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呵呵，上回走得匆匆，言犹未尽，特又返回再灌一回水。
来生戒网，乃“江湖”上一件大事，恰似武林大豪、黑道大腕金盆洗手，赌场茶舍，旧雨新知，纷然来集来信，或郑重送别，或慰留。有人高兴有人愁哪。
片语相劝相挽相送，都极珍贵，限于篇幅，只能拣录几条。花从风处来：“走都要走了，还要大放阕词？累不累~~ ”；cissy：“如果你要走，我才真是要给你扔砖头”；别离：“才明白过来？好在为时不晚，浪子回头金不换啊！”；一滴海：“这份难以割舍的情感，可感情不管以何种方式终将存在，包括俱乐部所有爱过恨过的，你舍得吗？ ”；和尚：“来生，你真是个混蛋，是的，你是个混蛋！！！痛者：“来生兄:惊闻兄戒网,无奈之感油然而生,敬抄\"墙有茨\"与兄同哭.：墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也.所可详也，言之长也。墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也”。… ......特别感人的是，敢问人生的怀念来生！
留是留不得了，留得也应无益。天太冷，心已寒，还是送吧。将来生这个狂士，将来生与诸君之间的是非恩怨，都送进网史深处。欢迎旧友新朋，以文字代酒，在网坛设筵，为我隆重饯行。文字嘛，可评我杂文，可议我人，可忆相处相知之乐、相扑相骂之谊，可念旧踪可提新希望，可褒可贬可毁可誉，可长可短，我都将打包珍藏，留作纪念，待时机、条件成熟，附入拙集一并付梓。
古人云，鬼谷子方可游说，庄子方可诙谐，居子方可牢骚，董子方可议论。来生曰，李贽方可狂人，鲁迅方可斗士。然而，李贽之流狂了一生，鲁迅之辈斗了一生，又唤醒了几人改变了多少时代面貌呢。他们的苦难，只不过供世人笑谈助兴著书出名；他们的泪血，正好让后世华老拴们蘸馒头吃得津津有味。
既使老天裂过一条小小缝隙，卒然一阵狂风暴雨之后，天依旧沉沉，日依旧昏昏，梦依旧深深，世界依旧是人鬼不分、黑白难明的混沌。
庄子曰：忠谏不听，蹲循勿争。我出于一片疾恶忧国之心，已诤谏、忠告、抗议过了，表达了内心的思想和意见，已尽到了一个匹夫、一个国民的责任。听与不听，恩断于上。议生草莽无轻重，论到朝廷有是非。国家大事，一向都由肉食者谋，那容我辈江湖草民乱插嘴？
国既无人莫余知兮，何必恋恋，何不投美人之所居，做一个绿罗裙下之臣，那比当侠士、狂士、斗士乃至烈士送命好玩多啦。自古以来，狂人奇士，多遗不祥之名，忧天骂鬼，每招不测之祸。不如大智若愚，示朴藏拙，琴以不鼓为妙，棋以不着为好，相安于平庸寻常，享受天地清平之福。
况且，每个企业每个人都追求利润、效益的最大化。用经济学的眼光看，无论为公为私，我的投入与产出都是极不成比例的。为公，是白费心机，为私，是白耗心血。
政治太肮脏，令人作呕，国事世事太荒唐，令人哭笑两难。一介“书生”，呶呶不休，徒增困扰和伤感，不但无益，而且有害。一害自家前程多了障碍，二害家庭小局多了不稳定因素，三害网管斑主们为难，留既不敢删又不忍，四害有关部门耗资耗力神经过敏…。
我还得对我自己的生命和前途负责，对我的老父老母以及一帮子兄弟负责。还有恩仇未了，还有许许多多美色待亲、美酒待品、美景待赏、奇人待交、奇书待读、奇石待赏…。古人曰人生必三百年而后可，我说八百年也不够哪。还是听庄子的吧：为善无近名，为恶无近刑，缘智以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以延年。
有必不可行之事，不必妄作经营；有必不可劝之人，不必多费唇舌。在当下中国大环境中，民主法治、启蒙民众，就是必不可行之事，大小官僚，便是必不可劝之人。强行硬劝，徒留笑柄自速其祸而已。想起出自明人刘元卿《贤弈编-譬喻录》的一则寓言——
“兽有猱，小而善缘，利爪。虎首痒，则使猱爬搔之。不休，成穴。虎殊以不觉也。猱取其脑啖之，而呔其余以奉虎，曰：余偶有所获腥，不敢私，以献左右。虎曰：忠哉猱也，爱我而忘其口腹。啖己又弗觉也。久而虎脑空，痛发，迹猱，猱则已走避高木。虎跳踉，大吼乃死”。
有志者不妨学一学寓言中的猱或孙猴子钻入铁扇公主腹中的本领，必有收获。来生有厚望焉。只不过，须于“虎痛发、迹猱”之前，要迅速“走避高木”逃命。
至于我自己，多月来身在江湖心悬魏阙，身心两地奔波，从此后手挥月窟足踏天根，手足一齐顺适；忆当年纵意颦笑，成千古之忧，游口春秋，中一生之毒，从今后不作好，不作恶，随地是选佛之场，应似马，应似牛，到处有游仙之乐…。求不得众乐，且自求独乐，大庇不了天下，就小庇一家。
至于是否长戒永戒，只能走着瞧。辛弃疾戒酒，龚自珍戒诗，唐伯虎戒色，老泰山戒烟，老芦徐仰药戒网，不都是一戒再戒三戒四戒，戒而不戒，不了了之的嘛。他们食言而肥，原不可学。但只怕网瘾太大，万一有朝一日未成金身，破戒入网，弟兄们可别取笑。而且，说戒似不确，我仍将偷闲上来，看看老战友、新文章，叙叙旧情、谈谈风月.....呵呵。改为罢网吧。
挥手太难别，临去又回头啊。 |
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发表于 2006-10-16 18:18:43