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[【文史类】] 读书摘抄:克尔凯郭尔,《重复》

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发表于 2006-12-7 12:22:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
以前有扫描仪时录入,应该是网上首发

[丹麦]索伦·克尔凯郭尔,《重复》,王柏华译,周荣胜校,天津,百花文艺出版社,2000

大段言论:P4-5
重复和回忆是同一种运动,只是方向相反:回忆是往后的重复,被回忆之物已然存在,而真正的重复是向前的回忆。因此,重复,如果可能,则使人快乐,而回忆则使人不快——当然,我们的前提是他给自己时间,而不是在出生时当即找到一个借口,如忘记带了什么东西,以便从生活中再溜出去。”(P4)
“重复之爱才确是快乐之爱。跟回忆之爱一样,它不像希望那样欲壑难填,也不像发现那样总是蠢蠢欲动,不得安宁,然而它也没有回忆固有的那种悲哀,它拥有令人欣喜的一瞬间的确定性。
希望是一件亮闪闪的新外套,上过浆,硬邦邦的,但没有试穿过,人们不知道它会变成什(以下P5 )么样儿,合不合身。回忆是一件扔掉的外套,已经穿小了,无论多么漂亮,它不合身。重复是一件毁不了的外套,它恰好合身,即不紧绷也不松垮。
希望是一位从指间滑落的动人少女;回忆是一位漂亮的老妇,她绝不能令人当下满意;重复是一位心爱的妻子,从不会令人厌倦,因为人们只会厌倦新的东西,不会对旧的东西心生厌倦,他拥有它,就感到快乐,惟有他真的感到快乐,才不会有任何诱惑使他认为重复应该是新东西,如果是新东西,它就会慢慢地为人厌倦。希望需要青春活力,回忆需要青春活力,但是,向往重复需要勇气。
只求希望的人怯懦,只求回忆的人淫逸,向往重复的人则是另一种人,他越是能强烈地意识到重复,他就越走向深刻,但是,没有领悟到生活即重复、重复即生活之美的人,已然宣布了自己的裁决,他不配有什么更好的结局,死亡必然降临于他。
因为希望是冲你招手的果子,它不能让你满足;回忆是一丁点儿旅费,它不能让你满足;但重复是每日的面包,使你满足,让你祷告。在生存了一圈之后,才能看出他是否有勇气去领悟生活即重复的真谛,是否愿意到此中嬉戏。
在开始生活以前没有生存过一圈的人,绝不会生活下去;生存过一圈却厌倦生活的人,身心状况不佳;选择重复的人——他生存着。他不像一个男孩追逐蝴蝶似的跑来跑去,或蹑手蹑脚地追寻世上的荣耀,因为他懂得它们。他也不像一个老妇人那样坐在那儿转动回忆的纺车,而是镇定自若,于重复中欣然自得。真的没有重复,生活将会怎样呢?谁愿意成为一个笔记本,时间每一刻都在上面写下新东西,或者成为一本(以下P6)往日的备忘册?谁愿意面对每一件稍纵即逝的事物、面对每每无力更新灵魂的事物而多愁善感?假如上帝自己不欲重复,这世界就不会存在。他翘足而待表面的希望,计划,或者收回一切而置于回忆之中。但她没有这么做,因而,这世界在继续,它继续因为它是重复。重复——这是现实,是生存的严肃性,渴望重复的人就严肃性而言是成熟了。这是我个人的见解,它并不指那种生活的严肃性:悠然地坐在沙发上磨牙,去成为某个人物,比如议员;或者安详地走在大街上,去成为某个人物,比如尊敬的教士;或者比这多一点点,去成为一名骑士教练。以我之见,诸如此类的事儿不过是笑话而已,可有时比笑话还糟。”(回车符为引者所加,P4-6)


“有位风趣的人说:人类可划分为政府官员、侍应女郎、和烟囱清扫工。在我看来,这句话不但机智风趣而且深刻,要想做出更好的分类得需极大的天赋。如果一种分类不能理想地空心其对象,那么从各方面说,偶然的分类则是更为可取的,因为它启发人的想象。一个多少真实的分类不能让理解力得到满足,它对想象无一丝帮助,因此应遭到彻底拒斥,在日常使用中它享有极高荣誉,因为人们不但愚蠢之极而且想象力又惊人的贫乏。”(P38)

“我厌倦人群,厌倦自己,太厌倦了,我需要永恒以安歇,我太忧郁了,我需要永恒以遗忘。”(P43)
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发表于 2006-12-8 01:17:56 | 显示全部楼层
如果能在全文上做摘要就更好了. (其他朋友也可以对摘要有个更全面的了解).

谢谢认真阅读版规, 并且理解,支持我们工作的朋友.
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 楼主| 发表于 2006-12-8 02:46:04 | 显示全部楼层
引用第1楼草民一丁2006-12-08 01:17发表的“”:
如果能在全文上做摘要就更好了. (其他朋友也可以对摘要有个更全面的了解).

谢谢认真阅读版规, 并且理解,支持我们工作的朋友.

谢谢鼓励,我贴的是以前的笔记,因为手工输入,没有电子版全文,只摘最关键的部分,所以,如果按照我的原意,应该是全部黑体的。

以后,如看的电子版,我在全文上做摘要
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发表于 2008-1-10 13:08:09 | 显示全部楼层
有没有这本书的电子版?
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