朱永新：余秋雨，你不该误导国人

懒扎衣

一个被我们认为是视读书为生命的人，怎么突然间就改变了轨迹，说出“阅读更多的是浪费生命”这样偏激和不负责任的话？

　　关于阅读指导的问题，我们新教育共同体一直认为，阅读是需要指导的。

　　首先是阅读内容的指导。余秋雨自己就向青年人呼吁过，“茫茫书海，真正与你有缘的只是一角”，要“先找一些名著垫底”，“垫什么样的底，就会建什么样的楼”。人类那些伟大的智慧、伟大的思想，难道不是蕴含在那些伟大的图书中吗？我们的学生不经过指导，就可以从汗牛充栋的著作中间，挑选出最适合他们阅读的图书吗？其次是阅读方法的指导。

　　余秋雨自己就给青年人提过很好的阅读建议：“要把阅读范围延伸到专业之外”，“名著读不下去也可以暂时放下”，“青年人应立足于个人静读”……怎么现在突然又发起“怎么指导”、“谁来指导”、“指导什么”的问来？莫非顿然觉得，这是一个不需要接受指导的时代，完全可以任由孩子们“眼睛从书本上跑过”(叶圣陶)？从新教育实验在许多学校的“营造书香校园”实践看，阅读指导非常必要也十分有效。青少年由此获得的阅读，更多一些有效阅读，更多一些文化积淀，更多一些精神奠基。

　　余秋雨反对设立“国家阅读日”的第三条理由是：与旧时代文人的向往不同，我不认为阅读是一件重要的事。对文化见识而言，更重要的是考察、游历、体验、创造。

　　阅读能启发生命，但更多的是浪费生命。孔子、老子、墨子、庄子为什么比我们伟大？因为他们的阅读量不到我们的万分之一……

　　首先，余秋雨拿古人的阅读量比对今人，得出“孔子、老子、墨子、庄子为什么比我们伟大？因为他们的阅读量不到我们的万分之一”的结论。我们认为，与他理解的恰恰相反，先贤之所以成为先贤，不仅因为是他们那个时代读书最多、经历最广的人，还因为时代的局限性，让他们心无旁骛，潜心读书，拥有了先知先觉的机会和智慧。不像今天，人们要面对各种各样的诱惑和日新月异的选择，喧嚣和浮躁侵蚀着人们有限的心灵空间。正是因为这样，人们更需要读书，需要真正意义上的阅读，一种去伪存真，与文化见识同步的阅读。

　　比之阅读，余秋雨提到了“更重要的是考察、游历、体验、创造”。是的，读万卷书，行万里路，这是中国知识分子追求的境界，本来没有厚此薄彼的意思。游历、考察固然重要，但是，这对大多数中国人，是不太容易的事。阅读，毕竟是大多数人认识世界的基本路径。更重要的是，如果没有阅读，没有先前的知识作为积淀，那游历、考察、体验等后面的一切都会在品质上大打折扣。就像为何早年余秋雨的《文化苦旅》能打动千万读者的心，如果只是单纯的游记，不会有这样大的力量。原因在于“文化”，更确切地说，是先生一路走来所呈现的风景背后鲜为人知的文化之“苦”。而这些给我们耳目一新、涤荡灵魂的文字又从何而来，我想，不是先生单纯考察、游历、体验、创造的产物，而更多地依赖于多年的阅读积累，宏大的知识背景，加之有机会身临其境，所以，情从心来，游刃有余地留下了这些镌刻人心的文字。

　　而从另一个角度来说，阅读不仅能够丰富一个人的知识积累，更能够提高余秋雨所强调的“考察、游历、体验、创造”的真实性和准确性。就像余秋雨在《抱愧山西》一文中提到，之前对山西的印象是“长期以来，我居然把山西看成是我国特别贫困的省份之一，而且从来没有对这种看法产生过怀疑”。原因是，“也许与那首动人的民歌《走西口》有关吧……当然，最具有决定性影响的还是山西东部那个叫做大寨的著名村庄，它一度被当做中国农村的缩影，那是过份了，但在大多数中国人的心目中它作为山西的缩影却是毋庸置疑的。满脸的皱纹，沉重的镢头，贫瘠的山头上开出了整齐的梯田，起早摸黑地种下了一排排玉米……”如果对应余秋雨的观点，这样的感受就是真实的“考察、游历与体验”了，是比阅读“更重要的事”。但是，恰恰相反，此后，余秋雨说：“大概是八九年前的某一天，我在翻阅一堆史料的时候发现了一些使我大吃一惊的事实，便急速地把手上的其他工作放下，专心致志地研究起来。很长一段时间，我查检了一本又一本的书籍，阅读了一篇又一篇的文稿，终于将信将疑地接受了这样一个结论……”接着，余秋雨引经据典，陈述了蔚为壮观的“晋商”历史长卷。试想，如果没有如此专注浩瀚的阅读，“行万里路”的余秋雨可能终老都不会“抱愧山西”。像这样的例子，在余秋雨的著作里并不少见。

　　写到这里，我们越来越奇怪，一个被我们认为是视读书为生命的人，怎么突然间就改变了轨迹，说出“阅读更多的是浪费生命”这样偏激和不负责任的话？为什么阅读很重要？请重温设立“国家阅读日”的理由：一个人的精神发育史就是阅读史；一个民族的精神境界取决于阅读的水平；一个没有阅读的学校永远都不可能有真正的教育。这三个理由，不仅是对阅读意义的阐述，也是解决当下教育问题与社会风气的一帖良方。

　　最后，我们想对余秋雨认真地说一句：你不该误导中国人！作为一个作家，一个文化人，最基本的就是尊重生命的诉求，守护文化的良心。

　　朱永新

http://news.sina.com.cn/c/pl/2007-04-01/012912663499.shtml

醉乡常客

帖子不错，但属于纯转贴，不能加分。当然，如果有精彩的讨论或读后感就很好了，得分比喝水还容易。

hufucopy

看看他的书，一本书到有半本是相片,搞的跟个戏子样的.和那个什么"杨二车那姆"好有一比,不过那女的还有几分姿色,也看的下去,而老余就差了点了.

再说了,什么误导? 他乱说,你还乱听啊...晕倒啦.

余秋雨这人也就是个2腿书柜而已.时间会证明的。

yjj543000

引用第2楼hufucopy于2007-04-02 02:55发表的 :

余秋雨这人也就是个2腿书柜而已.时间会证明的。

所谓萝卜白菜各有所爱啊，读书人常常“偏食”。就如孙郁先生所言“我从自己的得失里发现，文人之间的争论，有时是偏食者的自言自语。合自己的胃口者好，不合者反之。类似的现象，现在还能在一些人的争论中看到的。”或许我们应该向鲁迅先生学习，当选择了什么的时候也是怀疑开始的时候。

醉乡常客

不管咋说，余秋雨至少还是装的“书”。

哪像我，装的“草”。

我觉得大家对他是不是有点过分严格了？

yjj543000

引用第4楼醉乡常客于2007-04-02 20:22发表的 :


我觉得大家对他是不是有点过分严格了？   

^_^，早几年时他的书卖得火热，引得多少人红了眼啊！于是就有人出来揭露其在文革时的“行径”。
文人多相轻，这也是一个不错的例证啊！
说实话，在大学里又很多人还是很喜欢他的作品，我周围就有不少“余米”。