英雄与美女（2）

石之轩

提起“英雄”这个词，在中国我首先想起的就是楚霸王项羽，力拔山兮气盖世——楚霸王的确很有英雄的气概，领八千子弟兵以出江东，所到之处，几乎战无不胜，一声怒喝，敌将手足颤栗、辟易数里，破釜沉舟以战秦军，杀苏角、掳王离，致使观战盟军诸将膝行而拜，不敢仰视，当然，更难得的是项羽的多情多义，当兵败途穷、四面楚歌之时，项羽首先想到的是随军宠姬虞美人，他很伤感，不知该把虞美人怎样安置，“虞兮虞兮奈若何”遂作为千古绝唱流传了下来，为英雄的楚霸王涂上一层多情的装饰。虞姬作为美女也被定格在了楚汉相争的时空里，永不褪色。
在西方，凯撒的武勇善战决不逊于项羽，战高卢、入侵不列颠、灭努米底亚，纵横地中海沿岸，身前死后的名声都如日中天，这样的人物是无愧于英雄二字的，而英雄总是多情的，凯撒冒着生命危险拒不娶苏拉的女儿以维护妻子，以区区四千兵员力抗埃及的十多万大军以维护埃及艳后，这应该都算是凯撒多情多义的表现吧？
关于埃及艳后，几千年来说得天花乱坠，说她貌比天仙，说她的气质高贵而且娴雅，说她的微笑神秘、声音甜美，一句话，她的魅力是无法抗拒的，这才前后迷倒了凯撒与安东尼两位人物。只是在中国，关于虞姬的记载太少，这很可惜。虞姬的出身，她的美貌，她的声音，如此等等后人一无所知，《史记》中关于她的记载只有两句话，第一句是：有美人名虞，常幸从。第二句是写项羽慷慨悲歌，“歌数阕，美人和之。”可怜的虞姬，除过美貌之外，后人知道的，就是她会唱歌，连她是哪里人姓什么也不清楚。
传说虞美人舞剑以助项羽悲歌，然后就自刎身死，这件事《史记》里没说，《汉书》里没提，真相如何，那是永远也无法知道了。不过，自刎身死应该是虞美人最好的结局，试想，如果此时有人建议将虞美人献给敌人以求活命，那该让人多么的大倒胃口呀。而这种可能不是没有的，古来多少帝王将相用美女来救命保国，西施、貂蝉都是堂皇口号下的牺牲品，不过，堂堂的大英雄楚霸王是决不会无耻到用虞姬来救命的，他宁愿不活，宁愿自刎，但是但是，假如项羽听了别人的建议，稍微有那么一瞬间的犹豫，那也足以破坏楚霸王的英雄本色。
埃及艳后的死与虞姬很相似，也是自杀而亡的，她们俩遇到的问题是一样的，要么死，要么当俘虏。虞美人如果被刘邦的部将所得，掳为女奴，那么，将她与项羽同提时人会很伤心，鼻子会发酸，同样的，埃及艳后如果被渥大维作为俘虏在罗马游街，那情景也很让后人感觉惨不忍睹。但她两个究竟是有识有见的美女，她们选择了自杀。肉体死了，千古的艳名传了下来。
我常常想，项羽武而不文，勇冠三军却无谋略，似乎比不上凯撒的文武双全，虽然他两个在许多方面相似：同样是贵族出身，同样是由亲戚提拔教养，同样不畏强权、蔑视一切，可是，后世的人称凯撒为大帝，项羽呢，永远是他自封的那个霸王。
在中国，年代上与凯撒较接近而又雄才伟略的人物当属汉武帝刘彻。汉武帝：生于公元前156年，卒于公元前87年，凯撒：约生于公元前100年，卒于公元前44年，两个人只相差了几十年，两人都南征百战为各自的帝国扩充的疆土，凯萨是罗马的无冕之王，刘彻是汉帝国的君主，而刘彻时代汉帝国的疆域国力等方面都与凯撒时期的罗马帝国差相仿佛，更有一点神似之处，那就是这两个人都爱美女。
“金屋藏娇”这句话是因汉武帝而来的，不过后来汉武帝不爱陈阿娇了，又爱上了一个卫子夫，当然，他的宫内还有许多许许多多的美人儿，而凯撒呢，虽然他不是罗马名义上的君主，没有中国皇帝三宫六院的待遇，但是凯撒有个外号，叫“万女之夫”，这个外号似乎很不雅，
但通过这个外号，可以想象凯撒的实际待遇绝对不会逊于刘彻。
无法指责刘彻与凯撒在这方面的作为，究竟他们生活在在公元前那个遥远的时代。凯撒与项羽的功名富贵是凭自己的身手创出来的，刘彻的皇位虽是传下来的，但是传到他的头上则有极偶然的因素，刘彻并没有用卑鄙手段窃取皇位。相比他们三个，杀妻求将的吴起太残忍了，尝敌人的粪便又献美女以求保命保国的勾践太下贱了，而后世许多用美女包括妻女为自己谋富贵江山或者乌纱的人，则无耻的利害，比起他们，为红颜冲冠一怒的吴三桂还多少有点男人的骨气。

doctorliubo

石之轩 确实厉害~~~

    

依荷听雨

搜索找到石兄的英雄与美女（目录） http://www.vclub.org/article.php?uid_447/tid_639.html才知道石兄发的是一本书的章节。看时间是去年四月份开始的，石兄真沉得住气呀。看目录感觉是本吸引眼球的书，希望石兄早点完成。如果说《黄花赋》圆了石兄的梦，那么《英雄与美女》是石兄对自己的又一挑战，你发的两个章节是删节版本么？如不是，可考虑再加点料：）

依荷听雨

英雄与美女（目录）  
作者: 石之轩  发表日期: 2006-04-27 21:55  复制链接  

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美女与英雄目录
   
  仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。风篷飘尽悲歌气，泥絮粘来薄倖名。
  十有九人皆白眼，百无一用是书生。莫因诗卷愁成织，春鸟秋虫自作声。

一．  美女英雄总论
英雄与美女虽然不是人类永恒的话题，但至少是热点话题之一。英雄，男人中的精英，美女，女人中的花朵，两极世界的这两颗最耀眼灿烂的星座，历来是世人振奋激动的目标。人们为他们的风采而倾倒，为他们的际遇而感叹。倾倒感叹的同时，那个男人不希望自己就是英雄--力可拔山气魄盖世的英雄！那个女人不希望自己就是美女--沉鱼落雁、倾国倾城的美女！
英雄嗔目叱咤之时，风云为之变色、翻卷，美女伤心肠断之日，江水为之呜咽不流。但是岁月无情，几千年来，一代一代的英雄白头，对着江山空自叹息；一代一代的美女老去，对着落花伤心坠泪。。。。。。。
1．  美女配英雄
2．  英雄美女的相互吸引
3．  英雄美女的相互吸引
4．  英雄美女的怨恨
5．  真正的美女、英雄
6．  英雄美女的成功与成名
7．  最毒妇人心与无毒不丈夫
二．对美女的审美
   假如每个人从外貌到精神均是美的，假如人类将肉体的美与精神的美同样对待，那么，人类心灵的空间将会有一次大的飞跃和扩张，那个时候，人类长期被压抑的同情心、怜悯心、慈悲心、爱心等将大放光芒，人类便进入了一个前所未有的美好境界，此刻的人类虽然未必尽善尽美，但无疑的，人类向尽善尽美境界迈进的脚步大大的加速了。
至善至美的境界便是神的境界、佛的境界，人类渴望成神、成佛，因为每个人的内心都有神、佛的基因，这基因便是人类对美永远不懈的挚爱和追求。

       1．美女的美
       2．美女美的层次
       3．对美女的审美
        4．审美第一原则：审美对象必须独立于审美者之外
      5．美女审美的第二原则：心灵审美
      6．审美的第三原则：心理距离
      7．审美的第四原则：平等


三．美女散论
在男人的眼中，美女是天地间的至美至艳，是所有灵气秀色集聚而成的一个神秘且圣洁的存在，作为一个正常的男人，他心灵深处所需要的一切美女那儿都有，柔情、善意、快乐、神秘、情以及爱，这些东西就存在于美女的鲜花一般的外表之下，并时时在秋水般的双瞳中闪烁，在外溢的艳色里发散。不过，男人不能轻易得到这些东西，他必须奋斗。
美女拥有天地间的灵气秀色，她自己却不一定就幸福快乐。因为灵、秀之为物，极柔极脆，犹如春夜甜美的幻梦，不经意间便被恶鸟的啼声惊散。在尘世汹涌的急流浊浪中，旖旎的幻梦往往化为虚烟，散落混溶于万丈红尘之内，即使勉强仍聚而成形的，其灵秀的外貌之下，不免多少都带些红尘的味道。
1．鲜花与牛粪
2．美女与淑女
3．女人与花
1．  阅读女人
2．  美女的价值
3．  街上的美女
4．  我爱美女
5．  女士人人可以做美女
6．  美女情结
7．  美女-鸦片-佛教
8．  红颜薄命与红颜祸水
9．  女人为谁而活
10．  美女的裙子
11．  书香美女


四．英雄散论
天地间不光有灵气和秀气，还有豪气和威猛的罡风，豪气威风聚而成形，呼喝斥吒、顶天立地的英雄就产生了。
英雄多半行走在乱世的瓦砾和尘血之上，英雄仰天悲鸣时，尘世间的人悚然而颤，惊恐的睁大了眼睛。英雄于是撮唇长啸，啸声直溯云表，又融融泻泻，飘落尘埃。这时候，世人便既惊又喜，赤足奔向英雄，纳头便拜。
英雄不总是成功，但英雄可以失败，可以死亡，英雄的豪气却是不灭的。因此，即使没有英雄的年代，天地间仍有许多豪气流布四方，让人蓦然间想起曾经的英雄年代。
1．    英雄的笑
2．    英雄的价值
3．    英雄情结
4．    英雄与无赖
5．    君子、大丈夫和英雄
五．关于情和爱的探讨
人世间最难栓释的事物恐怕就是情与爱了。情与爱是酸甜苦辣中哪一种味道？情与爱为何在不觉间就萌芽、生根，并深植于人内心最深最隐密之处？情与爱无形无质，难以捉摸，却牢牢控制着凡尘间千千万万男女的心，笑为它，哭为它，欢快激动为它，愁怨流泪为它。难道它就是传说中的魔障，为了阻碍凡人成佛得道，它便时时袭击人类脆弱的灵魂，让人一辈子为情所累、为爱所困，辗转终生，无缘得窥更高一个层次的智慧。
情与爱是一条看不见的绳索，维系着一个又一个的生命个体，充当心灵间交流的媒介。
只不知当所有人的肉体都毁灭之时，情与爱又以哪一种状态存在，它是在宇宙间飘荡无依的流浪呢，还是散作无数的微粒，与人类一同寂灭于冥冥中的太虚？
        1．问世间情为何物
        2．英雄爱美女吗
        3．美女的痴情
        4．花开堪赏直须赏
        5．话说情人
        7．色心与色胆
        8．好色而不淫
        9．才子佳人
        10．红颜知己
        11．美女与帅哥的遗憾
六．英雄美女的归宿
家，是一个充满温馨而又十分无奈的存在。据说它是港湾，远航归来的船舶可在这儿享受柔风休息，但它常常起火，将船舶们烧得面目全非。据说这是一个情与爱都横溢的空间，有无尽的温暖和欢笑，有惬意的宁静与祥和，但时不时会有吵闹声打破宁静，炒米油盐的味道也常常污染温暖的祥和。但是，远航的旅人远远望见家关方向的饮烟时，仍旧激动难抑、泪流满面。
好也罢，坏也罢。家是一个实实在在的存在，世人很难摆脱它，即使不可一世的英雄，美赛天仙的美女，也必须在一个一个这样的家中，慢慢长大。英雄们长大了，撞出家门轰轰烈烈一番之后，美女们长大了，飘出家门风风光光一番之后，他们仍会在某一时刻猛然醒悟般打个激灵，然后郑重其事的想：是不是该要建立一个新家了？

        1．英雄与美女的归宿
        2．家中的男女
        3．夫妻的战争
        4．怕老婆的研究
        5．哄老婆的学问
        6．理想的妻子
        


七．虚幻美女英雄的评价与欣赏
世界上没有从外到内均美到极至的美女，也没有智勇俱全、权谋善变又豪气如天的英雄，但尘世间人希望有，盼着有这样的人物以慰情怀，欣赏并赞叹英雄，为美女而陶醉痴迷，于是，虚幻的美女和英雄便产生了，历代的痴男怨女呕心沥血，虚构出一个个的美女与英雄。这些人物诞生之后，遗世而独立，风姿绰约无与伦比，压倒了尘世间的一切美女英雄，比他们更豪迈、更美丽。痴男怨女们遂欣然而笑，醉倒在他们的风采美艳之中。
虚幻的美女英雄是理想化的产物，其豪雄美艳自然都趋向极致。不过，他们产生于痴人之手，痴人们在凡尘间打滚，饱尝凡世的冷暖情恨，其所创的美女英雄也就不可避免的带着些凡间的气息，这一点使得他们血肉俱全、栩栩如生。因此，对虚幻美女英雄的评价，正好反映了人对理想状态的向往和对凡尘俗世的无奈。

1．葬花的林黛玉
2．小东邪郭襄
3．可亲可爱的史湘云
4．天人薛宝钗
5．美而悍的夏金桂




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