吊屈子(诗一首）

jm2008

　　　　　吊屈子


龙舟竞渡吊先贤，奋勇争先奔向前。
沿岸呼声喧不断，你追我赶劲冲天。
兰水有情留逐客，楚宫无主泣圣人。
一部离骚伸正气，长教热血荐三仁。

zhouhuan23

我以前只读过屈原的《涉江》，后来读到了《离骚》、《九歌》，刚开始接触楚辞真的是很难懂，后来去图书馆借了楚辞的注解，终于知道了它的意思。读懂了《离骚》后被深深的震撼了，真的没想到过还有这么感人的诗，有时候看到令人感动处不禁地潸然泪下，所以在闲暇之时就读一读《离骚》，每每总是被屈原高不可及的品格吸引，屈原这样的人才是真正的“高尚的人，纯粹的人，脱离了低级趣味的人。”
  司马迁在《史记•屈原列传》中这样写到“（《离骚》）其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见意远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”在我看来太史公对《离骚》和屈原的做如此的评价一点都不为过。不知道自古以来有多少忠臣烈士受到屈原的高洁的精神境界的感染而舍弃生死之顾，效法屈原，执着的追求着自己的理想，“虽体解吾尤未变兮，岂余心之可惩。”
  王国维最佩服的人有四个：屈子、陶渊明、子美以及子瞻。他认为这四个人既有很高的文学天赋，又有高尚的常人不可企及的品格，即使他们没有那么超人的文采，他们的人格也可足以令他们名垂千古。（参看王国维的《人间词话》）。至于屈原在中国文学史上的地位，王国维在《屈子之文学精神》一文中也做了很好的分析。王国维在自己“复辟前朝”的理想破灭后投湖自尽，这种选择死亡的方法又与屈原何其相似！
   梁启超曾说：“吾以为凡为中国人者，须荼有欣赏《楚辞》之能力，乃为不虚生此国。”诚哉其言！诚哉其言！

芳水太极

孔子说过：“殷有三仁焉”。楼主文中的“三仁”就是：殷的微子，箕子，比干三个人。
   微子：商纣王的庶兄，因数谏不听而去国，臣于周。。。
   箕子：商纣王的诸父，因屡谏不听而“佯狂为奴”。因而被纣王囚禁。。。
   比干：纣王的叔伯父（一说为庶兄）因犯颜强谏触怒纣王，被剖心而死。。。
     。。。。。。
   屈子与“三仁”都是为了正义而敢于冒死诤谏之士，先贤们的伟大精神品格着实令人景仰！