世界上最简单的人生哲理

广陵王

(243) 创造惊喜



陈祖芬


1、创造惊喜。叫别人惊喜，更叫自己惊喜。



　　2、创新意识往往来自与众不同的人。



　　3、人类的发展史，从某种角度看，可以说是一部不断创造时尚的历史。



　　4、做前人没有做过的事，终究需要年轻的心。



　　5、不成熟是创造的优势。



　　6、有某种愿望就可能有某种潜能。



　　7、做得更好，活得更好。



　　8、爱因斯坦说想像力比知识更重要。怎样获得财富基因？有了丰富的创意和想像，就有了财富基因。



　　9、人们好像置身在一个挂满问号的世界里。人生的乐趣也正是在摘除这一个个问号的过程中。如果世界对于你来讲，一个问号也没有了，那么世界对你或是你对世界，都不具有吸引力了。



　　10、能够做到面对复杂事情简单思维的是两种人：一种是永远的小孩儿心态，一种是生来的大人物气象。小孩儿和大人物之间，是有很多共同点的，或许是一步之遥。



　　11、成功的基因，就是大胆地决定和尽快地经营。



　　12、据说成功的要素之一，是：如果发现自己的抉择是错误的，立即掉头。据说成功的要素之又一，是：坚持，把坚持进行到底。



　　13、为了达到最终的目标，必须把每一步都认作目标！



　　14、青年么，想到了就去做，不犹豫不耽搁不前思后想不前怕后怕，青年就是GO！



　　15、在这个世界上，想一些别人想不到的事，GO！那么，你总是20岁。



　　16、青春是什么？青春不是哪一个特定的年龄段，是想像力是创造力，是一次次跌倒又爬起的毅力，是一次次从零开始的魄力，是爱的能力，是美的魅力！



　　17、信息时代，属于好好学习、天天充电的人。



　　18、成功的机会在每一天，在每一条街道上，在每一股人流里。



　　19、凡大成功往往是细节成功的量变到质变。

07.09.15

广陵王

(244)自信像一根柱子



陈满意







　　自信像一根柱子，而竖起这根柱子的人必须是自己。著名的建筑设计师克里斯托·莱伊恩凭借对自信的坚持，曾经竖起过一根让人称奇叫绝的柱子。



　　三百多年前，名不见经传的年轻设计师莱伊恩参加了英国温泽市政府大厅的设计工作。他运用工程力学的知识，巧妙地设计只用一根柱子支撑的大厅天花板。一年以后，市政府权威人士进行工程验收时，说只用一根柱子支撑天花板太危险，要求莱伊恩再多加几根柱子。莱伊恩坚持一根柱子足以保证大厅安全，他的“固执”惹恼了市政官员，险些被送上法庭。后来为了应付“当局”，他在大厅里又增加了四根柱子。



　　三百多年后的一天人们在修缮大厅时惊奇地发现，支撑大厅天花板的依然是一根柱子，而其他四根柱子并没有与天花板接触，只是摆设。



　　人们在资料中发现他当时讲过的一句话：我很自信，自信至少在一百年后，当你们面对这根柱子时，只能哑口无言，甚至瞠目结舌，你们看到的不是什么奇迹，而是我对自信心的一点点坚持。



　　自信是一根柱子，它不仅可以撑起高楼大厦，也可以撑起我们的人生。

07.09.16

广陵王

(245)爱的底线



莫小米







　　他的儿子出生时，脑袋被产钳夹了一下，智力就有了轻微的障碍。



　　但除了少数几个亲友，周围的人都不晓得他儿子的状况，大家都觉得那是个完全正常的孩子，没人知道他这个父亲付出了多少艰辛。



　　他把精力和闲暇全部给了儿子，唱歌、画画、语文、数学……一遍遍地教，每天的回家作业几乎是看着他完成，让他可以勉强跟上普通学校的教学进程，不至于成为老师的累赘，而被打发到智障学校去。



　　他自己是做音乐工作的，儿子从小就开始练钢琴，逻辑思维的欠缺并不影响音乐的学习，学了十多年，儿子的钢琴有了一定的水准，经过多方努力，他把儿子安排在一所中学教音乐课。



　　从小到大，每当儿子受到挫折或者嘲弄，父亲就会对他说：记住，你是优秀的孩子，你没有任何问题。



　　在父亲不断的赞许、鼓励、肯定之中，儿子长大了，结了婚，有了下一代，过上了体面的、正常人的生活。要是没有下面发生的事情，这绝对是一个感人至深的爱的故事。



　　可是最近听说这位可敬的父亲遇上了大麻烦，其实事情已经很多年了，他一直不说，只是自己在辛苦地做着福尔摩斯。



　　原来有个骗子盯上了他那善良轻信的儿子，先是编出各种理由向儿子借钱，后来胃口越来越大，为儿子申办信用卡，拿去透支，直到银行的催款单寄到家里，做父亲的才知情，并无奈地为儿子还清款项，一次又一次。



　　如此反复，家里的积蓄渐空。年近古稀的父亲却仍不向儿子挑明，怕儿子受不了，因为儿子一直以来把骗子当成最好的朋友。老人唯一的办法是背着儿子，自己去对付骗子，找线索、找证据，希望法律来惩处那个人。



　　他没想到法律惩处骗子同样要得到儿子的配合，现在他陷入了深深的矛盾与痛苦之中。多年以来他成功地呵护了儿子的自尊心，而现在他必须和儿子摊牌，让他知道自己的问题。他第一次考虑，要为儿子申领残疾证。



　　爱的底线，是正视现实。

07.09.17

广陵王

(246)给人生的目标一个斜坡



在英格兰巨石镇，一根14米高的石柱顶端，架着一块40吨重的巨石。在没有大型机械设备的远古时代，人们是如何把如此大的巨石搬到石柱上的呢？考古学家经过分析研究，认为当时人们采取的是土屯法，即在石柱的一侧垒土，使“地面”高至与石柱顶部齐平，并与地面形成一个斜坡，人们便是沿着这个斜坡，用滚轮和橇棍把巨石推到了石柱的顶端。



古人用“土屯法”将巨石推到石柱上的做法，对我们实现人生的目标也不无启示。对于高大的人生目标，当我们无法直接实现时，我们也不妨给目标一个斜坡，给目标一个缓冲的坡度、缓冲的时间、缓冲的距离。在这个缓冲的过程中，不断在脚下“垒土”，打牢我们事业的基础，垫高我们的能力和水平，直至抵达我们目标的高度。



给人生的目标一个斜坡，看似走了弯路，实则是我们抵达成功的一条智慧而最有效的捷径。

07.09.18

lionking999

给人生的目标一个斜坡

智慧！

广陵王

(247)周国平：人的高贵在于灵魂

法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。”他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地，可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人，人并无高低贵贱之分。唯有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。



两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了军队的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了一句话：“不要踩坏我的圆！”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：“我能替你做些什么？”得到的回答是：“不要挡住我的阳光！”在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重，这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱，他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。



　　珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答：“除了我的才华，什么也没有。”使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们：“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。”



其实，无需举这些名人的事例，我们不妨稍微留心观察周围的现象。我常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。



有一回，我乘车旅行。列车飞驰，车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌、吃零食。一个少女躲在车厢的一角，全神贯注地读着一本书。她读得那么专心，还不时地往随身携带的一个小本子上记些什么，好像完全没有听见周围嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影，我心中充满感动，想起了自己的少年时代，那时候我也和她一样，不管置身于多么混乱的环境，只要拿起一本好书，就会忘记一切。如今我自己已经是一个作家，出过好几本书了，可是我却羡慕这个埋头读书的少女，无限缅怀已经远逝的有着同样纯正追求的我的青春岁月。



　　每当北京举办世界名画展览时，便有许多默默无闻的青年画家节衣缩食，自筹旅费，从全国各地风尘仆仆来到首都，在名画前流连忘返。我站在展厅里，望着这一张张热忱仰望的年轻的面孔，心中也会充满感动。我对自己说：有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月。?



　　若干年过去了，我还会常常不由自主地想起列车上那个少女和展厅里的那些青年，揣摩他们现在不知怎样了。据我观察，人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就容易变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。我暗暗祝愿他们仍然保持着纯正的追求，没有走上这条可悲的路。

07.09.19

lionking999

在偏远的乡村，当地百姓的脸和手也许很脏，但他们的心和灵魂却是最纯洁的

bgdps

我回来了，再来看看广的帖子，真好

tatiti

每天都有进步就是好的。

广陵王

引用第486楼lionking999于2007-09-19 08:33发表的 :
在偏远的乡村，当地百姓的脸和手也许很脏，但他们的心和灵魂却是最纯洁的

人，本能的善良与纯真，如今却变成了稀有的珍贵！   

广陵王

引用第487楼bgdps于2007-09-19 19:39发表的 :
我回来了，再来看看广的帖子，真好

一个个贴子把我们拉的很近，一篇篇文章把我们读的寡淡无味。生活就这样真实而平凡。时间就像暮年的老人。

广陵王

引用第488楼tatiti于2007-09-19 20:25发表的 :
每天都有进步就是好的。

呵呵，不知道有没有进步，只是看了而已。

广陵王

(248)《豪猪的哲学》寒冷的冬天，一群豪猪挤到一起取暖，但各自身上的刺迫使它们马上分开；御寒的本能使它们又聚到一起，疼痛则使它们再次分开。这样经过几次反复，它们终于找到了相隔的最佳距离——在最轻的疼痛下得到最大的温暖。
在人类中，自我的空虚和孤寂使人们需要社交，但许多令人厌恶的本性和使人难以忍受的缺点又使它们分开......终于人们也找到了最佳距离，使得他们通过礼节共同生活在一起。

07.09.20

广陵王

(249)
《良机》“开门！”
“......”
“开门！”
“你是谁？”
“我是良机”
“不可能。”
“为什么？”
“良机只叩门一次。”

07.09.21

广陵王

(250)《石膏》它是多么柔软，温暖，随和，多么希望有人助它一臂之力，安排它的命运。这时，它什么活都肯干，甚至充当填料。
它终于找到一个小孔，钻了进去，稳稳当当，舒舒服服地安顿了下来。
这时，它的性格骤然一变：又冷，又干，又硬。

07.09.22

广陵王

(251)、《养牛之道》

我们旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，于是我问：“老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上让它们吃呢？”
老农说：“这种草质不好，我要是放在地上，它就不屑一顾；但放到让它勉强可够到的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草吃个精光。

07.09.23

广陵王

(252)、《成功秘诀》成功的秘诀是什么？
“拼命吹！”风说。
“要能拍！”照相机说。
“要罩得住”蚊帐说。
“无孔不入”钉子说。
“口锋要锐利。”刀子说。
“容量要大。”冰箱说。
“永远保持冷静。”冷气机说。
“有扫荡黑暗带来光明的本事。”火说。
“不要被人牵着鼻子走。”茶壶说。

07.09.24

广陵王

(253)最后的颜色  赵玫

　　有人说，当太阳落山之时，凡·高在追寻最后一抹黄色。凡·高的故事不是别
的，而是一个生命的故事。
　　当太阳落山之时，有一天，我读到了一本画册。那画册很厚重，封面是一个陷
在蓝天和黄色土墙里的裸体女人，溶进去。而那女人紧闭双眼，任周身的 如土墙
般斑驳。英文的标题《Blue sky and wall》告诉我们，她就是蓝天，她就是土墙，
她就是自然。当一切生命有一天如《蓝天与墙》般真正回归了自然，那么眼前的这
本画册又该鸣响着怎样的悼歌呢？
　　我把那本很厚重的画册架在腿上。我几乎在惊悸中读到了两个生命的诚实。我
看到了一个男人和一个女人。我看到了在所有的女人英勇的形象中，是怎样传达了
那个看不见的男人。我并且知道了还有个最后的归宿。就算是艺术，就算是理想吧，
尽管在男人女人的生命的创造中满含忧郁。
　　后来知道，那女人的名字叫薇拉·伦道尔夫。她曾是她那个国度中红极一时的
电影明星、女模特儿。而有一天，她突然消失在荒野中。都市的人们失去了她。薇
拉是那么美丽。
　　那男人的名字叫霍格尔·特鲁兹，他本是一个画家，但已经不能满足于在画布
上创造。他试图把绘画和照片艺术熔为一体，大概就为了这个最后的追寻，他从此
隐秘在一片遥远的瓦砾中。
　　如果男人是个狂热的殉道者，那么他就需要个女人做祭品；如果女人是聪明的，
她就总有办法舍弃掉一切，而不被淹没在芸芸众生中。生命必须放射着光彩，哪怕
这光彩是残酷而充满灼人的血光。今天薇拉和霍格尔的故事之于我们似乎已不再陌
生，就像那追逐最后一抹黄色的凡·高。我们熟悉他们的艺术，熟悉他们的作品，
但我们就真的懂了他们的生命吗？他们何以要用美丽的生命做艺术的最后的赌注？
他们何以要疯狂迅跑着脱离人生的常轨，而宁愿割断向日葵的头颅，宁愿让自身溶
化进所有非人的环境中？
　　一切的财富珍宝荣化富贵，一切的上流社会和灯红酒绿，曾被烦扰的藏拉说，
因为她有一天遇到了霍格尔，她才知道她那颗躁动不安的茫然的心，究竟该交往何
处。她于是一头钻进了远方那座荒凉的木屋，甘心过隐秘的生活，甘心用美丽的肌
肤，做她自身以外的那个世界的残酷的模仿。或者是因为爱，或者是因为别的什么，
但自此以后，另一个生命的流程开始了。因为生命的本身充满启示，便使他们共同
创造的艺术也充满了启示，他们或者相信，如果想创造艺术，就必须首先创造生命
本身。
　　据说薇拉和霍格尔远离人世的隐居生活，是那么充满了无限的忧郁和绝望。你
看薇拉隐身在粗糙斑驳而又满是伤痕的黑门中，她那双幽暗的蓝眼睛，是怎样凄凉
而茫然地凝视着前方。前方是他们鄙视的人类生存，前方即或充满诱惑，他们也宁
可退下来，退到大自然中，哪怕是成为怪石、岩浆，成为废墟、枯树、铁门和木窗。
　　当太阳落山之时，凡·高在追寻着最后的一抹黄色。凡·高英勇买了把手枪，
把他自己杀死在麦田里。得去追寻。即或是丢失三十七岁的生命。追寻的欲望的荒
唐报答是，他那幅举世杰作幽蓝的《蝴蝶花》竟然以5396万美元名列当今世界绘画
市场上拍卖价格之首。这或许也多少证明了：凡·高不单单是创造了艺术的形式，
而是在以绘画创造着生命的形式。
　　这一对男人和女人的艺术是这样完成的。女人献出她美丽的身体，让她平滑的
肌肤成为画布，然后在共同的构思下，任男人在她的身上涂抹油彩。她于是在这涂
抹中成了蓝天，成了青草，成了浓郁的苔藓，成了通向花园的黑门，或者家中的绿
窗。然后她溶入那真实的物体中，直到她同自然再没有一丝的距离，男人便把这拍
摄下来。
　　于是这画册就打开在我的腿上。于是我就看到了薇拉和那个隐身的霍格尔是怎
样地在震撼着人心。何以如此美丽的藏拉，会如此令人怵目惊心地留在那一幅幅永
远的画面上。薇拉或者蜷缩着她修长而美丽的身体，或者艰忍地紧闭双眼，或者把
她的蓝眼睛睁向天空，或者低垂下她漂亮的头颅，或者把她的双手伸向无涯的终极。
薇拉不再美丽，一个女人不再美丽。薇拉宁可以美丽换取瓦砾、乱石、生锈的铁钉、
朽烂的木窗和被溶化镶嵌的真实启示。一个女人如此英勇牺牲了她的美丽，生命便
开始了它真正的意味。
　　或者，艺术真是生命本身的艺术的再造。当凡·高追寻着那抹黄色，当薇拉同
霍格尔一道，把自己涂抹成非我的形象，当他们把生命的眼睛真诚地凝视着前方，
人们会怎么想？
　　首先在于生命的创造，我不知该如何讲解和阐释我腿上的这本动人的画册。夜
深人静的时候，那画册成为一幅幅令人惊恐的真实的空间。既然是我已经那么熟悉
了薇拉那双幽暗而善良的蓝眼睛，既然是我好像伸手便可以触到照片上薇拉那斑驳
的肌肤。
　　连斑驳的肌肤也陷在斑驳的绝望中，这时候，风起了，落叶翻卷着晚秋的浪。
我听到那木质的黑门正发出吱嘎吱嘎的响声，工厂的生锈的管道正奔走着无声的气
流，铁钉在撞击，而薇拉和我们凝结了。
　　任何生命的旅程都该是艰辛的，既然是为了创造。薇拉同霍格尔自1970年相遇，
应当说这个创造但却艰辛的生命之旅就开始了。他们经历了前后五个过程，最初是
以裸体描绘生活中的他人；然后是表述自然界中的他物；接下来，她变成了青草，
变成了泥上，变成了山石；再以后，薇拉使自己熔入标志着冷漠的铁门、黑门、绿
茵和土墙中；而到了1978年前后，薇拉和霍格尔则英勇走进了那布满大机器的空旷
的厂房，把他们的影像汇进去，薇拉的肌肤上从此布满生锈的铁条和铁钉，薇拉甚
至容许那使人窒息的管道紧堵在她深怀绝望的嘴唇上，她不知在以怎样的压抑和冷
酷，完成着1978年的第五次冲锋。
　　奇异的画册打开着，提示着生命。如果说薇拉和霍格尔最初只是为了逃避城市，
把生命溶入蓝天、森林和绿草，或者是出于一种忧郁而伤感的绿色动机的话，那么
后期在薇拉美丽的裸体上涂满可怕的铁灯、生锈的管道、坚硬的门栓和铁链，那就
实在是因了绝望和压抑而痛苦地伤残着自身了。溶入自然，其实不过是为了逃避；
而溶入工业与机械测是一种积极而惨痛的介入。这需要何等的勇气！这需要薇拉何
等地扭曲着女人美丽的裸体，又需要霍格尔何等地摧残着女人裸体的美丽，而他们，
就是这样为人类提示着生命。装扮起身体，暗示人类怎样想汇入真正的自然；粗糙
起肌肤，来证明人类已怎样被物的世界所异化；斑驳起生命，则深刻了大机器对人
类生存的压迫，如此，薇拉和霍格尔行进着他们生命中的艰难旅程。他们冲击着常
人生存的既定模式，便首先使他们的生命闪出了光彩。尽管，他们已闻名世界，他
们的画册已经在读者的腿上被翻开，但是，他们创造的艺术品已不再重要，画册已
不再重要。重要的是，他们创造了生命本身。
　　凡·高至死在追寻着那一抹黄色。他为此而被关进疯人院。他英勇断掉了向日
葵的头颅；他自己把耳朵切下，寄赠他钟情的妓女；他再用手枪对准自己的生命。
都是为了一抹黄色。而凡·高的生命，却是不能与任何钱币等价的。太阳落山之时，
凡·高的确疯了。
　　如果说，凡·高真正彻底的生命本身的艺术完成，是由于凡·高神经质的冲动、
非理性的发疯所导致的话，那么薇拉与霍格尔，就是在理性的支配下，英勇做出的
现代人超越尘世的选择了。男人和女人，隐遁到世人不到的角落。男人和女人，在
创造生命本身同时创造艺术。男人和女人，如何向人类和尘世望过来，破坏掉世俗
的完美，将人体与艺术奉献于真正的自身的深刻中。如果有一天，我们也能如薇拉
和霍格尔般，无情地审视着我们自己和世界。
　　有一天在一个午夜我惊惧地读着这样的一本画册。
　　一个午夜的启示开始变得明亮，有幽暗的蓝眼睛在无声的旅程中飘荡。
　　如此的冲刺和拼搏是为了抵达那个最终的尽头。颜色开始变得斑驳。最后的颜
色。该如何在最后的颜色中，使生命变得辉煌？
　　有人说，当太阳落山之时，凡·高在追寻最后一抹黄色

07.09.25

广陵王

(254)辛　茜：飞进心里的歌声

　

　　父亲的话题；是因为一首歌引起的。歌是蒙古族歌手腾格尔唱过的。

　　高原。冬至的夜晚，一些朋友聚在一家酒店里，喝酒喝得酣畅了，就自然地唱起歌来，唱起很多曾经让我们感动，让我们难以忘怀的歌。

　　《我和我的父亲》就是在这个时候唱起来的。当然，唱歌的不是腾格尔，而是我的一个朋友，他出生在青海典型的农耕区，有一位写毛笔字写得极好、又饱学诗文的父亲。朋友的歌声在嘈杂的环境里显得有些压抑，可也许正因为压抑，这首歌才显得更加深沉，富有更加悠长的韵味。

　　我很诧异，为什么我会是头一次听到这首歌，这首诞生于孤寂的草原上的歌，它先是从牧人的马鞍子上飞出的，后来一定是走进了很多人的心里，可为什么直到今天才被我听到。

　　歌声是来自蒙古大地的长调，含着草原粗犷的气息和残阳的余晖。在歌的余韵中，我听到了这样的故事：




十年前的下午，应该不是一个晴朗的日子吧，从法国布雷斯特港通往英吉利的航线上，亚迪士号轮船正在深蓝色的海面土全速运行，船上有一位叫凯特的父亲和他六岁的儿子，他们已经在船上度过了一周的时间，再有三天就可以回到自己的家乡了。父亲和儿子的心情很好，他们一同站在甲板上，欣赏着凌空飞翔的海鸥，儿子兴奋的眼神随着海鸥离去的身影闪动着清澈的光彩，父亲凯特的心里荡漾起一种愉快的柔情。很快就能回家了，凯特靠在船舷上，拿出一把水果刀一边为儿子削水果，一边想着与妻子重逢的喜悦，这时，轮船突然动荡起来，一阵巨浪过后，凯特站立不稳，水果刀的尖刃插进了他的胸口，凯特看看儿子，儿于并没有危险，他用纸轻轻地拭去刀刃上的鲜血，带着儿子平静地回到船舱。

　　三天终于过去了，凯特和儿子已经能够隐隐约约看见等在码头上的孩子的母亲了，这时，凯特俯下身子，低声地对儿子说，见到妈妈，告诉她，我爱她！说完，就倒在了甲板上。

　　凯特被送到医院，医生对孩子的母亲说，那把水果刀正好插在了凯特的心脏上。医院的医生，怎么也不敢相信，一颗被刺伤的心脏会坚持三天之久。静默中，一位白发如雪的老医生，对守候在已经失去了生命的凯特身边的医生们说，原因只有一个，因为，他是父亲。。

07.09.26

lionking999

楼主很早啊
爱的力量是无限伟大的！