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[【其它原创】] 当君子还是当小人?

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发表于 2006-11-15 10:06:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
[原创首发]  
    以前想过好人和流氓的区别,但是并没有深挖,今天突然由一件事情想到了这些.当好人有什么?君子就等于虚伪,到不如小人给人感觉真实.所以人们才常说\"宁可做真小人,也不做伪君子\".就是因为现在的社会观认为其实更本就没有真君子,所有人都带着面具,极力的在伪装自己.那些伪装的不好的人就是真小人,而伪装的好的人就是伪君子.世界上也就只有这么两种人.再说了,看看历史也常常是小人得志,君子落魄.
    秦桧宋朝第一奸臣,当朝时要风得风,要雨得雨.不仅害死岳飞,还累的国破家亡.他有报应吗?有,但那是在他死后,他活着的时候可是逍遥的很,人死了还在乎名声么?再看袁崇焕,大明朝的脊梁,定海神针.可结局呢?被奸臣害的尸骨无存.就算事后被世人所敬仰,可本人知道吗?还不如那些奸臣实际些,生的时候可以享尽人间富贵.再说吕后和刘邦,吕后看上刘邦那就是看中刘邦的权,最后贵为皇后,母仪天下.而虞姬对项羽那是真感情,可是有情人真能终成眷属吗?虞姬为了爱情,不苟独活,项羽也自刎于乌江,何等的壮烈.
    小说中的人物就更能说明.韦小宝绝对是个不折不扣的流氓,但俗话说男人不坏,女人不爱..韦小宝不仅贵为鹿鼎公,还能财色兼收.杨过和小龙女呢?他们倒是用情专一,可是却要保守16年相思之苦.这样的对比是不是太过讽刺了呢?
    再说近一点,我周围的朋友或者同事,真是那种万花丛中过,片叶不粘身的人.虽然游戏人间,但是真的能赢的美女们的欢心.他们换女朋友的频率比超市的换保安的频率还要高.还有那些会拍马屁的,别看人没什么本事,但是马屁拍的响一样扶摇直上.话说回来了,泡妞和拍马屁也是本事啊,自己不行就别看着人家嫉妒.还就得实际点,慢慢学吧.
    我绝对算不上个君子,但很想当个流氓.
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发表于 2006-11-15 11:04:57 | 显示全部楼层
我绝对算不上个君子,但很想当个流氓

  
兄如此坦诚——可交~~~~
小R也有句名言:走自己的路,让别人说去吧!(盗版,勿拍砖)   
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 楼主| 发表于 2006-11-15 16:01:08 | 显示全部楼层
哈哈,小R和我这个西北人一样的豪爽,那天喝酒呀,哈哈记得多带“娃哈哈”
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发表于 2006-11-15 16:59:02 | 显示全部楼层
引用第2楼adang1810172006-11-15 16:01发表的“”:
哈哈,小R和我这个西北人一样的豪爽,那天喝酒呀,哈哈记得多带“娃哈哈”
倒~~~小R最怕喝酒~~~~
ps:弱弱的问一句:那个“娃哈哈”果真管用???
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发表于 2006-11-15 17:01:36 | 显示全部楼层
  君子分为真君子和伪君子,这是没问题的。小人是否分为真小人和伪小人还可推敲。
  当君子,当然是要当真君子。如果说谁是伪君子,他肯定和你急。但当真君子太难。就像毛老人家说的,一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事。当真君子也不难,难的是当一辈子的真君子,主要是代价太大,他必定要失去很多,谦谦君子嘛,你一谦,就是别人的了。所以真君子是清高的,但通常也是清贫的。小人虽不清高,还很卑劣,但通常不会清贫。这就如同好官和贪官一样。
  由于清高不能当饭吃,所以很多人当了一次、两次真君子后就不行了,就滑向了伪君子,而伪君子与小人无异。当小人显然相对容易,所以现实中小人太多了。但是小人也会时时受到良心拷问,如果良心未泯,他还可以变为君子,这也是社会的希望所在。
  历史上,现实中,人们发现君子经常是斗不过小人的,这不是因为君子智商低,而是不屑于采取下三滥手段。小人之所以是小人,他是不择手段的,他不会按规则出牌。但笑到最后的,还是君子。以其人之道,还治其人之身这是谁都会的,只是君子不会首先使坏。虽然君子的胜利有许多代价,但它还是让当君子的人看到了希望,否则社会不成了小人的天下?
  人通常是有二重性的。他一半是天使,一半是野兽。对绝大多数人来说,他们都不是纯粹的君子或者纯粹的小人,他们一半是君子,一半是小人。
  我--也是。我可不想当流氓

  
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发表于 2006-11-15 21:51:18 | 显示全部楼层
adang兄的一个君子小人居然引发了这么多人的心理独白,妙~~~~
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发表于 2006-11-15 22:04:18 | 显示全部楼层
什么叫做君子?

什么叫做小人?

流氓就是小人吗?

君子小人是互斥的吗?
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发表于 2006-11-15 23:09:55 | 显示全部楼层
引用第0楼adang1810172006-11-15 10:06发表的“当君子还是当小人?”:
我绝对算不上个君子,但很想当个流氓.
.......

陆德阳曾经在《流氓史》中有过这样一段论述:“ 可以这么说,流氓是社会犯罪力量中成员最多、最常见的一个阶层,危害性也最大。尽管从它产生的第一天起就其名不扬,遭到社会一致的谴责,但是它作为下流社会的一个阶层,依然死皮赖脸地在全球的各个角落、在历史的每一阶段徘徊游荡。太平盛世之际,它暗中作恶,偶露狰狞;时代动乱之中,它横行霸道,泛滥成灾;遭到沉重打击后,暂时敛影藏迹,却阴魂不散;一有机会,就沉渣泛起,猖狂反扑,扰乱社会,为害无穷。”
这样的人兄弟想做?难道我们的社会进入一个恶俗时代?实在不敢苟同..........
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发表于 2006-11-16 09:36:12 | 显示全部楼层

我对”君子“和”小人“的新看法

没有统一的价值观和统一的行为标准,也就没有绝对统一的“小人”和“君子”的的评判标准。
每个人都按照他认为合理的行为标准去做出选择,楼主也不例外。

用无法统一的价值标准来探讨小人和君子之分,不如转而用博弈论,特别是演化博弈论的工具,来分析复杂群体组成的系统的动力学模式,楼主所举的例子似乎都可以用一种反复进行和演进的“社会博弈”模式来概括,即“合作”还是“背叛”的选择:

合作:每个人的利益会暂时减少,但经过一段时间后整体利益会增加,平均到每个人身上便抵消之前的利益损失。

背叛:某方利益减少,某方利益增加。

一次或者少数几次的博弈和反复进行的多次博弈,其结果是不一样的,而且单纯靠博弈理论和数学推导也不容易推出符合实际的结果,但我们几乎可以肯定,反复多次的类似博弈,会在群体内建立一种信用机制,这是一种广义的信用机制,不只是在经济领域内定义。这种机制的建立,源自人类,乃至其他动物的天生的协作能力。

在成熟的信用机制体系内,背叛行为总是会得到惩罚,惩罚的力量不是来自对方或者其他的“君子”,而是来自整个复杂群体系统。楼主所说的,与其说是做小人和做君子的选择,还不如说是如何逃避信用机制的惩罚力量。这对于特定的个体在特定的时间内是完全可行的,但是假如系统内大多数个体都有这种想法,那么这种信用机制便会解体,经过一番变革和波动,最终稳定在一种新的信用机制下,伴随着更强有力的约束和惩罚力量。

我之所以作出这种结论,是基于对人类群体的协作能力的相信,这种能力是扎根于人的生物本能的。
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发表于 2006-11-17 16:00:31 | 显示全部楼层
佩服icansee兄,
说得非常专业与深刻,
偶所不及也。

君子与小人的定义太多,
而且不同的人有不同的标准,
不同的时间不同的地方又有的标准,
所以,
我只说说做好人还是做坏人。

做好人难,
据说,人善被人欺,马善被骑;
据说,好人在弥留之际还在为曾经的某事没做好寝食难安,懊悔不已;坏人在弥留之际则还出了本书叫《忏悔录》,风靡一时。

可是,
我不要当坏人,
只为了天天都能睡个安稳觉,
只为忽闻警笛而能心不惊胆不颤的那份安逸。
还能偶尔获得助人之后的心情舒畅。

所以,
咱只做平凡人,
做个能于人于己皆问心无愧的凡夫俗子,
做个有恩必报,有仇须复的普通人。
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发表于 2006-11-17 16:30:56 | 显示全部楼层
和楼上的朋友商议一下     

能于人于己皆问心无愧————多难啊,对得起这个对不起那个的情况怎么办?     
__
做个有恩必报————报恩,怎么报?不是每次都能报答的,不如传递爱心。     

有仇须复————什么不共戴天的仇啊?被人整了,吃亏了,自己长了一智,这不是收获吗?   [s:2]  [s:2]
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发表于 2006-11-17 16:55:41 | 显示全部楼层
做真实的自己,管它君子与小人。
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发表于 2006-11-17 17:20:08 | 显示全部楼层

和楼上的朋友商议一下   

能于人于己皆问心无愧————多难啊,对得起这个对不起那个的情况怎么办?   
__
做个有恩必报————报恩,怎么报?不是每次都能报答的,不如传递爱心。   

有仇须复————什么不共戴天的仇啊?被人整了,吃亏了,自己长了一智,这不是收获吗?  ”



于人于己皆问心无愧————不难啊,尽心待人了,尽力待己了,而不管结果如何,也应当能无愧于心。

有恩必报----------用自己的方式报恩,哪怕并不能得到社会承认或于人无济,但也是一番诚心善意,应当称得上报恩。

有仇须复--------这也是必须的,这世道做人如“吃柿子”------喜欢捡软的捏的人太多了,这时你若不针锋相对,想来也算是对他们的一种纵容了。当然,也应当吃一堑长一智,但是,所谓欲加之罪何患无辞,若你被人“捏”了而不啃声,下次可能被欺的还是你。
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发表于 2006-11-17 23:55:51 | 显示全部楼层
年轻,总以为可以像想像的那样快意恩仇,过几年你就不会这样想了。

就最后一点说说吧————

8年前,我是个硬柿子,但还是常常被人捏,一直捏了5年    ,结果呢,成了一个遍体鳞伤的烂硬柿子……

后来就辞职换坑。

二年前,我重新变成了被捏的对象,捏了半年,这次我啥也没说,更别说报复了。正所谓以不变应万变。

捏着捏着,他发现自己手受伤了       

所以,没必要去报复,提升自己实力的同时,往往也能净化思想。现实中很多成功者都能善待当年的仇人,而不是像小说中说的那样念念不忘报仇雪恨。。。。

上个月和当年把我捏成烂硬柿子的人同桌开会,会后酒会。哈,两杯酒就把他感动坏了,直说要开车送我。     依我当年换坑时的想法,学术交流会驳之、交谈损之、喝酒灌之 ,现在,哈,虽不太可能合作,但还基本上可以相互吹捧,至少我不会让所谓的仇恨折磨自己。 [s:2]  [s:2]  [s:2]
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发表于 2006-11-18 17:36:37 | 显示全部楼层
回醉兄:

或许你说得非常对,
以德报怨,
方显出大丈夫、伟男人之气度。

我也听说过:“不要用别人的错误惩罚你自己。”
因而,
若因别人的某些错误行为而心生怨恨,
无论报得怨否都是亏的,
因为在怨恨与报复的同时浪费的自己的心情与时间,
不亚于是对自己的再度折磨。

:),(涉嫌狡辩)
我想说的是,
我所谓的是“复仇”,
而非记恨。
“复仇”是当你承受不平时所爆发的反抗行为,
而记恨是你承受不公之后心生不满的埋怨心理,
故“复仇”的是外在的发泄性的,不一定需要记恨。
而记恨则是内在的心灵上的怨恨的刻录,必将复仇。


在谈谈你的经历。
首先我认为,你在8年前并不是硬柿子,
如果是的话,根据作用力是相互的的原理,
你在被捏的同时,
捏你的人也一定在被扎着手,
那么,他应当不会无端找你碴让你难受同时自己也不爽,
因而,应当正是因为你不够硬才出现了这种情况。
你认为呢?









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发表于 2006-11-29 09:35:25 | 显示全部楼层
呵呵,任何事物都是相对的。君子小人也是相对立的,在某些情况下君子和小人是可以相互对换的。站在正义的方面看是君子,站在邪恶的方面看则可能成为小人。世间没有绝对的东西。
  楼主非常向往秦桧、韦小宝等的生活,确实他们生活的自在而潇洒,也确实如楼主所言,他们在有生之年也确实是富贵一生,相对而言多少功臣义士被奸佞所害,死无全尸。相信这类的例子没必要列举了。秦桧可以富贵一生,但是他的后代呢?楼主总不至于只考虑自己吧。
  当男人要学乔峰,出来混还是学韦小宝,但是所有人都成了韦小宝我相信社会也就乱套了。
  呵呵,一家之言,姑妄听之。
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