难道"圣人"要依靠"圣诞"才能记住？

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难道\"圣人\"要依靠\"圣诞\"才能记住？
www.zjol.com.cn 2006年09月30日 浙江在线新闻网站

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　　9月28日是孔子诞辰2557周年纪念日，人民大学第三届“孔子文化月”也在京拉开帷幕。在会上，一些专家建议将9月28日定为中国的“圣诞日”。他们认为，“12月25日实际上是耶诞日(耶稣的诞辰日)，圣诞日应为圣人孔子的诞辰日，‘圣’在中国有特殊意义”。(《新京报》9月29日)

　　圣人所以成为圣人，并不在于有没有给他加封一个什么节日，而在于圣人本身的内涵。

　　孔圣人已经诞生2557年了，二千多年来，并没有一个什么特别的节日在纪念他，但他在人们心目中并没有消逝，只要讲到读书，人们首先想到的还是孔子。即使在“文化大革命”那么批斗孔老二，他的形象仍然深深地藏在读书人的心中。

　　能否记住古人，该不该记住古人，关键看这位古人是否值得记住，值得记住的，人们当然能够记住，不值得记住的，你给他封再多的节日又有何用？而且，那些所谓的纪念古人的节日，又有几个人在节日到来时，把节日与古人联系起来。

　　大家知道，端午节是为了记念屈原的节日，是否记住屈原，需要用端午来提醒吗？如果需要依靠节日来提醒，说明屈原已经在人们的心目中即将消失了。屈原是一位英雄，是一位志士，人们记住屈原，不是因为端午，端午所以还有一些价值，是因为屈原。即使没有端午，中华民族仍然会永远地记住屈原的。相反，如果没有屈原，端午还有意义吗？是端午成就屈原还是屈原成就端午，这个关系不能搞错。

　　圣诞节也是如此，并不是因为有了圣诞，才有了耶稣，也不是需要圣诞，人们才想起耶稣，是因为耶稣，才有了圣诞。在欢度圣诞的时候，并没有几个人在把圣诞与耶稣联系起来。西方人纪念耶稣，靠的并不是圣诞？耶稣已经深藏在西方人的心中，已经成为西方人的圣灵，有没有圣诞，与耶稣已经没有任何关系。如果耶稣需要依靠圣诞来提醒，耶稣也就不是耶稣了。

　　二千多年都没有为孔子封个什么节日，二千年以后，却要闹着把孔子的诞辰加封个不伦不类的圣诞，想想有点可笑。试问，如果真的把9月28日定为中国的圣诞了，假如到了中国圣诞这一天，人们记念中国圣诞远没有西方圣诞那么热烈，岂不是让中国圣人在西方圣人面前丢脸？岂不伤了中国人的感情？

　　古人或者是名人与节日的关系，应该是古人、名人成就节日，而不是节日成就古人、名人，既然古人或者名人，在他们诞辰或者逝世的时候，没有自然形成一个让人纪念的节日，也就让他去了，只要我们不忘记他们就行，后人根本没有必要画蛇添足，去加封一个什么纪念的节日，去把古人或者名人格式化、狭隘化，这样反而会弄巧成拙的。

　　对于象孔子这样的圣人，并不是只有在他的诞辰时才需要记起他，要想实现中华民族的伟大复兴，我们时时都要记住读书、治学的重要性，时时记住孔圣人。

　　有没有纪念节日，该记住的，人们是会记住的。这一点，我们应该自信。

来源： 浙江在线 　作者： 艾琳 　编辑： 黄乐曼