收藏 君子无故,玉不去身

xiangdong

中国玉文化主要来自几千年的软玉文化，新疆和阗白玉是其中的 代表，其“温润细腻，纯洁含蓄，外柔内刚”的特性喻寓着人类灵 魂的高尚质，而玉雕图案的设计与含义更表达了人们对美好生活的 向往和寄托。 在加工工具较落后的古代，要想雕琢出一块美玉是需要超出常人的 智慧与毅力的。故古人曰： “琢磨璞玉，美玉出焉；琢磨君子，圣贤出焉。” 历代君王与 文人常把佩带一块美玉视为君子的象征。 硬玉——翡翠自缅甸传入中国以后，因其丰富艳丽的色彩，冰清通 透的玉质，天生惹人喜爱的气质，极大地丰富了中国玉文化的内 涵。古人云： “玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。” 说的是璞玉只有经过人们鬼斧神工的雕琢才有无限的魅力和 无比珍贵的。
　　中国玉文化主要来自几千年的软玉文化，新疆和阗白玉是其中的 代表，其“温润细腻，纯洁含蓄，外柔内刚”的特性喻寓着人类灵 魂的高尚质，而玉雕图案的设计与含义更表达了人们对美好生活的 向往和寄托。 在加工工具较落后的古代，要想雕琢出一块美玉是需要超出常人的 智慧与毅力的。故古人曰： “琢磨璞玉，美玉出焉；琢磨君子，圣贤出焉。” 历代君王与 文人常把佩带一块美玉视为君子的象征。 硬玉——翡翠自缅甸传入中国以后，因其丰富艳丽的色彩，冰清通 透的玉质，天生惹人喜爱的气质，极大地丰富了中国玉文化的内 涵。古人云： “玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。” 说的是璞玉只有经过人们鬼斧神工的雕琢才有无限的魅力和 无比珍贵的.

享受阅读

好东西，只要有这一个我心足矣。