历史 文化敦煌遗书精粹——南北朝时期(14P)

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敦煌，艺术和文献的宝库
　　敦煌是艺术宝库。那些公元4至11世纪的壁画和雕塑，带给人们的是极具震撼力的艺术感受。
　　敦煌又是一座文献宝库。在这些黄卷赤轴中，除汉文文献以外，还有古藏文、回鹘文、于阗文、龟兹文、粟特文、梵文等多种文字。内容涉及宗教、政治、经济、军事、哲学、文学、民族、民俗、语言、历法、数学、医学等广泛的领域。这些书籍的装潢形式各种各样，卷轴装、梵夹装、经折装、粘叶装、缝缋装，成为书籍史研究的重要资料。这些珍贵的书籍，大多是抄写本，也有少量刻本，那是我国雕板印刷术的源头，她时时提醒世人，中国是印刷术的故乡。
　　通过这些古代遗书，可以使我们今天的人们对一千年以前的社会文化作初步了解。可以想象，在这西部边陲的敦煌，当年东来西往的人们，身着各色服饰，操着各种语言，交易着各国的物产，那时的敦煌何等繁荣。今天，敦煌莫高窟这座宏伟的艺术宝库已经被联合国教科文组织确定为人类珍贵文化遗产，敦煌遗书的研究也日益深入，敦煌学已经成为一门世界性的学科。敦煌，寄托着人类对未来的梦想。

律藏初分第三
西凉建初十二年十二月（417）写本。卷轴装，首尾全，卷尾存原轴。
长1049.5厘米，高24.9厘米。卷尾有写经题记。


戒缘卷下
北魏太安四年（458）写本。卷轴装，首尾全。
长740.1厘米，高28.1厘米。卷尾有写经题记。


大方广佛华严经卷八
北魏延昌二年（513）写本。卷轴装，首残尾全，卷尾存原轴。
长145.5厘米，高26.3厘米。卷尾有写经题记及墨印。


大般若涅磐经卷二十二
北魏正光三年（522）翟安德写本。卷轴装，首残尾全。
长16.5厘米，高26.5厘米。


摩诃衍经卷一
北魏普泰二年（532）写本。卷轴装，首残尾全。
长151.5厘米，高26.2厘米。卷尾墨书：\"大代普泰二年岁次壬子三月乙丑朔廿五日己丑弟子使持节散骑常侍□/□西诸□/□阳王元荣□/□。\"


维摩经义记卷三
西魏大统三年（537）写本。卷轴装，首残尾全。
长1169.5厘米，宽26.3厘米。卷尾墨书\"一校流通\"，\"释琼许琼□大统三年正月十九日写讫\"。


杂阿毗昙心论卷十
东晋(317-420)写本。卷轴装，首尾残。
长135.1厘米，高27.9厘米。
本件背面有捺印佛像及永兴郡印。卷前有曾熙等人题跋并钤印。


墨捺佛像
捺印于《杂阿毗昙心论》卷十背。
高14.5厘米，宽11.8厘米。


永兴郡印
钤印于《杂阿毗昙心论》卷十背。
长5.4厘米，高5.4厘米。


大方广佛华严经卷三十二
南北朝（420-589）写本。卷轴装，首残尾全。
长847.1厘米，高26厘米。卷前有陈季侃题跋及钤印。






摩诃般若波罗蜜经卷二十四
南北朝写本。卷轴装，首尾全。
长933厘米，高27.5厘米。


佛说仁王护国般若波罗蜜经卷下
南北朝写本。卷轴装，首残尾全。
长839.5厘米，高26.5厘米。尾题后墨书：\"比丘道释供养\"。