读书而懒于著述，名声远不如渡舟先生他们。但是，王先生的伤寒学水平，恐怕尤有在诸先生之上者。
  据先生同行回忆，当年，王先生与李培生先生（李先生与渡舟为友，同注《伤寒论》）门隔门坐诊，找王先生的病人排长队，而李先生门可罗雀。李先生的临床水平不高，曾治一肝病患者，处药5剂无效，由其高足再处药3剂，又不效。后高足至京师开会，以此问题询及关幼波先生，关答曰：此病在我关家，是如此如此说法，当如此处方。若在赵家（指赵绍琴），又有另一说法，处方当不如我这样。疗效皆极可靠。李先生高足闻听之后，大惊，始知医学自有家法，苟非天生敏慧，绝难凭书作解。此后，他奉关老之言，诚心体悟，医风一变。
  我未见过王先生，以上所言，皆据极可靠朋友亲与王先生交往者而来。因为了解了王先生，找到他的《伤寒古今论》，一读之下，拍案叫绝，屋内环走赞叹：好书好书，得我心哉！
   我相信，喜欢中医的朋友在读过《伤寒古今论》后，会有得未曾有的欢喜心。

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得先生介绍如此，必得读而后快。治伤寒者，能如胡希恕先生已属非易，而先生赞王悟川先生，曰超出胡、陈、刘三老，则必有所据。而先生更赞曰：中国当代妇科第一人，窃心往之。