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中国为什么有那么多血汗工厂？
2006-12-21 17:07:15 来自: 穿丁字裤的云 (北京)
拉丁美洲被切开的血管的评论
读完这本书，最让我震撼的是玻利瓦尔临终时的预言：我们永远不会幸福，永远不会！
同样让我震撼的还有本书作者总结的拉美国家如何让国内特权阶层永远保持自己的地位，如何吸引外国资本，答案有三条：被毁坏的土地、有秩序的国家和廉价而驯服的劳动力。
看了这三条答案，我忽然发现，现在的中国和拉美国家真的很像。
如果真是这样，那么玻利瓦尔的预言会不会也成为对中国的预言呢？
豆瓣上有人推荐阅读这本书，理由是：愤青也要愤得有学问。
就因为这句话，我读了这本书，然后又读了《刷盘子，还是读书？》。这两本书让我想明白了很多以前我怎么想也想不明白的问题，例如中国为什么有那么多血汗工厂，例如中国人为什么很难活得像个人。
2006-12-22 21:23:04: 春暧花开
哭~~~~~~我们正在被压迫，还不让说出来
2006-12-22 22:02:07: 不存在
原因除了政治因素还有文化因素。贫瘠的文化只能养育腐朽的政治。这里有一个关于文化功用的讨论：
白话文的最大功用是推动了大众文化的普及。但是另一方面也导致了中国深度人文文化的退步。特定的文言语境指向特定的人文精神境界，这是无法用其他文化所能替代。中国国民精神境界的日趋苍白与文言语境所指代的深度人文关怀失落是直接相关。现代白话文的结构功能不可能达到普及深入一体两面的充分完善。因此白话文与传统文言文都有同时存在同时发展的必要。
白话文语系促进了中国科技的发展，但是它只给我们带来生活的方便而没有给我们带来幸福，且还需要让地球来为这个贪婪的“方便”付出惨痛代价。因此白话文语系只能作为人的外在生活需要交流，更加广阔的内心世界只有依靠文言文的深度传达才有实现的可能，否则，人性的无限蕴含就只能裸露如“我爱你”那样苍白无力。只有真正的深度人文关怀才能给予人无限精神满足和谐发展。
2006-12-22 22:07:53: 豆汁儿
楼上的真能扯
只有第一句还像个话
2006-12-22 22:37:25: popo
\"因此白话文语系只能作为人的外在生活需要交流，更加广阔的内心世界只有依靠文言文的深度传达才有实现的可能，否则，人性的无限蕴含就只能裸露如“我爱你”那样苍白无力。只有真正的深度人文关怀才能给予人无限精神满足和谐发展。\"
之所以用文言文是古代没有纸张,文言文确切的说是先秦古文和后代模仿先秦古文的文体特征而成的一种文体,其本身有很大的会意性,如\"二子泛舟,中心养养\",你说\"养养\"是什么意思,周振甫解之为忧貌,你说你读到这个词的时候能想到什么,我看最多就得这词读起来有些低沉,白话文本身就是对表达(方式)的一次解放,实质上正是一种人文关怀,很大程度上防止了文言文中\"努发上冲冠\",\"项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里\"等由于表达能力有限出现的浮夸不实,过分夸张以求表现人物的风气.
白话文只使用了不到一个世纪,自然不会想文言文一样佳篇辈出,但白话文对人物的刻画和情感的表达,明显超出了文言的极限(试想天天看着对宇宙无穷人生短暂时运不济的悲慨,你觉得古人的生活真是这样的吗?)
2006-12-23 00:27:59: 白玉苦瓜
就是现在,就这会,在广州郊区的某制衣场还在加班.
加班中的有些工人,是早上8:30就开始上班的.至于
今天加班到几点,只有老板才知道.这个制衣场的工
人每月大概有2-3天休息.他们每天需要工作12小时
以上,才能保证每月900--1100元的工资.
在珠三角,这样的工厂遍地都是.对于有些小老板而
言,只有在这样的人工条件下,才能赚得基本满意的
投资回报. 对于工人而言,有一种很平常的看法,有
工作都算不错了,多少会有些收入.如果没有这个工
作机会,他们还不知道拿什么来保证自己的生活能够
继续下去.
对于他们而言.唯一的希望只有一个,那就是未来.
未来会在他们的血汗和惨淡经营的中被期待,并最终
诞生. |
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发表于 2006-12-25 12:02:00
发表于 2006-12-26 01:26:07