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在众多的网友中，认识石之轩应该算是比较迟的了，聊天也不是很多，但他却是印象最鲜明的一个。每与他聊天，就好像看到他嬉皮笑脸的站在你的面前，手中举着一枝玫瑰，朗声说：送给美女！哈哈大笑两声后转入正题，完后再道一声“你开心、玩好”之类的话，一溜烟式的跑远了！
第一次见到石头，是他在论坛群里高声叫阵：谁来与我‘打一架’？哈，还有人在群里公开叫阵的？正好我也喜欢‘打架’，QQ上收罗了几大页的‘打架’图案，正没个使用的地方呢！也不管他是张三李四，先接下来再说！然后就是各种‘刑具’，外加‘破石头，烂石头，茅坑里的臭石头，青埂峰下的呆石头’一类词，在群里横飞。石头一看急了，忙用一堆堆的新闻广告来糊屏，‘嘿嘿，没见过这样刷屏的吧？你再有千军万马，能奈我何？’然后道一声‘告辞，石头去也！’没人聊了，我也上论坛去溜达溜达，自然就注意到石之轩，呵，好家伙，竟然每天写那么些文章！也许他刚才在群里闹，只是想松弛一下紧张的神经，然后又忙着笔耕去了。
自称“文章圣手，网上浪子”，好一个狂妄、自负的石之轩！洋洋一部七十万字的宏篇巨著《黄花赋》，也确实让他当得起“文章圣手”这一称号！以《大唐双龙传》中邪王石之轩为名，可见他对邪王行为举止的认同与喜爱。他还扬言“喜欢美女”，并写了一系列的美女篇，十足一个“网上浪子”形象。
石之轩为了给人留下一个“网上浪子”的形象。便大谈特谈他的“美女观”。他认为“作为一个各方面都正常的男人，不爱美女似乎不可思议”，于是《我爱美女》，《英雄与美女》，《鲜花与牛粪》，《第一次见网友》，《聊天岁月---茶香》等相继出笼了。在《我爱美女》一文中，他这样写道：“美女之美，首先在外形的悦目，这一点和看自然风光差相仿佛。黄山很美，九寨沟很美，但欣赏的人不外乎用眼睛看看，感叹一番而己，难道有谁痴心想着将黄山据为己有，将九寨沟卖作私产，看过之后，眼睛享受了，心里满足了，也就罢了。”他认为“欣赏美女的最高层次是欣赏她们“盈盈一笑间，脉脉不须语”的那种情态。”作为一个“爱美女“的人，自然第一次见的网友也非美女莫属了，所以他将其过程大书特书，又极力装出一幅无所谓的样子，“我找了个破塑料袋子装了一本书，然后对家中人说了我要去见冯慧”，倒是妻子不忍，“你乱发蓬蓬，衣衫不整，人家会见你？你快去梳头换衣服。”然后就是“没办法，我梳了头，换了一件看起来年轻些的衣服。”到了见面地点， “我怀里抱着书，一边走一边左顾右看，摇摇摆摆的，正看着，前方拐角处传来笑声，我忙抬头朝那地方看，却见那儿的桌子上只有一个人，那是一个十分优雅少妇，乌发满头，眉清目秀，很纯洁的那种样子。此时她满脸是那种顽皮的笑容，笑吟吟的打量着我，似乎满心欢喜，很有兴趣地在欣赏一个吊儿郎当的流浪汉。”一幅浪子见美女的精典图画！
邪王石之轩，浪子形象，但藏在他内心深处的爱却只有一个。我们这个石之轩，别看他口口声声“爱美女”，典型的“叶公好龙”！在这个网络的世界里，没有几个人没有网恋的，可我相信石之轩就是其中的一个。他的理论除了“赏美女就如赏风景一样，不要想着据为己有”一样，再就是“你自己或者你所欣赏的美女就掉入情感的旋涡不能自拔了，到了情感的旋涡里，就不是在庐山之外欣赏美景了，就融入景色之中了，那时候可能痛苦就多于悠然自得的欣赏心态了。”他是邪王，自是与人不同。除了破刀和那个同城的冯慧，我相信在网络里再没有人见过他，博客上放个图片，也不知是用谁的头像拼拢来的？一个从不让人知道真面目的人，会将自己的照片大大方方的放在博客里？
这石头被人笑“叶公好龙”的次数多了，为了维护自己的浪子形象，就杜撰出一个“茶香”，还洋洋洒洒的来了一大篇，最后将清清淡淡的美女“茶香”泡成一个人见人怕的女魔头！又怕被人真的误会，故意露出破绽，让人看穿。
号称“爱美女”的石之轩，最爱的还是他的妻子和儿子，《人不颓废枉少年》，《天才的生日晚宴》等等。在与他聊天的过程中，在他的作品中，看出他最崇拜的人竟然是他的儿子！
“我儿子是个典型的崇洋媚外的洋奴，对中国颇多不满，特别对中国的教育制度有切齿之恨，因此他宣称说：‘宁到美国背砖，不在中国当官。’近些日子这个洋奴苦学英语，如饥似渴、废寝忘食，要一圆出国的梦想。我对这小子的作为自然愤慨万分，可恨的是她妈在口头上支持我，在行动上支持儿子，弄得我孤掌难鸣，无法制伏这个狂妄的小子。”
“这小子回到家，就一头扎进自己的小房子，往床上一躺，，头戴耳机，手捧英语教材，口中念念有词，诵经一样的唠叨。把我在门外听得心烦意乱，恼怒不已。”有这样刻苦用功的儿子，哪个做父母的会真“烦”？
“老爸呀，你老了，要承认失败，别硬撑了。你准备什么时候向我投降，我让我妈做点好菜，安排一个隆重的受降仪式，正式将奴隶的称号封赠给你。”
我气坏了，大怒下出手如电，一手拧着他的耳朵，一手屈指在他的头上乱敲。我说：“你小子听着，中国人是有骨气的，是决不会给你当奴隶的。”
我儿子歪着头用手护住耳朵，一边嗷嗷喊疼，一边大叫道：“妈妈呀，快来救我，我爸终于动手了，违反你订的规则了。我惨了，惨不忍睹，快来救我。”
我妻子在儿子的喊声里飞一样就跑进来了，她拉住我，掰我拧耳朵的那只手，拦我敲头的那只手，她说：“你把咱家的天才打成蠢才了怎么办，快快住手。”
我说：“这小子本来就是个蠢才，天才是他自封的，怎能算数。”
妻子说：“不管是天才还是蠢才，能给咱家挣来美元，那就不能打，你不爱儿子难道连美元也不爱了？”
在妻子的百般阻扰干涉下，我的施暴自然不能进行了”。这哪是真生气，一对有理想有抱负的顽童，在平淡的生活中加点味精，调出最好的生活情调，在嬉笑怒骂中，一家人其乐溶溶。
有时候与他聊几句，他就说：等一下，你嫂子在叫我如何如何。这时候几乎可以感受到他乐呵呵的走到夫人面前，装出一幅奴隶样，嬉皮笑脸的听从夫人的调遣！
别看石之轩整天嬉皮笑脸的，口里叫着喜欢美女，在实际聊天中，聊了必要的礼节，他只聊他的文学作品。每写出一个作品，总喜欢要朋友们看看，如果能理解他文中的精髓，他就特别的高兴；如果能找出他文中的不足，他就赞不绝口。记得初看他的《黄花赋》，看过后他问我感觉如何，我说很好，就是觉得你写孙中山时有顾虑，他心中有想法，却又不敢放肆。他一连声的“清风，你的眼怎么这么毒啊，我服你了”。能得到文章圣手的称赞，俺心里也受用呢，嘿嘿。与石兄聊文字的兴趣就更足了。
石兄最常问的就是：你对这篇文章的感觉如何？这篇文章的可读性如何？事情进展的可信性如何等等。石兄写《聊天岁月---茶香》时，我们之间曾有过下面一段对话：
石之轩 ：是想写一种矛盾的心态和矛盾的现实
荷乡依然 ：你见到她强弱的两面 ，觉得这人可怕
石之轩 ：但是，这种可怕是“我”一步步培养引导出来的
荷乡依然 ：最好的方法就是想办法尽快的逃避
石之轩：另外，也是社会逼的
荷乡依然 ：茶香不可能刹住车了， 除非摔下深渊
荷乡依然 ：这一节转变太大,不好不好,谁都看得出是胡扯了.只求把故事写完?还是怕被人误以为是真的,故 意露出破绽?\"罂粟花\"与\"杨过\",毕竟有师徒情份,也是网络情人,不可能一下子就这样闹翻的.杨过看到罂粟花的所做所为,心里冒起一股冷气,不可能在她的地盘,又初来咋到的,这样子跟她闹.罂粟花,何等人物!也不可能一下子在师傅面前露出这等狠劲.
石之轩 ：谢谢清风的提醒
荷乡依然 ：一个在官场立足的女人，外在的表现主要是柔， 内心狠。
石之轩 ：有几个人说不能把“我”写得太窝囊
荷乡依然 ：写成笑面虎最好
等我谈完想法，他说声“谢谢，我写去了”，没有客套，没有闲言，在石兄的眼里，除了文字还是文字。通过他办公室的系列作品，同事的打打闹闹，都可以看出石兄是一个“老奸巨滑”之徒，酒席上赖，遇麻将躲，似乎他的唯一爱好就是码文字！
在日常生活中，石兄也是一头钻进文字堆里，《我家的金庸情结》里描写的一家子读金庸小说的乐趣，读了书，一家子互出谜语猜书中人物，我想也只有这样书香味十足的家庭才能玩这样游戏了。
说来好笑，石之轩对儿子学习英语的不满，原于儿子迷上英语后，没有时间陪他天南地北的神侃海聊了。在网上与人聊不到三句话，就忍不住说《黄花赋》，其它话题聊得很少，儿子嘲笑他是《黄花赋》的奴隶，除了《黄花赋》再没有话题，连网恋的兴味也没有。妻子将《黄花赋》比喻成他的另一个儿子，一个不会去当洋奴的儿子。
一部洋洋洒洒70万字的小说《黄花赋》，全部依据真实的历史故事来写，得花多少功夫去找资料、去考证？每写一段，就读给妻儿听，然后再修改，这份勤劳，这份执着，这份认真，花了多少时间与心血？我无法想象。
一篇小小的文章《邪说---中国诗的死亡》中作者写道：“中国的传统诗在格律的重重包裹中静静的安详的死去，自由诗在一片无人光临的沙漠中干枯着痛苦的死去。传统诗是被格律捆死的，自由诗是不服水土死去的，他们的魂灵在大地上徘徊，但此时的大地，再也没有生长诗的土壤了。永别了，中国的诗歌，为你哀悼。”从《诗经》到唐宋元明清，再到当代，没有博览中国从古至今的诗歌，是不可能有如此感叹的。
《邪说---历史》，《邪说—人不是人》，《蚊子的控诉》，《拍马屁的研究》，《歪说红楼上》，似乎还不够，再来个《歪说红楼下》，这些看似歪理邪说的文章，都是作者博览群书，认真思索的结晶！
剥开嬉皮笑脸、满嘴邪理的外衣，出现在我们面前的是一个对家庭负责、博览群书、认真为文的儒雅书生！ |
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发表于 2006-11-6 15:22:12
发表于 2006-11-7 14:45:05
好文章