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发表于 2007-5-3 14:28:20
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在西游记中, 真经不是最重要的, 正如我们所说的过程最重要, 当然如果将结果之一(因为四人都成佛了也算个结果)单独拿出来讲,也无妨, 那么, 下面就来讨论一下这个结果: "真经"
真经的确是"人事"吗? Maybe, 但在吴承恩那里, 只是体现佛祖为四人设置的一难的, 如老龟那一难一样, 这样的难, 比起唐三藏差些入了鬼怪之口, 还是容易得多, 所以就象是你去北京看故宫, 坐了那么长时间的车, 行了那么多公里的路, 这个过程中, 你的心情是激动的, 因为你觉得你离自己期望看到的越来越近了, 终于到了北京, 故宫就在你面前的墙里面, 你是否会吝啬那几十元钱买门票而放弃自己来北京的愿望呢? .............肯定不会!!!那么你是否会将这称之为"人事"呢? 这个答案如何, 就取决于你了^_^
即使有"人事"的含义在, 楼主在后面的论证过程也犯了一个"因果循环"的错误, "人事"是唐朝时取回来的, 那么, 我们现在流行的"人事"就是"洋为中用", 按此推理, 中国在唐朝以前是如何呢? 有"人事"还是无"人事", 真经在中国的"人事"发展历程中起了多大的作用?........这些都是我们无法判断的, 所以, 楼主的这一句"中国历来很难培植自然科学之木,但到处都是人文科学之林"是做为论点, 论据还是结论呢?
还是那句话, 个人觉得, 西游记的重点在于其取经的"过程", 过程中蕴含着精神, 蕴含着力量, 蕴含着勇气, 若省略了这些, 西游记就成了"西...游记"了 |
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