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关于对《项羽本纪》中一段文字标点的商榷
句读和标点，是我们研读古文的最重要的一环，是掌握古代汉语的基本功。句读是中国古代用以断句的方法，一句话语气结束叫“句”，用“。”号表示；语气未完，中间的停顿叫“读”，用“、”号表示。中国的古书是无句读的，故古人读书要自己句读。今天的我们很荣幸的，繁复的古文，大多经过专家学者句读，今天讲叫“标点”，有了标点，读起古文来轻松多了。
本人在阅读《史记》过程中，喜欢把不同版本的图书放在一起，一方面是了解不同版本的差异，一方面是掌握更多的信息。从断句上来说，各种版本大同小异，但有的地方，虽然只是一个小小标点，不同的断点，意义殊异。这里试举一例，与各位书友探讨。
这是《项羽本纪》中的一句话，即：
项籍少时学书不成去学剑又不成
不同版本的断句和句中字词的解释如下：
1、《史记注译》，王利器主编，三秦出版社,1988年出版
断句：项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。
注释：学书：学习认字和写字。去：放弃。
2、《史记全本新注》，张大可注释，三秦出版社,1990年出版
断句：项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成。
注释：学书：学习认字和写字。去：舍弃，丢下学书之事。学剑：学剑习武。
3、《史记评林》，古籍影印本。
断句：项籍少时。学书。不成。去。学剑。又不成。
4、《史记》，中华书局，1959出版。
断句：项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。
5、《史记会注考证》，日本泷川资言考证，文学古籍刊行社出版，1955年出版。
断句：项籍少时学书不成。去学剑。又不成。
注释：去，犹罢也。
6、《史记》，郭逸、郭曼标点，上海古籍出版社，2001年出版。
断句：项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。
7、《史记笺证》，韩兆琦编著，江西人民出版社，2004年出版。
断句：项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。
注释：学书：学习认字、写字；去学剑，离开学书的地方，另往学剑。去，离开。
8、《全注全译史记》，吴树平等35人合注，天津古籍出版社1995年出版
断句：项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。
注释：学书，学习认字和写字。
以上图书,基本上含容了现今比较有权威的《史记》标点本。综合一下，关于这句话的标点，基本是可以分为两种意见：
其一：项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。
其二：项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成。
为什么文字浅显的一句话，会出现两种不同的断法呢？我想，这其中，“去”字是一个关键字。
联系以上书籍中关于“去”字的注释和上下文意，“去”字在本句中，主要有两个义项：一是表示动作的趋向或活动的方向；一是表示放弃、舍弃。
在这句话中，哪个断法是司马迁的原意呢？这实在无从考。
但是，哪种断法更能表现出项羽的个性特点呢？让我们来试着分析一下：
第一个义项，即表示动作的趋向或活动的方向，这在今文中也用得较多，这仅是做事的顺序，似乎和项羽的性格特点没有太多的联系。
第二个义项，即表示放弃、舍弃。“放弃、舍弃”，有很强的主观色彩。联系整篇《项羽本纪》，这和项羽的性格是紧密相联系的。项羽做事，一直存在不能专一、难以坚持到底的性格。他学书、剑均不成后，又学兵法，但略知其意，又不肯竟学。这透露的，正是项羽浅尝辄止、半途而废、学而不精、持之不恒的孩子脾气，这种性格，项羽一生均没能改变多少，这也潜伏了他最终败落的深层原因。
项羽的这一性格特点，在他事业的关键时刻，都受到了极大的影响。
一是在他屠咸阳、杀子婴、烧宫室、收货宝、劫美女准备往东后，有人劝他“关中阻，山河四塞，地肥饶，可都以霸。”他却嫌弃汉中已焦土一片，没有家乡楚国好。不能审时度势，错失良机。
二是刘邦为答谢项羽还其父、妻之义，决定“中分天下，割鸿沟以西者为汉，鸿沟以东者为楚。”项羽没有细想刘邦的意图，竟毫不怀疑、毫不防备地“引兵解而东归”。之后项羽虽多次击破汉军，但实力每况愈下，最后落得个乌江自刎。他性格中的半途而废、不知深究使他意识不到楚汉划鸿沟为界背后的隐患。此性格最终酿成了他致命的要害，加之杀义帝、封诸王、失范增等一系列的败着更加剧了他走向悲剧的速度。
综上所述，虽然我们不明了司马迁的本意，虽然众多权威版本的断句是“去学剑”，本人认为，这句话的断句最好应该是：
项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成。
一点拙见，与诸君共同探讨。 |
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发表于 2007-8-16 13:32:11
发表于 2007-8-16 20:00:45
