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[【文史类】] 读《尚书》有感

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发表于 2007-6-18 22:22:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
子曰上古不可征,彼时土人尚结绳。
曾无片纸遗文献*,众说芜杂难为凭。
夫子明哲亦长叹,修此聊与上古应。
我睽夫子更百世,中心好古愧无恒。
岁月蹉跎已老大,窺此经时髭丛兴。
我欲因之稽上古,上古渺冥不可睹。
诘涩遂谓先代辞?典谟誓书信难诂。
历代异论何纷纷(耘)?遑论伪托与簒补。
何况当世忘祖人,徒知尧舜禹文武。
咸谓上古美林泉,圣人在位诸臣贤。
灭残除恶兴民事,造屋筑室袪病颠*。
弱其志兮强其骨,乐其生兮尽其年。
小国寡民圣人贵,不因重利起争端。
最是养生识本末,抱朴守璞法自然。
而今璞破朴散久,回看上古一何惭。
《尚书》读罢心郁闷,忧思蜂起无由镇。
岂为此书文辞艰?但为今人习不逊。
徒以神话目三代,孰肯再将祖先问?
祖先虽未求血食,心香一瓣是本分。
即令神话又如何?西人亦将伊甸*信。
贤哲每遭困顿时,每向上古作佳遯*。
后学类愚不肖生,常将古今相比论。
且把上古号净土,净土最宜寄方寸。





*文献:《论语》句:“文献不足故也”
*病颠:即“土处病,木处颠”
*伊甸:指上帝造人说
*佳遯:见《周易》“遯”卦
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发表于 2007-6-18 22:50:03 | 显示全部楼层
有点意思,谢谢分享
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