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[【其它原创】] 神灯与路灯

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发表于 2006-11-7 22:57:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
[原创非首发 首发链接 http://anchoret06.spaces.live.com/]

考研,读研,拿奖学金出国,拿博士学位,找到高薪工作......这些都是公共的路灯,它们的作用是很大的,会在短时期内指引前进之路,照亮你,也照亮其他很多人。

然而很多人都被十字路口上,那些巨大的不同方向的路灯照的眼花缭乱,同时竭力比较哪一盏是最大最亮的,在比较中无所适从......

很多人被“赚钱”这盏最大的公共路灯照的晕头转向,甚至如同飞蛾扑火一般前赴后继往上扑......

其次,人总会越过那些路灯,总会走到没有路灯的道上去,身后的灯光逐渐黯淡,前方的灯光还很渺茫,动力和方向感在不断消散......

也许很多人都忘了,每个人心中都有自己独一无二的一盏神灯,有着独一无二的光芒,会永远的悬挂在你心中,会在你的人生旅途中一直照亮和指引你:

那就是你所热爱的事业,兴趣,和梦想。

你对什么工作最感兴趣?
你最适合从事什么工作?
什么工作能够最大程度的发挥你的个人价值?

找到并点亮心中那盏神灯,才是至关重要的,可是很多人在人生的选择面前,却不由自主的放弃了自己的选择权利,转而用社会大多数人认同的所谓成功标准,一元化的价值观,或者“面子问题”来制约自己。

比如很多大学生选择考研深造,只是为了拿个高一点的学历,便于留在高校当老师。那为什么要当高校老师呢?答案通常是,为了一个稳定的工作而已。其实,当老师所从事的专业研究方向本身才是你最需要关注的,以后每一天都在跟它打交道,如果从中找不到热情,光是稳定工作又有什么意思呢?

有了这盏神灯,你会开辟出自己独一无二的道路来。

不要认为“吃的苦中苦,方为人上人”这句话是完全正确的。生活不只是让你做苦行僧,不只是让你先苦后甜。生活绝不仅仅是为了某个所谓的宏伟目标的辛苦奋斗。

生活的真谛在于,你会在每一天都能体会到自我提高和自我价值实现的乐趣,对你来说最关键的不是远方的目标,而是这条道路本身,这条道路是属于你独有的,让你每一天都体会到自我提高的充实感和个人价值得到实现的愉悦。

所有的路灯,都是路边的风景,只要你在心中那盏神灯的指引下,坚持不懈的走下去,自然会泰然自若的经过它们的。
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发表于 2006-11-8 17:30:16 | 显示全部楼层
请在blog中用主人的id回帖证明您将文章在此发布。谢谢合作。
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发表于 2006-11-8 19:59:33 | 显示全部楼层
已证实,谢谢icansee兄,祝好。
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发表于 2006-11-9 00:55:32 | 显示全部楼层
路灯渐欲迷我眼

心怀神灯自奋蹄

    

读后感+升级后首次亮相+十五年心路
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发表于 2006-11-9 17:35:35 | 显示全部楼层
醉兄不说我还不知道呢,现在是四星上将了.
敬个礼先.
有个手电筒就不错了,照到哪走到哪.更好的一点是,你好控制它.
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 楼主| 发表于 2006-11-10 07:53:31 | 显示全部楼层
看来醉兄在我的文章里找到共鸣了。
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发表于 2006-11-10 15:48:09 | 显示全部楼层
什么共鸣?给俺一个链接俺也去看看~~~
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 楼主| 发表于 2006-11-10 23:38:57 | 显示全部楼层
其实也没什么,我说的文章就是指这篇《神灯与路灯》,链接就是我作为首发的MSN空间。

醉兄与我素昧平生,用两句诗就把我在文章中想表达的意思概括出来了,妙啊。
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发表于 2006-11-10 23:47:17 | 显示全部楼层
在一个人盲目或者迷茫的时候,手电就是神灯。所以我一直在某些方面很执着。

楼主这篇文章,确实让我找到一些共鸣,如何在纷繁人海中保持清醒,为什么要保持清醒。

当然,故作清高就比较丑陋了   
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发表于 2006-11-14 14:00:16 | 显示全部楼层
在浮燥喧嚣的滚滚红尘中,学会一种“坚守”是一种智慧..............也是一种勇气.............
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发表于 2006-11-16 01:58:17 | 显示全部楼层
粗粗看了下icansee MSN空间上的一些文章,发现初高等教育的经历和他相反,本人初高中上的是"成年"的教育,大学反而是"未成年"的教育;"成年"和"未成年"的说法请参考上海远东出版社出的福柯集P528 何为启蒙一文.

看了这篇,想起了法国作家普鲁斯特写的记忆似水流年,一点花香,一段情景引起一片回忆涟漪:

1.镜与灯,不是说鼎鼎有名的那本文艺批评理论书,而是一般用于历史,小说,某些哲学理论,思潮思路,人性光辉等比喻;如以史为鉴(鉴,镜也);智如灯烛,可以照察;巴尔扎克把小说定义为沿着公路上移动的一面镜子(美国文艺批评家彼得.盖伊加了句,这是一面扭曲的镜子);上世纪80年代大学生手抄本之一中国文化的深层结构作者孙隆基就讲要借用西方的某些思想理论作灯,照亮中国传统的黑暗屋子.

2.每个人都需要某种社会集体的归属认同感,这是人之常情,逃避这类认同感而投身伟大的目标事业实非我们凡人所能(有名的例子参看以赛亚.柏林写的狄斯累利,马克思及对认同的追求一文);在“赚钱,考研,读研,拿奖学金出国,拿博士学位,找到高薪工作”等公共"路灯"里是否是凡人归属同化过程问题?按福柯的说法,合理的过程就是"经验",归属同化过程会是我们老生长谈的"人情世故"吗?

3.关键词:关心自我,关注自身与认识自己及他们之间的关系,楼主没有明说,个人认为比较重要和复杂,可参考福柯集P471 主体解释学一文会有利清晰思路,细腻思想;回归自我,精神层次上的需要,可加看钱钟书的妙文"说回家".

4."每个人心中都有自己独一无二的一盏神灯,有着独一无二的光芒,会永远的悬挂在你心中,会在你的人生旅途中一直照亮和指引你:那就是你所热爱的事业,兴趣,和梦想。" 我的疑问是假如万一认识到自己"朽木不可雕","曲木做不出直材";"神灯"变成"残烛",是鼓起勇气自我认同,还是逃避?热爱的事业,兴趣和梦想直属社会道德禁忌类的咋办?

5.“吃的苦中苦,方为人上人”和“礼不下庶人,刑不上大夫”均有现代约定俗成的解读;郑玄、孔颖达注疏解“礼不下庶人,刑不上大夫”之读书笔记,看看老砍老师和rootsman的,应有不错的收获(http://www.pkucn.com/viewthread.php?tid=178069);“吃的苦中苦,方为人上人”,人,仁也,这个仁不是孙隆基解得那种"人,仁也,两个人也",而是蔡元培之中国伦理史所谓仁乃"统摄诸德,完成人格之名".这句可以看作"修身,齐家,平天下"的准备步骤之一,也可以作另类的现代解读,从"未成年"状态走向"成年"做必要的准备,因为福柯说"我们现在还未成年";同样我们还可以在古代希腊找到于思想训练及行动中的苦行僧,只是貌同心异,他们要做的准备是提高抵御未来死亡恐惧的能力.
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发表于 2006-11-16 02:04:22 | 显示全部楼层
你此番回复,有些董桥味道。

不过,错别字的问题还没有效整改     
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 楼主| 发表于 2006-11-16 10:32:28 | 显示全部楼层
回复agun672:

我的这篇文章是针对当前转型期中国人的心理观念来写的。

我说的追求个人理想,并不是抛弃社会认同。问题是,当前人们追求的是一种高度统一的价值观,追求的是一种高度普遍化的,大众化的社会认同。我认为,更重要的应当是一种局部认同,即在持有相类似”神灯“的群体内的认同。

我这篇文章似乎只强调人的个性。其中用意,打个简单的比方说明:
发现一个人走路走偏了,比如他本来应该往中间走,却往右边走,我们要让他最快的转移到中间来,就要把他往左边拉,但我们的意图不是要让他往左边走。

福柯集已经下下来了,待我好好看看。
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发表于 2006-11-16 16:15:55 | 显示全部楼层
引用第3楼醉乡常客2006-11-09 00:55发表的“”:
路灯渐欲迷我眼

心怀神灯自奋蹄

    
.......

呵呵, 同感,“要抬头走路”
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发表于 2006-11-16 16:53:00 | 显示全部楼层
引用第11楼醉乡常客2006-11-16 02:04发表的“”:
你此番回复,有些董桥味道。

不过,错别字的问题还没有效整改     
别提董桥了,<书城>复刊后都是那帮人的作品,在我这个实用主义者看来,很多文章都是无病呻吟,不如以前的<书城>涉及历史,社会,法律,电影,,政治等等甚至还预告大学中的讲座,那才有意思啊
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发表于 2006-11-16 21:14:42 | 显示全部楼层
回醉乡常客

错别字找到一个好借口,拉古人垫背,通假是也,^_^

回icansee
1.作者想当然,读者不必然;作品文章一出来就自个独立   
2.本人的主要意思是你这篇文章可以引出好多话题,原本还想写自我解放是人的最高需要及神秘经验
3.把你引向福柯集这也是我的目的你也可以看到我把福柯的观点指使得左右前后奔跑   
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发表于 2006-11-17 01:47:49 | 显示全部楼层
引用第14楼长歌-废墟2006-11-16 16:53发表的“”:

……董桥……

基本视为反例,读书不太消化的那种。但翻翻他的文章有助于拓宽知识面、提高学习积极性   
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