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[【主题讨论】] 孔庆东《正说鲁迅》中300处病误

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发表于 2007-8-15 22:56:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
孔庆东《正说鲁迅》中300处病误

作者:陈林森

景迅先生在《中华读书报》6月6日发表《孔庆东的硬伤》一文,指出:“在百家
讲坛讲鲁迅的孔庆东,最近将讲座成书《正说鲁迅》,其中难免即兴发挥以至信
口开河之处,而出版时又缺乏认真的整理与校勘,编校粗疏,致使书中存在引证
错误,史料不实,语意不明,语法不通,错字连篇等诸多问题。”本文根据所购
《正说鲁迅》一书(中国海关出版社2007年2月),查出该书各类差错297条(实
际上有的一条不只一处毛病,重复的差错也没有累积计算,如“怒气不争”就出
现了好几次,所以其差错应不少于300处,而且由于本人知识水平有限,还会有
未能查找出来的,特别是涉及文史知识的讹误)。全书203页,平均每页差错
1.47处。实际上是几乎每页都有。由于数量太多,称“硬伤”有点于心不忍,故
称之为“病误”,“病”主要指语言文字方面的毛病(错字、语病、用词不当、
标点误用等),“误”主要指引证错误,史料不实,以及行文上的逻辑问题。原
则上不涉及作者的政治和学术观点,但如果有明显的逻辑问题,则也放在这里评
说。正如景迅所说,编校是存在问题的重要原因之一,“这些错误不能全怪作者,
出版部门有着不可推卸的责任”,但作为孔先生自己的著作,也应该认真对待才
是,出书和即兴演讲不一样,为了对读者负责,总得花点工夫才是。首先你得对
得起你的“粉丝”。未必孔先生每天晚上都要出差吧?应当说有一些毛病是小儿
科的,是低级错误。本资料吸收了景迅先生的部分成果,但多数例子是笔者寻觅
和认定的。所作评论(指正)力求简洁,故或有语焉不详之弊。限于各方面水平,
可能有误判或评论不准确的问题,也难免有文字、表述上的技术性差错。欢迎读
者和网友提出批评。有的问题孤立地可能看不出来,得参看全书才能得出结论。
没有买到该书的网友,可以查阅该书电子版“新浪读书频道”
http://book.sina.com.cn/nzt/history/his/zhengshuoluxun/)。

1. 4页:我们今天太过于轻描淡写作弊这个事情了。【指正】“轻描淡写”是形
容词性短语,此句应改为:我们今天对作弊这个事情太轻描淡写了。
2. 4页:鲁迅的祖父因为科举考试行贿,就被判了死刑,我知道有很多青少年朋
友不会理解,真有这么夸张吗?【指正】这里开头讲的是一件事实,而不是一种
说法、一种描写,故“夸张”应改为“严重”。
3. 5页:面对父亲的病重、母亲忧愁、弟弟年幼的这样的生活重担【指正】“母
亲忧愁”不属于“生活重担”。
4. 7页:当然了,我们不能因为要成就自己就故意搞得家破人亡,那是不行的,
我们也没有那个条件,现在不是那个时代【指正】此言于理不妥。如果说是要
“故意”搞得家破人亡,可以不需要什么社会条件的,和时代无关。
5. 7页:当时中国有很多家庭都家道中落了,当然原因不同,不见得都是像他家
是因为祖父的原因【指正】两个“是”字重复,应删去一个。
6. 8页:我想启发他说都是爸爸挣来的,但他说:“我知道,都是从厨房端来
的”。【指正】句号应移入引号。
7. 13页:比如后来成为著名武侠小说家的白羽,年轻的时候仰慕周作人,写信
要求拜见,有一天到府上拜见周作人【指正】“府上”是敬词,称对方的家,这
里可说“周府”或“周家”。
8. 11页:鲁迅跟朱安夫人婚姻是保持了,但徒有夫妻之名,但无夫妻之实【指
正】“徒有夫妻之名”与“无夫妻之实”之间并无转折关系,后一个“但”可改
为“而”或“并”。(两个“但”字连用也不像话,即使需要连续转折也不宜用
同一个转折连词。)
9. 14页:羽太信子夫人每天的生活是非常高消费的生活方式【指正】“生活
是……生活方式”搭配不当,此句可说:羽太信子夫人每天的生活方式是非常高
消费的(或非常奢侈的)。
10. 16页:曾经是手足情深的兄弟两人,最终成了陌路人,这确实令人瞠目结舌,
众说纷纭,【指正】“令人……众说纷纭”不通。
11. 21页:鲁迅在日本学医期间就萌生了济世救国的思想,试图从思想上唤醒沉
痛的国人,这其中有哪些不为人知的原由?【指正】既与“唤醒”搭配,“沉痛”
应为“沉睡”。
12. 21页:鲁迅到了“五四”新文化运动期间才开始写《狂人日记》为代表的小
说,结集成《呐喊》这本小说。【指正】孤立地也可以把《呐喊》称为“一本小
说”,但前面既有“(以)《狂人日记》为代表的小说”,则第二个“小说”应
改为“小说集”。
13. 22 页:……他就想我如果学好了医,就可以救治平时被病耽误的病人。
【指正】“被病耽误的病人”近于废话,按《自序》所说,“我还记得先前的医
生的议论和方药,和现在所知道的比较起来,便渐渐的悟得中医不过是一种有意
的或无意的骗子”,“我的梦很美满,预备卒业回来,救治象我父亲似的被误的
病人的疾苦”。这里应说“救治平时被庸医耽误的病人”。这是鲁迅当时的认识,
也是鲁迅研究界的共识。
14. 22页:中国人看自己的同胞在自己的土地上看外国人砍头,表情都是麻木的。
【指正】到底是谁看谁啊?应是“中国人看自己的同胞在自己的土地上被外国人
砍头”。
15. 22页:鲁迅说:“……病死多少也是不必以为不幸的,所以我们第一要务,
是在改变他们的精神。”【指正】鲁迅《自序》的相关原文是:“……病死多少
是不必以为不幸的。所以我们的第一要著……”
16. 25 页:所以鲁迅写他那段时间,夏天的晚上坐在院子里,一个人,呆呆地
望着天上的星星,槐树的毛毛虫掉到他的脖子里,冰凉的,【指正】《自序》:
“夏夜,蚊子多了,便摇着蒲扇坐在槐树下,……晚出的槐蚕又每每冰冷的落在
头颈上。”鲁迅所说的“槐蚕”是槐树上的一种大型的青虫,类似于豆虫,无毛,
不蛰人。而“毛毛虫”一般都有毒毛,蛰人。这种东西掉到脖子里,那还了得!
17. 23页:我们为什么老打败仗?第一不是我们身体差,第二不是我们这个国家
没有钱,你看我们国家战争赔款多少,西方很多国家都是靠我们殖民地给他们的
赔款才完成了他们的现代化,通过把我们的钱抢去给他们家里搞了装修,这是事
实的本来面目,他为什么打我们?不就因为我们家比他们家过得好吗,不就是因
为我们家富吗【指正】历史早就作出结论:落后就要挨打。孔先生竟说是因为我
们中国比西方列强还要富,所以引来了侵略,而其论据是我们给了西方国家很多
战争赔款,还声称这是“事实的本来面目”。中国古代文明曾长期领先于世界,
但是近代以来,由于封建统治者的腐朽、封闭等,导致生产力发展十分迟缓。而
在历史同一时期,欧洲资本主义国家却乘工业革命的东风,迅速发展起来,中国
被甩在了后面。鸦片战争以后,清政府为了支付巨额的战争赔款和弥补战争中的
军费开支,竭力进行搜刮,大大加重了人民的负担,以至于引发了农民起/义。
而决不是中国富得流油,富得钱用不完,比西方帝国主义国家有钱,才导致了西
方国家的侵略。
18. 24页:像鲁迅这样的一个人,不会因为受到挫折一蹶不振,有机会他还是想
尝试改革的,有多大光就发多少热。【指正】“有多大光就发多少热”不合汉语
习惯,人们一般说“有一分热发一分光”,即使是鲁迅的原文也是说:“有一分
热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”
《热风·随感录四十一》)
19. 25页:鲁迅就喜欢这种鬼气森森的地方,鲁迅是不怕鬼的,什么地方越恐怖
就越住在哪里,所以他不害怕。【指正】此说根据不足。作者同页引述了周作人
《知堂回忆录》中一段话,来证实这句话。文章涉及的地方叫补树书屋,院子里
有一棵槐树,“据说吊死过一个女人”,但这只是“据说”,而且是几十年以前
的事,当时的特点是“比较整齐清净”,鲁迅在这里读书做学问可以“避喧”,
因此周作人说这“对于鲁迅亦不无好处”,而且周作人说如果鲁迅没搬去,“怕
是早已有人抢先住了去了”,这说明并不只是鲁迅喜欢这个地方,当然不能证明
鲁迅喜欢恐怖的地方。
20. 26-27页:这(指《新青年》)是中国20世纪以来最重要的刊物,这个刊物
所发挥的作用是无以伦比的。【指正】什么时候评选过“中国20世纪以来最重要
的刊物”,这么大的帽子可以随便戴吗?“无以伦比”应为“无与伦比”。
21. 27页:这些热情的小伙子大多热情有余【指正】两个“热情”重复,前一个
“热情”应删去。
22. 27页:这种运动还需要有一位深刻的、睿智的、成熟的、革命高手来帮助它、
指导它,【指正】要么在“革命”后加“的”,要么去掉“革命”前的顿号。
23. 27页:但是新文化运动又是中国历史发展的必然,是历史赋予重任的一场运
动,这种运动还需要有一位深刻的、睿智的、成熟的、革命高手来帮助它、指导
它,成为它的中坚力量,这些先觉者,这些奋斗者,他们也在寻找着这样的人。
【指正】文中“这些先觉者”指代不明。
24. 28页:鲁迅在一篇文章中有一句话:“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”
【指正】此系鲁迅七律《自嘲》中的名句,后一句应为“管他冬夏与春秋”。
25. 28页:他看周大哥在家里抄一些古碑,字写得很好,很古雅,炉火纯青的感
觉,【指正】“炉火纯青”前面缺动词,应加“有”。
26. 31页:比喻是一种文学手法,20世纪中国最著名的比喻就是关于铁屋子的比
喻。【指正】鲁迅在《自序》所作的这个比喻当然是重要的比喻,但能轻易地说
成是“20世纪中国最著名的比喻”吗?为了强调自己所讲的某样东西,就随便封
之以“最”,这不是严谨的文风。
27. 31 页:我们知道,有时候一个高手去劝说另一个高手是劝不动的,还不如
派一个幼稚的孩子去劝他,钱玄同没有想通鲁迅的逻辑,他就说:……【指正】
按钱玄同的经历:19岁留学日本,翌年加入中国同盟会,曾从章太炎治“小学”。
1913年始,先后任北京高等师范、北京大学教授。1917年在《新青年》上发表杂
感,力主“文学革命”,成为“随感录”的重要作者,并已经是《新青年》编辑。
他被评价为“五四”新文化运动的揭幕人之一。这时的钱玄同可以比作“一个幼
稚的孩子”吗?为了抬高鲁迅,不惜以贬低与鲁迅有关的其他历史人物,这是严
谨的治学态度吗?(32页写道:“鲁迅终于没有经得起钱玄同所代表的‘五四’
新文化运动的先驱们的软磨硬泡”,对钱玄同的评价两相矛盾,一个幼稚的孩子
可以成为“‘五四’新文化运动的先驱”吗?)
28. 31页:(引文)假如一间铁屋子是绝无窗户而万难破毁的,里面许多熟睡的
人们,不久都要死了,然而从昏睡入死并不感到就死的悲哀,现在你大嚷起来……
【指正】《自序》原文为:假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有
许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。
现在你大嚷起来……
29. 31页:他就说:“然而几个人既然起来,你不能说绝没有毁坏这铁屋的希
望。”【指正】按《自序》原文,“绝没有”应为“决没有”。
30. 32页:鲁迅想:“希望是怎么样的?因为希望是在将来,决不能以我之必无
的证明,来折合了他之所谓可有……”【指正】按鲁迅《呐喊自序》中的原文是:
“……然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来,决不能以我之必
无的证明,来折服了他之所谓可有……”
31. 32页:就这样,鲁迅磨磨蹭蹭写了一篇小说,叫《狂人日记》。【指正】根
据有关资料:1918年4月,鲁迅应钱玄同邀请,参加改组后的《新青年》杂志的
编辑工作,当月,鲁迅创作的短篇小说《狂人日记》发表在《新青年》第四卷第
五号上。这怎么能说是“磨磨蹭蹭”呢?
32. 33-34页:他不是在台上一站,传/单一洒,领着大家游/行去,鲁迅干不了
这个事。【指正】“传/单一洒”应为“传/单一撒”。《现代汉语规范词典》解
释“撒”:“动撒布”,举例有:撒传/单。)
33. 34页:同时鲁迅用的词是“慰藉”,慰藉那这些在寂寞中奔跑的一代人。
【指正】“那”是多余的。
34. 34页:不但表达了他自己的真性情,真思想,也发现自己的悲哀,同时也是
为他人、为这个时代,为这个国家带来光明和力量。【指正】什么叫“发现自己
的悲哀”?悲哀是用来“发现”的吗?
35. 35页:鲁迅是中国近代史上一位文坛巨匠【指正】此说不确。鲁迅属于现代
文学史上的巨匠,他在属于近代的日本留学时期在文学上虽然也有重要建树,但
他的正式文学生涯是在现代。
36. 35页:他是一个贫困潦倒的教书先生?还是一个收入很高的有钱人?【指正】
第一个问号应为逗号。
37. 35页:文学家不是写长篇小说吗?鲁迅没写过长篇小说呀?【指正】后一个
问号应为句号(或感叹号)。
38. 36页:鲁迅给我们的主要形象是……不知疲倦、不知休息、不尽人情,写呀
写【指正】“不尽人情”应为“不近人情”。
39. 36页:鲁迅的确是夜以继日的、年复一年地战斗着【指正】两个状语后面都
应使用“地”。
40. 37 页:一听说单位发工资了,赶快跑去领。……所以鲁迅跑着去领工资。
这个时候鲁迅跑的是比较快的,他很关注这个事情【指正】为了说明鲁迅“非常
看重钱”,甚至“有一点点贪婪”,不惜编造鲁迅善跑的故事。景迅说孔庆东讲
鲁迅是“信口开河,胡侃神聊,……名曰‘正说’,实为戏说,态度很不严肃,
论述很不严密”,良有以也。“跑的”应为“跑得”,因为后面是补语。
41. 37页:在舆论、在媒体看来,教授索薪是可能被警察殴打的,即使教授索薪
被警察把门牙打掉了,也是一个比较正常的事情。所以当一个好玩的事情报道出
来,可见当时的社会是很混乱的。【指正】既说教授索薪被警察打掉门牙是“比
较正常的事情”,又说是“一个好玩的事情”,不是自相矛盾吗?而媒体有炒作
之嫌,怎么就能说明社会混乱呢?这种推理不是过于简单化了吗?
42. 38页:鲁迅曾经在著名的《娜拉走后怎样》的演讲中,便充分表达了他的金
钱观。【指正】“便”是多余的虚词,应删。
43. 39页:鲁迅在与萧军、萧红的书信中,曾经说自己的经济状况不能说穷,但
也没有窘迫过,可见鲁迅当时的经济状况。【指正】经济状况“不能说穷”和
“没有窘迫过”是一种意思,何来转折?
44. 39 页:在这个薪水之外,鲁迅还到处兼课,鲁迅最多的时候曾经在八所学
校兼课,一个礼拜他跑八个学校兼课,当钟点教师。【指正】根据作者自己提供
的资料:在北京期间,鲁迅先后任教的学校有:北京大学、北京高等师范学校
(北师大)、世界语学校、女子师范学校、中国大学、黎明高中、大中公学、集
成国际语学校。既是先后任教,就不是同时在八所学校任教,也就不会出现“一
个礼拜跑八个学校兼课”的现象了。(作者反反复复地说鲁迅对钱“贪婪”,到
处“走穴”,当“钟点教师”,大概是为自己到处兼课辩护吧?)
45. 40页:鲁迅威望太大了,政府为了表示自己能够笼络大知识分子,表示政府
很民主,即使像鲁迅这样的人天天骂我们,但还是要每月白送给他300大洋。
【指正】前面用“政府”,是第三人称,后面又用“我们”变成了第一人称,造
成人称混乱。另外,“表示”应用“显示”,因为送鲁迅大洋是一种行为。
46. 40页:鲁迅的这个作风,实际上是在辛亥革命的时候就这样学做过了。【指
正】作风只能养成,什么叫“学做过了”,好像小学生写的作文一样的用词,真
是令人大跌眼镜。
47. 42页:做在这后面,还有一个思想,就是鲁迅他决不肯作无谓的牺牲。【指
正】什么叫“做在这后面”?这不是规范的现代汉语的措辞。
48. 42 页:一方面鲁迅支持这些青年学生的革命行动,但是鲁迅又不同意他们
反复地、激烈地,去向反动政府请/愿,鲁迅是反对和平请/愿的。【指正】如果
鲁迅的态度是“不同意他们反复地、激烈地,去向反动政府请/愿”,那他就不
是反对一切请/愿,他就应当赞成“非激烈的请/愿”,但是接着又说“鲁迅是反
对和平请/愿的”,这就前后矛盾。
49. 43页:鲁迅是战士,但是他说战士的生命是最宝贵的,鲁迅还说过革命不是
让死人,而是让人生。【指正】“让死人”应是“让人死”。
50. 43页:特别是有些人,自己不愿意牺牲,却煽动、鼓动别人去牺牲。恶毒的
敌人就希望你赤膊上阵,有种的你站出来,你好好地跟我打一架。”【指正】这
里孤立地出现一个后引号,没有前引号与之呼应。
51. 45页:鲁迅说那不行啊,如果我用我的真名,又点指名道姓地骂蒋介石,那
我在中国就无法生存了。【指正】“点”字是多余的。
52. 45 页:左/倾的那个领导企图把鲁迅就这样一次性地消费了,他没有意识到
鲁迅的巨大的文化价值,他只一时冲动,说我们跟敌人真刀真枪地干多好啊,鲁
迅骂蒋介石挑唆起来多棒啊!【指正】“鲁迅骂蒋介石挑唆起来多棒啊”这句话
不通,可能是想说“挑唆起鲁迅骂蒋介石多棒啊”。而作者所说的那个左/倾领
导(实指李立三)指示鲁迅公开发表文章骂蒋介石,即使在策略上是不正确的,
也不能说是“挑唆”。
53. 46页:为了保存革命实力,鲁迅用他那犀利的文笔和敌人展开斗争【指正】
这二者不是因果关系,恰恰相反,如果只是为了保存实力,那鲁迅最好不要和敌
人展开斗争,更不能用“犀利的文笔”。
54. 53 页:不变换笔名就发表不了,甚至变换笔名都很难发表,因为敌人有一
套严密的网络制度,很多人没事就看报就怀疑,看哪篇文章是不是鲁迅写的【指
正】“网络制度”是个新名词,是指用互联网的手段进行管理的制度。如:“我
区将建立企事业单位物价员工作网络制度,进一步加强与企事业单位有关工作的
联系,维护企事业单位的合法权益和良好的市场价格秩序。”这里应当说“严密
的新闻出版审/查/制度”。
55. 54页:幸亏那个时候警察制度不那么严密,那个时候警察也不太聪明,也没
有高科技手段,也不太那么认真地抓他,如果高科技手段略发达一些,鲁迅是真
的没有写的地方了。【指正】完全是信口开河的话,无稽之谈。
56. 55页:“左联”的金称是中国左/翼作家联盟【指正】“金称”应为“全
称”。
57. 56页:创造社说鲁迅是双重的反/革/命【指正】这是杜荃(郭沫若)的话,
不能笼统地说成是“创造社”说的。
58. 56 页:他是一位不得志的法西斯子弟【指正】“法西斯子弟”是生造的名
词。按杜荃的原话说“他是一位不得志的Fascist(法西斯谛)!”“法西斯谛”,
《现代汉语词典》作“法西斯蒂”,释为“指法西斯主义的组织或成员”,也就
是说杜荃把鲁迅污蔑为“法西斯分子”,而不是孔庆东所理解的“法西斯子弟”。
59. 56页:但由于创造社的批判,逼迫鲁迅去找了一些马列主义书来读,结果发
现自己才是真正懂马列主义的人【指正】读了一些马列主义的书就发现自己才是
真正“懂马列主义的人”,那还要努力攻读马列主义的书做什么?那不就是说鲁
迅天生就是马列主义者?
60. 57页:鲁迅说这话是很沉痛的,他说有时手持皮鞭乱打苦工的后背,自以为
在革命的大人物,我深恶之,他其实起了工头的立场而已。【指正】“起……立
场”搭配不当,应说“起……作用”。
61. 58页:你要不去那你就是三民/主义的判徒。【指正】“判徒”应为“叛
徒”。
62. 当革命势力一大的时候,假的革命者往往会窃据革命的高位变成真的革命者,
而像鲁迅这样的真正的革命者,反而遭到了压迫。【指正】“真的革命者”中
“革命者”三字应加引号。
63. 59页:鲁迅说这个事情刺激他再也不能学医学下去了,所以他决定不能再学
医【指正】前面已经有“鲁迅说……不能学医学下去了”,后面说“他决定”,
“能”字就再也没有必要了。
64. 59页:这是和他深刻的感觉到来自群众的麻木这个是有关系的。【指正】语
意不明。“这个”是不必要的口头禅,大概是太经典的讲话,连口头禅一道记录
下来了。
65. 62页:比如说他小说《祝福》里面写祥林嫂,祥林嫂遇到我,遇到一个知识
分子的我,……这个我呢就不知道怎么回答……【指正】这里一连用了好几个
“我”,都应加引号,因为他既不是鲁迅本人,更不是孔庆东。
66. 62页:所以鲁迅才含含糊糊,对待这种情况,他说大约有的吧,……【指正】
众所周知,《祝福》里的“我”,并不等于鲁迅自己,不能径直用鲁迅的名字来
称呼小说中的“我”。
67. 63页:那么对身边一些的同志、亲人、文化上的战友,他多是谦让忍让【指
正】“同志”前的“的”是多余的。
68. 63页:这个情况很像鲁迅在孤独者中写到的那个“狼”【指正】“孤独者”
是小说的标题,应加书名号。
69. 64 页:但是在战略上他又是藐视的,……他在战术上是重视的,对于那些
支持反动政府屠/杀爱国学生的人(段祺瑞政府开枪射击请/愿的爱国学生,很多
文人写文章来支持说那些学生该死,因为他们认为给政府捣乱)他们是毫不留情
的,对这些人是毫无心肝的。【指正】文中“他”指鲁迅,前面用的是“他”,
下文又用“他们”,人称混乱。另外,说鲁迅对敌人“毫不留情”是对的,但接
着又说他“毫无心肝”就不合适了,褒贬不分,用词太随意了。
70. 65页:但是因为说革命胜利了,革命胜利了应该宽容,所以王金发放就把坏
蛋掉了,【指正】“放就把坏蛋掉了”应为“就把坏蛋放掉了”。
71. 67页:而鲁迅去世前在悼文词中也说过“我一个也不宽恕”的话【指正】引
文出自鲁迅《且介亭杂文末编·死》,应为:我也一个都不宽恕。(这段引文就
在本书同页右侧,也不对照一下。)
72. 67页:写情书还要等待、揣摩对方的心思【指正】“等待……心思”搭配不
当。(应拆成两句话来说。)
73. 68 页:你到公共汽车站去看一看,你在马路天桥上往下看一看,你看看大
多数人的表情,你就知道人生是苦的。【指正】公共汽车站和马路天桥是公共场
所,各种各样的人都有,他们的表情也是各不相同的,如果在某一个时段看到的
表情都是喜悦的,那个结论又是什么呢?孔先生难道一天到晚都是哭丧着脸的吗?
74. 68页:比较一下你就可以看到鲁迅虽有那么深的痛苦,但他都很乐观,活得
很好,惟一的缺陷是活得不够长,活得那么潇洒。【指正】“活得那么潇洒”中
少一“不”字,应为“活得不那么潇洒”,或“活得不够潇洒”。
75. 71页:狂人就是疯子,说的很文雅就是狂人,狂人就是疯子嘛!【指正】
“说的”应为“说得”。“狂人就是疯子”也没有必要重复两遍。
76. 73页:这句话我们今天都知道了,但是在当时是像电闪雷霹一样的一句话
【指正】“电闪雷霹”应为“电闪雷劈”或“电闪雷鸣”。
77. 74-75页:人只要不自/由就是一个吃人的状态,你或者吃别人,或者被别人
吃,这是鲁迅的一大发明。【指正】“发明”用词不当,应为“发现”。
78. 75页:人必须有罪恶感,才能自信,没有罪恶感,你怎么自信?【指正】
“罪恶感”怎么会成为“自信”的必要条件?这是哪家的逻辑?自信是相信自己,
一个人充满着罪恶感,只会丧失自信,而不是更有自信心。
79. 78页:但是任何一套体制它都有消耗怠尽的时候,【指正】“消耗怠尽”应
为“消耗殆尽”。
80. 79页:他的生活都没有人关心,只有一个人关心他?是酒店的老板关心他
【指正】这个问号用得莫名其妙。
81. 79页:好久没来了,所以大家判断孔乙己是死了,要不孔乙己大约的确死了,
不知道他确实死了没有。【指正】如果是口语记录可能保存了这些不规范不精粹
的话语,但是整理成书不该弄成这样子的重复罗嗦、表意不清的形式,应当有所
加工、润色。
82. 80页:《狂人日记》是一个抽象的总体上的吃人的总论,《孔乙己》则是具
体地讲是怎么样吃人?【指正】问号应改为句号。(这个句子是陈述句,不是疑
问句。)(当然,“总体上的总论”也不是什么好句子。)
83. 80 页:小说《孔乙己》用种种诙谐的语调讲述了一个沉重而酸的故事,但
同样是以幽默、讽刺的方式创出了《阿Q正传》这样耐人寻味的故事。【指正】
好像孔先生太忙了,每天晚上都要出差,写作老是掉字,不知生活中是不是也丢
三落四?“酸”估计是想说“辛酸”,“创”肯定是想说“创作”。
84. 80页:但社会的沉重压迫与剥削,使他时时处于生存的危机,【指正】按正
常的表述习惯,“危机”后要加一方位词“中”(或“之中”)。
85. 81页:但假洋鬼子不准他革命,并且勾结官府把他拉上了法场相逼,而阿Q
对自己的悲剧至死不悟。【指正】“相逼”用词不当,不符合小说的描写,小说
中就是要拉阿Q去杀头的。
86. 81页:当时有一个报纸上面有一个开心话专栏,请鲁迅写一点滑稽的作品
【指正】“开心话”应加引号或书名号。
87. 81页:跟张恨水、金庸的作品差不多的,本来目的上是要逗人们开心。【指
正】“目的上”之“上”没有必要,应删。
88. 82页:因为他觉得自己还没有那么下劣,还没有下做到用小说来攻击自己的
私敌【指正】“下做”应为“下作”。
89. 82页:可心理医生是干什么的呢?就是给那些精神胜利法不太强大的人工作
的,告诉他们没事……【指正】“工作”应当是“做工作”。
90. 82页:总是像阿Q说”总算被儿子打了”一样【指正】前引号打成了后引号。
91. 82页:自己被明明人家欺负了【指正】应是“自己明明被人家欺负了”。
92. 83页:阿Q不是被人打了嘛,【指正】“嘛”一般用在肯定陈述句末尾,这
里应用“吗”。
93. 83页:只有革命才能改变阿Q的命运,包括他的精神状态、他的麻木、他的
自悲。 【指正】“自悲”应为“自卑”。
94. 83页:那段写非常好笑【指正】“写”后面少了一个“得”字。
95. 85页:他把他平常见到的女人挨个想了一遍……假洋鬼子的老婆怎么怎么样?
谁家的女儿怎么怎么样?最后都否定了,他的心还挺高,都看不上【指正】两个
“怎么怎么样”都是陈述句,不宜用问号。
96. 87页:……手上是破芭蕉扇、铁索、算盘,……(——鲁迅《无常》)【指
正】书上是作为引文,“芭蕉扇”、“铁索”后面,原文都是逗号。
97. 91页:那么鲁四老爷对祥林嫂精神的精神摧残【指正】两个“精神”当删去
一个。
98. 91页:鲁四老爷似乎对她很不好,过年的时候,不让她参加过年的活动【指
正】第二个“过年”应改为“祭祀”,不但更准确,也避免了两个“过年”的重
复。
99. 92 页:我们不能要求鲁四老爷就一定要看得起祥林嫂,能跟她谈一谈《呐
喊》和《彷徨》【指正】鲁四老爷跟祥林嫂谈一谈《呐喊》和《彷徨》完全是无
稽之谈,无论是从现实还是从艺术虚构的角度都是不可能的,无论鲁四老爷什么
立场和思想感情,也不存在跟祥林嫂谈鲁迅小说,何况当时鲁迅的两部小说还没
有问世。
100. 92页:婆婆为了给自己的小儿子娶媳妇,便和祥林嫂的堂哥串通,打算以
80吊钱把祥林嫂卖掉【指正】从船上跳下来合伙劫走祥林嫂的两个男人,小说对
他们的身份未作交代,但依理不可能是祥林嫂的堂哥,而应当是婆家的族人,或
卫家山的人。
101. 92页:如果不是婆婆绑架拐卖祥林嫂,并强行把她卖给整天喝酒的贺老六
当媳妇,祥林嫂也不会再次守寡【指正】贺老六整天喝酒,原文(鲁迅小说《祝
福》)无据,纯属无中生有。
102. 93页:后来,到了鲁四老爷打工【指正】应为“到了鲁四老爷家打工”。
103. 93页:所以祥林嫂遇到了生活中一个偶然的打击,迫不得已又回到了鲁镇,
还是到鲁四老爷当仆人,这一次不像先前那么勤快了,但是应该说还能过下去的,
还不错。【指正】“这一次不像先前那么勤快了”与小说不符,应说“不像先前
那么灵活了”才是。
104. 94页:祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻展现出来的,我
是世界的见证人。【指正】“我是世界的见证人”,“世界”应系“事件”之误。
105. 95页:“就是”,她走近两步放低了声音,极秘密似的确切地说,一个人
死了之后,究竟有没有魂灵?【指正】“确切”应为“切切”。
106. 96 页:“我”很吃惊,支唔着,“地狱论理也应该就有,然而也未必,谁
来管这种事”,【指正】原文是:“地狱?——论理,就该也有。——然而也未
必,……谁来管这种事……”作者引用人物对话时略有变化也不是什么大不了的
事,但其语气应当保留,要符合“支唔”的特点。
107. 96页:所以说鲁迅的勇敢表现在哪里,表现在这里。【指正】“鲁迅的勇
敢表现在哪里”是设问句,应用问号。
108. 96页:忍受中国社会的饥苦【指正】“饥苦”是生造的词。
109. 96页:而作为资产阶级知识分子的“我”,面对这一切却无能为力,最后
只有妥协、逃避。【指正】《祝福》中的“我”,一般认为属于小资产阶级知识
分子。孔庆东喜欢在书上划阶级标签,有时不免划错。
110. 97页:当祥林嫂在生死的道路上处于迷茫之时,她向祥林嫂提出地狱说法
【指正】“说法”前应加“的”字。
111. 97页:鲁迅清楚他自己不会像很多一般作家那样写地主怎么欺负劳动人民,
干活不给饭吃,把他吊起来打,把他害死,把他抓壮丁。【指正】“抓壮丁”并
非地主的行为。
112. 98 页:我们知道过去的《共产党宣言》,很多马列主义书前面印的前言,
全是“全世界无产者联合起来”【指正】说“马列主义书”不够准确,应为“马
列主义经典著作”。“全世界无产者联合起来”这句话也不构成“前言”,它只
是印在马列主义经典著作或国/际/共/运/重要领导人的传记等书的扉页上的标志
性的一句话。
113. 98页:鲁迅在那个时候还不是共/产/党,他却深刻地懂得这个道理【指正】
“鲁迅在那个时候还不是共/产/党”,不是这句话本身有错,而是它的隐含意思
有问题。“在那个时候”应当删去。
114. 98页:可以看出他们对待祥林嫂在精神以及灵魂的态度。【指正】这句话
有语病并且费解,可以说:可以看出他们对待祥林嫂的精神和灵魂的态度。
115. 99页:所以说到祥林嫂之死,找不到一个具体地可以负责任的人【指正】
“找不到一个具体地可以负责任的人”应说“找不到一个可以负具体责任的人”
或“找不到一个可以具体地负责任的人”。
116. 99页:这正是祝福的一个深刻之处。【指正】“祝福”指的是小说,应当
加书名号。
117. 101 页:我们长期的革命教育,使我们觉得‘彷徨’好像是坏人的态度,
这人怎么这么革命意志不坚定,其实彷徨不是要叛变了吗?很多人对彷徨都不理
解。“好像是坏人的态度”这句话也是很不好理解的。【指正】一般的读者对鲁
迅在《彷徨》中的态度可能不一定很理解,但也不至于认为鲁迅是要“叛变”,
我们长期的“革命教育”更不是这样教育学生的。
118. 102页:自己也常这样挤着去听水泻不通的讲座【指正】“水泻不通”应为
“水泄不通”。
119. 102页:西安不仅高校数量仅次于北京,而且学术上也是高深莫测。【指正】
一个城市的“学术”怎么评价呀?你用什么标准判断西安“学术上也是高深莫测”
的?是不是这个城市里的市民都是大学生或者研究生,抑或都是专家学者?
120. 102 页:到高等学校讲话,好像是班门弄斧,但班门弄斧是个很快活的事
情,有时候还非要班门弄斧不可。比如非要到班门去弄斧,到兰亭去写字,这种
事情是很庄严的。【指正】这里有点语无伦次。前面既说“班门弄斧是个很快活
的事情”,后面又说“这种事情是很庄严的”,这不是对同一件事,作者想怎么
说就怎么说吗?从逻辑上说,观点与例证重复,或者用观点证明观点,不能说是
严谨的论证手段吧?作者的观点是“非要班门弄斧不可”,然后证据也是非要到
班门去弄斧,作者既把 “班门弄斧”当作概括性的观点,又把它当作一个具体
事例,这就违背了形式逻辑上的同一律。
121. 102-103页:什么是现代文学呢?不是中文系的可能不了解。现代文学指的
是1919年后、1949年以前的文学,也就是说我管的是旧社会的事,解放以后的事
我就不管了。【指正】如果说现代文学中的复杂知识,不是中文系的可能不了解,
还说得过去,但是对于现代文学的基本定义,时间起止,则中学生也应当是了解
的。
122. 103页:鲁迅在中国一直是一个很敏感的话题,是各个领域都要来争夺的话
题。【指正】这恰恰说反了,鲁迅在中国一直都不是一个敏感的话题,就连“四
/人/帮”最猖獗的时期,谈论鲁迅也是主流媒体不禁止的甚至是提倡的,今天有
很多敏感话题,但没听说过鲁迅是一个敏感话题。
123. 103页:其实改革开放的一开始就是思想界、文化界重新解释鲁迅——中国
的很多转折点是从重新解释一位前人开始的。【指正】中国的改革开放是从思想
界、文化界重新解释鲁迅开始的,这好像是说瞎话吧?
124. 104页:当然了,播出的这6集是已经被审了很多遍的,凡是“成人不宜”
的都已经被剪掉啦。【指正】“成人不宜”疑为“未成年人不宜”。
125. 104页:开始对一切已有的认识进行一系列的巅覆,包括对待鲁迅。【指正】
“巅覆”应为“颠覆”。
126. 104页:他们只研究鲁迅是不是一个善良的人,是不是淳朴的学者,他的朋
友关系如何等等?【指正】这句话整个是个陈述句,不宜用问号。“他的朋友关
系”有歧义,应为“他和朋友的关系”或“他的社会关系”。
127. 105 页:就在这个世纪之交,中国几大媒体曾经进行过一次调查,调查中
国20世纪“十大文化人”或者“十大杰出作家”,《中国日报》、新浪网、《光
明日报》、《中国青年报》联合搞了几次调查,但是调查结果惊人相似【指正】
几家媒体调查结果相似并不令人惊讶,而这几家调查的结果如果大相径庭,反倒
会让人惊奇。这里的“但是”应去掉。
128. 106页:他们不喜欢的原因是我们中学语文里那一套讲解鲁迅的话语与中学
生所处的中国现实严重脱节,不但鲁迅脱节,就是整个语文课里边的现代文学部
分都严重地与时代发展脱离【指正】“不但鲁迅脱节”中“脱节”二字应省去。
129. 107 页:所以我从毛/选里提前把中国的近现代史都学过了,所以我很早的
时候就知道怎么打仗,因为毛/泽/东写的注解把每次战役的时间、地点都说了
【指正】知道历史上战役的时间、地点就知道怎么打仗,这真是天方夜谭!《毛
/泽//东选集》里的注解也不是毛/泽/东本人写的,这也应当是常识吧。
130. 108页:鲁迅说的是上世纪20、30年代的事,但又仿佛说得就是昨天、就是
今天。【指正】“仿佛说得就是昨天、就是今天”,句中“得”应为“的”(如
上一句);顿号也以用逗号为宜。
131. 109 页:那时的鲁迅也是匿名的,他是现实的迫不得已,鲁迅如果不匿名,
那些不喜欢他、骂他的人反倒安全,所以他常常遭来巨大围攻【指正】这段话整
个逻辑混乱, “现实的迫不得已”组句不合常规,应为“在现实生活中迫不得
已”;为什么说“鲁迅如果不匿名,那些不喜欢他、骂他的人反倒安全”,那岂
不是说,鲁迅遭到围攻是因为鲁迅匿名的原故,那么他不匿名岂不是对鲁迅本人
来说应当更安全了,那又为什么鲁迅匿名是“迫不得已”呢?
132. 109页:曾经有一个作家苏雪玲,她就天天骂鲁迅变态【指正】苏雪玲应为
“苏雪林”。
133. 109 页:我讲鲁迅课的时候,总是说假如我们有一天真的不需要鲁迅了,
比如学生们一读鲁迅,就能感觉他说的是废话,大家早就明白了,那中国才到了
长征真正胜利的时候。【指正】作者所说的“长征胜利”是什么时候呢?是中国
特色社会主义建成,还是共产主义实现的一天?难道到那个时候,中国人的智商
就特别发达,以至于拿到一本书,还没开始读就“明白”了,到目前为止还没听
说共产主义社会还有这样一种功效。你那个老祖宗孔夫子的书,至今天人们还要
读,没觉得是“废话”,那可是社会形态发生了翻天覆地的变化了。
134. 110页:我们的好多报刊媒体,跟着英美的声音走,生怕自己被落下,常常
不假思索、不分青红皂白,把某些别国的民族英雄一律叫成恐/怖/分/子。按照
他们的逻辑,凡是不惜牺牲自己个人生命与敌人同归于尽的就叫恐/怖/分/子,
那黄继光、董存瑞是不是也是恐/怖/分/子?我们还讲不讲战争的正义心。【指
正】这段话充分暴露了孔庆东对待国际反恐斗争的态度和立场,笔者在此不想展
开讨论。但是“正义性” 错写成“正义心”则是不争的事实。
135. 112页:第一是增加国民经济,第二是传播民/主。【指正】“增加”与
“国民经济”搭配不当,应为“发展国民经济”。
136. 112页:“剖物质而张灵明”【指正】按鲁迅《文化偏至论》原文,“剖”
系“掊”之误。(113页有同样的错误。)
137. 113页:其实古代的专/制是理论上的专/制,人们常说皇权达不到县以下,
只有皇帝一个人管事,而一般人又很难被找得到,所以很民/主。【指正】无论
说封建王朝只有皇帝一个人管事,还是说古代其实是很民主的,都是不合事实的
胡扯。
138. 114 页:在大部分人的智力、知识、能力等水平相当的情况下,一切取决
于民/主是好的,但当人们的智力水平、知识水平差别比较大的时候,民/主不见
得就是好事。【指正】这当然代表了孔庆东对待民/主的观点。但这句话本身的
逻辑就站不住脚,因为按作者的观点,世界上任何国家任何时候都不可能实行民
/主,因为在一个国家永远不可能达到“大部分人的智力、知识、能力等水平相
当”的情况,社会永远是分层次的,在财富方面是这样,在智力、知识、能力方
面也是这样。
139. 119页:但我更倾向于将生命与学问打成一体的。【指正】“打在一体”系
生造,或说“打成一片”,或说“融为一体”。
140. 121页:可是我还没来得及很好思考这个问题【指正】“很好”后应加
“地”。
141. 122页:其实鲁迅那个时候的思想高度我们直到很久都可能赶不上【指正】
“直到很久”说不通。《现代汉语规范词典》解释“直到”:“一直到(某个时
间)”。这里可以说“直到现在”或“直到今天”。
142. 123页:回来后我发现语文改革的呼声取得了胜利【指正】什么叫“呼声取
得胜利”?到底语文改革是胜利了还是失败了?
143. 123页:他们以为这样的观点是先进的、现代的、是反对“文//革”的、是
反专治的,……【指正】后两个顿号应为逗号;“专治”应为“专/制”。
144. 124 页:儒释道组成的礼教,到了民国后就退化了,礼教本来是好一个东
西,但好东西会耗散……【指正】作者在讲《狂人日记》时说过“鲁迅写《狂人
日记》就是要暴露家族制度和礼教的弊端和迫害”,怎么这里又说礼教是个好东
西呢?《现代汉语词典》解释“礼教”:“礼仪教化,特指旧传统中束缚人的思
想行动的礼节和道德。”
145. 125页:他写得非常切题,而且没有他做不了的题目,古今中外正反左/右,
真是纵横叱咤,鲁迅是中国第一作文高手啊【指正】鲁迅是不是“中国第一作文
高手”,有没有这么一个排行榜,暂且存疑。这里“纵横叱咤”就不妥,“叱咤”
是指发怒吆喝,在写作上用得着发怒吆喝,声势威力很大吗?难道鲁迅是一个
“文霸”?
146. 126页:鲁迅使用文字往往是使用最基本的含义,即使用那个字的本意。
【指正】我只想说,鲁迅地下有知,一定会从坟墓里爬起来,给孔庆东这个孔子
的后代以一记响亮的耳光:谁说我使用文字只用那个字的本意?我的小说书名
“呐喊”二字就不是用的本意!
147. 126页:孔乙己给我们留下到底是一个什么样的感觉?【指正】“留下”后
要加一“的”字。
148. 126页:鲁迅就能本能把握这种东西。【指正】“本能”二字可能是多余的。
(即使要这两个字也要在其后加“地”。)
149. 126 页:这个人给大家带来欢笑,但大家心里根本没有他的灵魂,没有人
关心他,活着死了都没有人关心他【指正】“但”后三句话都是说的“没有人关
心他”的意思,可是作者一不小心说出来“大家心里根本没有他的灵魂”,这有
点像中学生造出来的句子,一种学生腔般的句子,居然在北大教授口中说出来了,
谁的心中会有别人的灵魂呀?敢情是又想这样说,又想那样说:大家心里根本没
有他;大家内心深处根本没有他这个人;大家灵魂深处根本没有孔乙己这个人。
结果就“杂糅”出这样的一个句子。
150. 127页:如果是领悟力非常强的人,即使没有后面那一句,《故乡》也足以
达到思考的效果,使人思考“希望”是怎么一回事【指正】“达到思考的效果”
不好理解,按下文当说“达到启发思考的效果”。
151. 127-128页:到底是我们知识分子的这个“希望”更可靠?还是闺土拿的那
个神像更可靠?【指正】第一个问号应为逗号;“闺土”应为“闰土”。另外,
闰土拿去的是香炉和烛台,而不是神像,此处可改为“闰土的那个偶像”。
152. 128页:每天写一篇文章,而且评论的要好,这是很难很难做到的。【指正】
“评论”后的“的”应为“得”。
153. 128页:可鲁迅他一辈子都没有远离生活,他虽自己过的很好,住三层小楼,
过着当时最奢侈的生活【指正】“过的很好”应为“过得很好”。说鲁迅三十年
代“过着当时最奢侈的生活”,大概只有孔庆东一个人相信。
154. 129页:他对警察说:“这是我的学生,交给我,回去我们校内处理”。
【指正】句号应移入引号。
155. 130页:总得说来,如果能把鲁迅这一关拿下来【指正】“总得说来”应为
“总的说来”。
156. 130页:带动整个语文教学能整体的前进【指正】“整体的”应为“整体
地”。
157. 132页:比如现在有很多人攻击鲁迅,说鲁迅前期好,后期就坠落了。他们
为什么认为后期坠落了呢?【指正】“坠落”应为“堕落”。
158. 132 页:他们的逻辑是:中国不好是因为革/命,革命不好是因为“五四”,
“五四”不好是因为传统文化,最后只要是中国的就不好,这个逻辑既简单又危
险。【指正】作者说的是“他们的逻辑”,但至少也要是一个“逻辑”,表面上
应该是“符合”逻辑的。三个“因为”组成连锁推理,前两个可以理解,因为一
般的认为“五四”开了民/主革命的先河,但是第三个“因为”不好理解了,因
为“五四”是批判传统文化的,按前面的逻辑应该是:“五四”不好是因为批判
传统文化。因此是第三个“因为”的角度造成了混乱。
159. 132页:虽然是冷战时代,我们却比对方还是要宽容的,我们毕竟还讲了一
些资产阶级作家,讲了胡适,承认了胡适在新文学革命中的作用,讲了沈从文、
张爱玲等等。【指正】事实上,在八十年代以前,沈从文、张爱玲长期在中国现
代文学史上缺席,即使是主修现代文学史的人,也很少有人知道他们两位作家。
160. 133页:假如没有“五四”新文化运动,他可能作为一个寂寞的思想家,只
有寂寞地度过了自己的一生了。【指正】“寂寞地度过了”的“了”字应删去。
161. 133 -134页:鲁迅是中国第一流的文字大师,他是国学大师章太炎的学生,
鲁迅怎么会有语病呢?【指正】这个推理是非常荒唐的,老师好学生就一定好?
说某人的作品没有错别字,或没有语病,只能根据统计和研究才能得出结论。你
孔庆东是钱理群的学生,你的作品怎么有这么多硬伤呢?那是不是反过来证明你
的老师钱理群先生也是文理不通的人呢?而且鲁迅的作品也确实是有语病的,这
并不奇怪,也不会影响鲁迅的光辉形象。
162. 134页:现代人把汉字越减越少,把说话的方式越减越少,所以才不能理解
鲁迅的方式。【指正】如果说“现代人把汉字越减越少”还说得过去,说现代人
“把说话的方式越减越少”恐怕就是主观臆断,从理论上说,现代文学和现代汉
语,它们的表达方式应该是越来越丰富才是,比如网络文学,就是古代和近代所
没有的,影视文学当然也是古代和近代所没有的。
163. 135页:鲁迅《野草》里的《复仇》,写一个老的妓女,她用自己的妓女生
涯养活大了儿女【指正】要么说“养活”,要么说“养大”。
164. 136页:在这种思潮情况下,很多人认为鲁迅是没有学问的【指正】“思潮
情况”是个生造的词组,要么说“在这种思潮的影响下”,要么说“在这种情况
下”。
165. 137页:有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰【指正】“拥护”、
“爱戴”之后在原文中均为逗号。
166. 138页:在这一过程的进行中,我们会愈来愈清晰地看到【指正】“的进行”
三字是多余的,可删。
167. 138页:他一方面能够宽容那些伤害过他的种种青年、文人。另一方面却又
坚持着“执滞在几件小事情上”,没有一丝一毫的“费厄泼赖”。【指正】前一
个句号应为逗号。
168. 139页:他既担心与“害马”的爱情会影响了战斗,却又没能像《野草》中
的“过客”那样拒绝了小女孩的布……【指正】根据《野草》中的描写,“布”
应为“布施”。
169. 140页:既明了佛门弟子的普渡众生【指正】“普渡众生”应为“普度众
生”。
170. 141页:卖给洋鬼子【指正】原文无“洋”字。
171. 141页:这种民族性的辨证思维能够轻易地吞噬掉单一的外来文化侵袭。
【指正】“辨证思维”应为“辩证思维”。
172. 141页:而当它受到四面八方扑来的与它相矛盾、而且自己之间也相互矛盾
的文化大围攻时,便表现出时左时右,进退不定的矛盾状态【指正】“自己之间”
不好理解,因为自己只有一方面,可说“自身内部”;“时/左/时右”后的逗号
应为顿号。
173. 142页:所以中国人应该了解这些既是个体的也是的集体的痛苦。【指正】
第二个“的”是多余的,应删。
174. 142页:包办婚姻——使他的家庭生活和情感生活蒙上了重大的阴影。【指
正】“阴影”不宜用“重大”来修饰,最好改成“巨大的阴影”。
175. 143页:对敌人,鲁迅则更多是轻蔑。【指正】“更多”后应加一“的”字。
176. 144页:但我们的痛苦,一般比不上鲁迅这么深,这么广。【指正】这里表
示彼此的比较,“这么”当为“那么”。
207. 163页:鲁迅在《我和的始终》一文中所说的“任意而谈,无所顾忌,要催
促新的产生,对于有害于新的旧物,则竭力加以排挤”【指正】“排挤”系“排
击”之误。
208. 163页:而气度和风骨很直接的体现的这不同的几个时代的强盛与否。【指
正】“很直接的”应为“很直接地”;“体现的”应为“体现出”。
209. 163页:他看到:“倘再不放开度量,大胆地,无谓地,将新文化尽量地吸
收”,“大概是不劳久待的罢。”【指正】“无谓”系“无畏”之误。
210. 163页:在鲁迅文字的俏皮和强烈的历史感背后,更有力量的则正是这种直
指当下的问题意识。【指正】这句话没有表达错误,但从修辞上却不可取,“文
字的俏皮和强烈的历史感”应调整为“俏皮的文字和强烈的历史感”。
211. 163页:本篇最初发表于1919年11月的《新青年》月刊第6卷的第6号【指正】
两个“的”都没有使用的必要,应删。
212. 164页:《我们现在怎样做父亲》矛头所指的正是“旧道德”中神圣不可侵
犯的“父权”。【指正】“所╳(╳为动词)”这种结构的意思就是“╳的”,
故“所指的”之“的”可省。
213. 164页:那便是“自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔
光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。”【指正】句号应置于后引号外
面。
214. 164页:那种启蒙者所期盼的“解放”是否进行的足够的充分呢?【指正】
“是否进行的足够的充分呢”应为“是否进行得足够地充分呢”。
215. 164 页:如果我们反思,我想鲁迅先生这篇文章的意义就超越了时代,超
越了对具体的“父权”的批判,而体现出的则是追求“人的解放”的巨大动力。
【指正】“动力”用词不当,“体现……动力”也搭配不当,可改为“体现出的
则是……巨大力量”或“体现出的则是对‘人的解放’的孜孜追求”,也可以说
“体现出的则是……巨大意义”。
216. 164页:而“治世”却也无非只是“暂时做稳了奴隶的时代”【指正】“无
非”与“只是”功能相同,可删去一个。
217. 164 页:大凡从前讲史的演义体小说,开篇必有一番所谓“一治一乱”的
感慨,也可以算作是古人的一种历史观吧。鲁迅同意这个看法,不过赋予了新的
内涵,就是说 “乱世”固不过是“想做奴隶而不得的时代”,而“治世”却也
无非只是“暂时做稳了奴隶的时代”,无论如何,总脱不开“奴隶”二字罢了。
这是鲁迅先生在对历史的重叙中所批判的国人的“奴性”。【指正】这段话犯了
“转移话题”的逻辑错误。它的开头的话题是“历史观”,后面转移到“奴性”,
为了保持话题的统一,最后一句话要改成:“这是鲁迅先生在对历史的重叙中对
国人‘奴性’的批判。”
218. 165页:于后者而言,则是“扫荡这些食人者,掀掉这宴席,毁坏这厨房”。
彻底地建设一个不同于既往的新的文明。【指正】“宴席”应为“筵席”;第一
个句号应为逗号。
219. 165页:那么鲁迅《影的告别》中的“影”则是与躯体对立,包含着丰富痛
苦与忧郁的灵魂。【指正】“丰富”后要加一“的”字。
220. 165页:躯体往往追求现实的满足,指向的天堂、地狱抑或黄金世界。【指
正】“指向的天堂”之“的”应删。整个句子有点不知所云。
221. 165页:而灵魂习惯远离尘嚣,隐没在触摸不到的距离。【指正】按行文习
惯,“习惯”后加一“于”为好。“隐没在……距离”不通,因为“距离”不是
一个具体的方位或处所,应将“距离”说成“距离之外”。
222. 165页:“我不过是个影,要别你而沉没在黑暗里了。……”【指正】“我
不过是个影”依鲁迅原文(《影的告别》)是“我不过一个影”。
223. 165—166页:“只有我被黑暗沉没,世界全属于我自己。”【指正】原文
中,“世界”之前有一“那”字。
224. 166页:这是精神探索者四处流浪永远漂泊的宿命,他们只属于黑暗与绝望
的。【指正】句末“的”应删去。
225. 166页:他一路踉跄的走来【指正】“踉跄的”应为“踉跄地”。
226. 166页:“你不要这么感激,这对你没有好处。”【指正】“对”原文为
“于”。
227. 166页:生命与激情的诞生向来是一致,否则,生命就是一潭死水。【指正】
“一致”后应加一“的”字。
228. 167页:因为没有力量能承担起生的负累。只有勇者才能拾起它。【指正】
句号应为逗号。
229. 167页:“当我幼小的时候,本就爱看快舰激起的浪花,洪炉喷出的火焰。”
【指正】“火焰”原文为“烈焰”。
230. 167页:这注定作者一生与激情孤独抗争为伴。【指正】“激情”“孤独”
“抗争”之间应加顿号。
231. 167页:带戏剧性的展示了三种人格类型的现实遭遇。【指正】第一个“的”
应为“地”。
232. 167页:聪明人……慷慨大方的给予自己廉价的同情与理解【指正】第一个
“的”应为“地”。
233. 167页:“立意在反抗,旨归在动作”,【指正】“旨归”系“指归”之误。
234. 167页:当他给那间象征现存社会秩序的那间破屋打开一个窗洞时,反而最
先被奴才出卖。【指正】两个“那间”重复,应删去一个。
235. 167页:这是革命者的悲哀:不是死于血与火的战场,而首先谋杀于奴才的
柴房。【指正】“而首先谋杀于奴才的柴房”应为“而首先被谋杀于奴才的柴
房”。
236. 168页:聪明人和奴才是可鄙的,否则傻子是必须的。【指正】“否则”应
改为“而”。
237. 168页:傻子固然很难有建设的魄力,不妨循破坏的轨迹,让聪明人奴才连
同他的主人,连房子也没有住的安稳的可能。【指正】“住的安稳”应为“住得
安稳”。
238. 168页:“绝望之为虚妄,正如希望同。”【指正】鲁迅的原文是:“绝望
之于希望,正与希望相同。”
239. 168页:不存在着希望和绝望,战士要做的是……【指正】“着”应删去。
240. 169页:展现的是一个“人间至爱者”对与人类生存的基本命题“爱”和
“死”的童年体验的追忆与成年的思考。【指正】“对与”应为“对于”。
241. 170页:《有无相通》是鲁迅早期在《新青年》上发表的系列“杂感录”之
六十四,后收入杂文集《热风》【指正】“杂感录”应为“随感录”。
242. 170页:而它的实质不过追求一种私人的兽性的欲望满足【指正】“不过”
后应加一“是”字。另外,什么是“私人的兽性”?
243. 170页:北方人把“太极拳”“谭腿”之类的旧形式交给南方人【指正】
“交”疑为“教”。
244. 171页:譬如《导师》这一篇,就是为的当时社会上许多青年想要找导师,
而许多人也以导师自居,要“引导”青年而做的。【指正】“而做的”三个字不
好理解,似乎是多余的。
245. 171页:这便不免得要使旁人觉得他乖僻不通情理【指正】“得”“要”二
字都可删去。
246. 172 页:本篇是应北京大学学生会邀请,为纪念北大成立27周年而作。这
是1925年年末,攻击鲁迅先生的人,给他扣上一个帽子,称他是”北大派”。
【指正】 “这是1925年年末”之“这”指代不明,是指这篇文章(鲁迅的《我
观北大》一文),还是指时间。“北大派”前面的后引号应为前引号。
247. 172页:这样,“北大派”其实并非单是北大一个学校的派别,而是整个中
国民/主精神,科学精神,革命精神的代表。【指正】三个“精神”之间应用顿
号。
248. 173页:他将铁铮铮,血淋淋的事实掷出来【指正】逗号应为顿号。
249. 174页:能够更有效的战斗【指正】“的”应为“地”。
250. 176 页:但是鲁迅先生一生中,却常常故意把这样的梦给打破,因为这样
的梦,美则美矣,却是自欺欺人的成分大:他看出就算是古典故事中的“侠士”
们,其实也是在逐渐地变质的:在“侠士”的头上,罩着一张“人生”的网……
【指正】行文时应避免两个冒号连用,第一个冒号可改为句号。
251. 177页:“左联作家”……2月7日被国民党秘密杀害于杀害龙华。【指正】
第二个“杀害”是多余的。
252. 177页:鲁迅主持了出版了“左联”秘密刊物《前哨》(纪念死者专号)
【指正】第一个“了”是多余的。
253. 177页:左联烈士的鲜血庄严宣告了“中国的无产阶级革命文学在今天和明
天之交发生,在污蔑和压迫之中滋长,终于在黑暗里,用我们同志的鲜血写了第
一篇文章”。【指正】依原文,“黑暗”前缺“最”字,“我们”后缺“的”字。
254. 177页:而此时血案和青年的鲜血比春天的龙华的桃花还要鲜艳【指正】
“血案”如何鲜艳?
255. 178页:只不过了为了像人一样的活着【指正】第一个“了”字应删去。
256. 181页:《从幽默到到正经》【指正】多了一个“到”字。
257. 181页:《申报?自由谈》【指正】问号应为间隔号:《申报·自由谈》
258. 182页:“人生得一知己足矣,斯世当以同堂视之”。【指正】“同堂”系
“同怀”之误。
259. 182页:依胡适的看法,认为危害中国的是五大仇敌,即“贫穷”“疾病”
“愚昧”“贪污”“扰乱”,在加上当时国人对日本的“仇恨”【指正】“在加
上”应为“再加上”。
260. 182页:《伪自由书·前言》【指正】“前言”应为“前记”。
261. 182页:“论时事不留面子,贬锢蔽常取类型”【指正】“贬”系“砭”之
误。
262. 183页:小品文是自古就有的文字【指正】“文字”应改为“文体”。
263. 183页:鲁迅先生是并不否认,在那个时期,小品文的功绩的。【指正】
“在那个时期”后面的逗号是多余的。
264. 184页:侵略者探入中国的刀已响【指正】是说侵略战争已经打响吗?含意
不明,不知所云。
265. 184 页:“生存的小品文,必须是匕首,是投枪,能和读者一同杀出一条
生存的血路的东西;但自然,它也能给人愉快和休息,然而这并不是“小摆设”,
更不是抚慰和麻痹,它给人的愉快和休息是休养,是劳作和战斗之前的准备。”
【指正】“小摆设”在引号内,应用单引号。
266. 185页:“文章的形式虽然比较的整齐起来,但战斗的精神却较前有退无
进。”【指正】此处引文结束处的句号应放到后引号外面。
267. 187页:但他所谈的,其实不仅仅是连环图画有何用的问题,却更是文学本
身有何用的问题。【指正】关联词搭配不当,后一句应为“而且是……”。(至
少要把“却”去掉。)
268. 188页:他们到底只是只会“扯淡”的奴才而已。【指正】两个“只”只需
要一个。
269. 189页:但是是因为什么而困难呢?【指正】两个“是”也应删去一个。
270. 190页:喜笑怒骂,妙手天成【指正】“喜笑怒骂”应为“嬉笑怒骂”。
271. 191页:大概修到世事洞明,人情练达,“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩
辕”的地步时,他在心目中就磊落和明亮起来。【指正】“他在心目中”应为
“他在人们(的)心目中”。
272. 191页:又据说他在北京大学时曾说过“头可断,辩证法不可开课”的课。
【指正】后一个“课”字应为“话”。
273. 191页:又据说他才曾向北新预支了一大笔版税【指正】“才”与“曾”都
可作时间副词,但它们所表达的时间概念是不同的,这里要根据实际情况确定其
中之一。
274. 191页:并在序言中说这位五位作家够的上他的匠人的墨线【指正】“够的
上”应为“够得上”。
275. 191页:“愧则有之,悔却是从来没有的”【指正】原文为“……悔却从来
没有过”。
276. 191页:“……但自有天真存在。”【指正】此处的句号也应放在后引号外
面。
277. 192页:你要是爱谁,便没命地去爱他。/你要是谁也不爱,也可以没命地
去自己死掉。【指正】两句中的“地”原文均作“的”。
278. 192页:据《鲁迅日记》1932年1月26日:“为画师望月玉成君书一笺
云:……”【指正】据《鲁迅日记》,这则内容在1933年1月26日。
279. 193页:“破破烂烂地掩映于湖光山色之中”【指正】原文作“破破烂烂的
映掩于湖光山色之间”。
280. 193页:“……现在的文艺,连自己也烧在里面……”【指正】依原文,
“里”前缺“这”字。
281. 193页:我觉得革命以前,我是做奴隶;革命以后不多久,就受了奴隶的骗,
变成他们的奴隶了。/我觉得……【指正】“变成他们的奴隶了”一句以下不是
连续引用,应以省略号隔开。
282. 193页:《文艺家?政治家》【指正】问号应为间隔号。
283. 196页:当眉间尺退出城外,在夜里第二次遇见实之敖者时【指正】“实之
敖者”应为“宴之敖者”(鲁迅小说中的人物)。
284. 196页:待到近来时,那人的衣服却是青的,须、眉、头发都黑;瘦得颧骨、
眼圈骨、眉棱骨都高高地突出来。(引用《铸剑》中的文字——陈按)【指正】
原文“须”、“眉”之后无顿号,“颧骨”、“眼圈骨”之后为逗号。
285. 196页:黑色又是美术上色彩学中红、黄、蓝三原色汇聚的混合作【指正】
“混合作”应为“混合色”。
286. 197页:就全篇采看【指正】应是“就全篇来看”。
287. 198页:他一一面在那些自命为“不幸的青年”或是“零余者”的来客中寻
觅着共鸣和慰藉。另一面对孩子们“看得比自己的性命还宝贵”,【指正】“一
面”前多了一个“一”字。“另一面”前的句号应为逗号。
288. 198页:他“躬行”自己“先前所憎恶、所反对为一切”,“拒斥”自己
“先前所崇仰、所主张的一切”【指正】引文出自鲁迅小说《孤独者》,原文两
个顿号俱为逗号,“反对”后面的“为”应改为“的”。
292. 200页:如果说《孤独者》中的黑色透出阴冷。寂闷,那么《铸剑》则更多
显示出这冷中包含着巨大的热。【指正】“阴冷”后的句号应为顿号。
293. 200页:吻那献身者的热唇,说明他有一颗滚热的心。但同时又冷冷地笑,
说明他不是一般的豪侠义士。【指正】前一个句号用分号更合适。
294. 200页:但同时就听得水沸声,炭火也正旺,映着那黑色的人变成红黑,如
铁的烧到微红。【指正】这是引用鲁迅小说《铸剑》中的文字,原文的第一个逗
号为分号。
295. 201页:鲁迅还有许多诸如……“只研朱墨作春山”这类这字上有意的红、
黑对照。【指正】“这类这字”应为“这类文字”。
296. 202页:这已不再是《孤独者》那凄论悲婉的安魂曲【指正】“凄论”当系
“凄怆”之误。
297. 203页:……它们像两座黑色的墓碣,将永远醒目地标志在现代文学的艺术
长廊中。”【指正】全文结束处的后引号是多余的。

(XYS20070813)
http://xys.freedns.us/xys/ebooks ... 8/kongqingdong2.txt
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发表于 2007-8-16 00:35:43 | 显示全部楼层
引用第0楼bigcat2003于2007-08-15 22:56发表的 孔庆东《正说鲁迅》中300处病误 :
孔庆东《正说鲁迅》中300处病误

作者:陈林森

1. 4页:我们今天太过于轻描淡写作弊这个事情了。【指正】“轻描淡写”是形
容词性短语,此句应改为:我们今天对作弊这个事情太轻描淡写了。
.......
孔庆东除了自称孔子第N代孙或可引人注目,其实将他太当回事就是自取其辱。而认为“‘轻描淡写’是形容词性短语”拒绝接受孔庆东的“形容词动用”,却更显得批评者自身需要提高。
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