有次看到一个帖子，贴主认为探佚学十分荒谬，如果按探佚学的思路去推，甚至可以推出黛玉会沦落风尘的结果来，而这是完全不可能的！！！
世外仙姝寂寞林，只可以入世还泪，怎么能坠入风尘？尘世中的凡人，无人能近其左右，你可以伸手，抓住她美丽柔弱的躯壳，但是在你抓住之前，她已经化做一屡轻烟，重返离恨天。
其实那位作者之所以推出这么荒唐的结论，作者本人也是认为绝无可能的，只不过是用这么绝无可能的荒唐结论，来反证所用的推导方法之荒谬而已 。雪芹如此珍惜、怜惜、爱惜又敬重有加的黛玉，天生的冰肌仙骨，怎能染一丝尘埃，着一屡俗烟，风尘怎能入了她的耳？更何谈近了她的身？不要举西厢和牡丹亭的例子，因为崔莺莺和杜丽娘全是大家闺秀，绝非流落风尘的败柳残花可比。我认为，林黛玉在任何时候，任何情况下，都不可能成为青楼女子，连做梦都不会梦到。如果世界上只有一个人，绝对不会成为青楼女子，那就是——林——黛——玉。有人举妙玉的例子，说妙玉那样清高的人最后的结果也不过是：
<p>
欲洁何曾洁，云空未必空。
<p>
可怜金玉质，终陷淖泥中。
<p>
可是其实妙玉却是不足以喻黛玉的。妙玉的清高是人为的清高，她不想出家可是不出不行。不得已只好送她出家才罢。而黛玉和妙玉不同的是：黛玉的清高是浑然天成的。我们可以说妙玉是假清高，象李纨一样说：“可厌妙玉为人……”可是黛玉那是截然不同的，看过红楼的人都能领会到其中的不同。比如说妙玉之厌弃刘姥姥，不过是因为她贫穷，象贾母，她并不厌弃的。而且知道揣摩贾母爱喝老君眉。对宝玉更是用自己的口杯，请他喝茶。所以她的清高是千金小姐的假清高，要论贵贱的。可是黛玉却不是，她的清高是不论贵贱的，比如她把宝玉转送的北静王所赠香串掷回：什么臭男人碰过的东西……当然这只是个例子，如果你到书中留心去看，书中所传达出的这种信息非常多，这个恐怕非妙玉之清高可比了。黛玉是率真的——妙玉恐怕就当不起率真二字了，她处处透出的是富贵逼人的俗气。有句话说：人不可以有傲气，但不可以无傲骨。我觉得黛玉和妙玉的区别就在于——妙玉有傲气，而黛玉有傲骨。傲气可以在压力下臣服，而傲骨那是绝对不能屈服的，是宁折不弯的。
<p>
<p>
也有人以今人的角度出发，认为黛玉的结局可能是逃出贾府，我认为那也是不可能的，她最可能的结局还是魂归离恨天。毕竟她来红尘一遭，只是为了还泪而已，私下里我认为她甚至不可能嫁给宝玉。因为那已经超出了还泪的范围。其实还泪即是还出一世的心伤、心痛、心碎、心灰。眼泪是心田的甘露，她受人甘露所以以甘露相还。只是眼泪流出的地方总是留下心的伤痕，所以她才会是这样的林黛玉，命中注定有这样孤独的身世，这样令人叹息的才色。说实话，我欣赏高颚对黛玉死时的安排，十分的诗意。焚稿断痴情，和在隐约的仙乐中逝去，真的好美。让我不满意的是：做为红楼梦中情节，它显得和雪芹第五回的总纲以及以后透漏的信息不尽相符。不过这也不能怨高先生，要怨也只能怨他不是雪芹，所以他的红楼梦总是令人看了生气的赝品。
<p>
<p>
[此贴子已经被作者于2004-6-2 18:44:03编辑过] | 
发表于 2004-6-2 00:00:00
>关于黛玉的结局有太多的推测。</P><
发表于 2004-6-4 00:00:00