布德尔:<拉弓的赫克利斯>

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《拉弓的赫克利斯》是法国著名雕塑家布德尔创作于1909年的雕塑作品，现收藏于巴黎奥尔赛博物馆。布德尔经常以希腊神话为创作题材，但他不像学院派那样，竭力再现古代雕塑的完美人体造型，而是借助神话创作出他心目中的现实英雄形象，因而他雕塑作品中的主人公具有现实生活中人的精神和力量，《拉弓的赫克利斯》就是体现他这种理念的代表作。

  塑造赫克利斯射杀怪鸟的雄姿

  赫克利斯是希腊神话中的人物，传说是天神宙斯和凡女阿尔克墨涅所生，为一个半人半神的英雄。由于赫克利斯偶然吸吮了天后赫拉的乳汁，获得了无可比拟的神力。长大后，他拿着弓箭四处奔走，除暴惩恶，为人类做了许多好事。法国雕塑家埃米尔.安托万.布德尔(1861—1929年)在他创作的雕塑作品《拉弓的赫克利斯》中，塑造的正是赫克利斯射杀斯廷法罗斯湖怪鸟的雄姿。

  生动而夸张的动态，虎背熊腰的体型，全身隆起的强健肌肉，突兀的颧骨，圆睁的眼睛，严肃而威严的神情，甚至那拉成满月形的弯弓，被赫克利斯蹬开的山石，都毫无保留地显示着一种力量，一种征服自然、战胜一切艰难困苦的神力。

  不仅如此，布德尔还试图以人物两腿形成的角度和弯弓的弧度来构筑空间，极大的弯弓所显示的巨大而有力的曲线成为作品的主调，疏朗、透空、富有韵律感的构图具有一种强烈而独特的雕塑形式感。

  这件作品一诞生，就引起巴黎美术界的轰动，艺术评论家们对它赞不绝口，认为它是布德尔创作进入新的重要发展阶段的标志。
  

不满学院僵化，毅然中途退学

  布德尔出身于法国南部蒙托邦市郊的一个做家具的木匠家庭。他从小学会了木工手艺，尤善木雕，有时还用黏土捏泥人放在烤面包的炉子里烧，自由自在的创作乐趣迸发出创造的欲望。镇上的银行家拉卡斯和文学家布比约很赏识他的才能，便筹集了奖学金把他送进图卢兹美术学校。

  布德尔在完成了八年的学业以后，于1885年去了巴黎，进入巴黎美术学校。然而，死气沉沉的学院式教学方式使他厌倦透了，仅学习了六个月就提出退学。布德尔中途退学之举，使得那些指望他能获得罗马大奖的家乡资助者们感到很失望，奖学金和物质资助便立刻终止了，同情心也随着消失在误解之中，孤独和贫穷马上包围了他。一度追随罗丹，最终分道扬镳

  1888年，在雕塑家达鲁的介绍下，布德尔做了罗丹的助手。在罗丹的支持下，他创作了《蒙托邦伟大的武士》(1898年)，武士那力大无穷的姿态比起罗丹的人物来，可以说是有过之而无不及。但是布德尔总感到罗丹的作品有一股强大的吸引力，而他必须要从罗丹的艺术影响中解脱出来。

  罗丹和布德尔之间出现了艺术上的分歧。他们经常发生争论。争论的结果，是他们在艺术上最终分道扬镳，布德尔离开了度过15个春秋的罗丹工作室，但这并非意味着结束他们友好的师生关系，布德尔只是要开始独立的艺术探索，直到罗丹去世，他始终热爱和尊敬他。

  艺术风格雄健明快

  在艺术上，罗丹追求严格的真实，从真实中激发灵感；但布德尔特别注重把建筑的构成因素运用到雕塑中去。在这一点上，布德尔研究并汲取了古代东方和哥特时期的雕塑的特点，使其作品在空间上显示出体积和曲线之美，并以此震撼人心。

  布德尔做了一大批青铜裸女像，正是在这批雕像上的尝试，才使得他在作品形体的线型流动感上与罗丹拉开了距离。罗丹在艺术形象中追求的是表现人类情感的细微变化。而布德尔则追求雄健、明快、单纯的形体，将人物内心深处的感情毫无掩饰地全部暴露在人物的外形上。

  布德尔的著名作品还有《阿维尔将军纪念碑》、《贝多芬》、《舞蹈》等。