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发表于 2004-7-11 17:54:45
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青埂所言古韵今韵之争确是现在旧体诗坛的老问题。
绝缘体也曾在某种唱和表达过自己的意见,总得说来主要有以下几点:
1,初学旧体诗写作者当从平水韵入手。
2,熟悉平水韵,并熟悉旧体诗歌创作的朋友可运用今韵创作,但在发表时最好标明用“今韵”。
3,旧体诗是古人总结出的精致而巧妙的艺术,音韵在这种艺术中有着举足轻重的作用,诗词曲等艺术最初都是与音乐密切相关的,而后来由于各种原因与之相配的曲谱亡佚了,那么维持这种音乐美的最有力补充便是诗词音韵、格律的坚持。倘若一首词作出来毫无谱律可言,那何必再冠以古体的旧名呢?
4,入声字是一个复杂的问题,在创作诗歌时最好讲究它,因为虽然普通话里没有了入声字但很多南方地区的方言里还大量存在,并具有特殊的音乐美感。比如李清照的“寻寻觅觅”一首词,全以入声字收,用湖南话或者广东话,甚至是普通话读来,那种凄切呜咽之美都超越了文字,并与文字意思相得益彰。
5,诗歌,特别是旧体诗绝不是大众的艺术,从古至今,诗歌从来就不是大众的。特别是诗,从诗经开始它就是士人作为一种生活方式而存在的。当然,这种精英化到宋词的之初有所突破,“凡有井水处皆歌柳词”是词最初的处境,而到后来的姜夔、周邦彦乃至到后来的清词,词也不再是普通大众的了。想要诗歌大众化,我看是不可能的,只是现在也有许多人是“明知不可而为之”耳。其实他们心里比谁都清楚,诗歌大众化不了的。当他那着自己认为写的很平白的诗给街头卖小菜的大妈看时,大妈最多说你写的好啊,写的真好啊,她能欣赏你在诗中所表达的情感之真、所运用的词语之美吗?
6,日常生活审美化并不代表诗歌必须日常生活化,诗歌的语言不是日常的语言,同时诗歌的语言也不是为了被大众所理解(若是为了被大众所理解,白话散文要远远强于诗歌语言),诗歌的语言特别是旧体诗的语言是为读者提供一种语言创造的意境,与白话散文的达意、为大众所理解的要求不同,诗歌语言越含蓄,越有言外之意、言外之象、弦外之音、象外之境越是越是好的诗歌语言、越是好诗。
7,什么样的文体有什么样的语言。曹丕说“奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽”。不仅仅如此,在诗中又有不同的语言风格,比如乐府语言可以平白,古风语言崇尚高古,绝句语言讲究,律诗语言重视沉郁。李白将进酒开篇就是“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。”这样的一种气势只能用歌行乐府体来表达,若是七律“黄河落天走东海”,意思一样,气势却没了。如此例子举不胜举。
写了这么多,你我切磋,求同存异。:) |
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