中国文人的活法

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中国文人的活法　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者：李国文　人民文学出版社　

中国古代，“一为文人，便无足观”。我国历史自有年鉴可考的共和元年（公元前841年）至今已经有两千八百四十余年，提到文人正可谓星罗棋布，不可计数。这之中既不乏流芳百世者，亦不乏遗臭万年者，再加上庸碌无为者就更是无法计量。再观他们的活法，中国文人多处于社会上层的士大夫阶层，受过系统的教育，他们作为中国社会的精英集团，受到极高的礼遇。然而他们当中却鲜能仕途得意且名垂青史；更多的还是大才难展，壮志难酬，屡遭小人构陷，权臣排挤，现实打击之人。本书为著名大家李国文关于“活法”的论述，值得一阅。
　
　“牵犬东门岂可得乎？”
　
　　李斯如此说，也不枉他白死这一回

　　马上就要行刑了，刽子手已经将那把磨得雪亮的大片儿刀，擎在手中，只等监刑官一声令下，就要将他拦腰截断，一分为二。他却有功夫，有闲心，与马上也将人头落地的儿子，侃侃然谈起陈年往事：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”看来，这样的闲情逸致，大概是不可再得了。

　雪夜访戴潇洒一把　
　
　　中国文人作秀，他算是领潮流之先者

　　如今，不是没有潇洒的文人，也不是没有文人的潇洒故事，只是称得上为文人的今人，很遗憾，无论学养、教养、素养、修养，这四养，实事求是地讲，较之古之文人要差一点(有的，恐怕还不止一点)。因而，即使潇洒，也难免捉襟见肘，进退失据；纵有风雅，弄不好也会水裆尿裤，令人气短。

　孔雀虽毒不掩文章　
　
　　严嵩著有诗集《钤山堂稿》，是个正经八百的诗人

　　他的诗作，到了清朝编《四库全书》时，任总编纂的纪昀，也不忍一笔勾销，还引用了王世贞的一句诗，“孔雀虽有毒，不能掩文章”，表示不能因人废文，来肯定他“独为迥出”的文学功力。作为诗人的奸臣严嵩，当不弱于作为散文大家的汉奸周作人，这是可以肯定的。

　草间偷活沉吟不断　
　
　　中国人，通常是不怎么自我忏悔的

　　有些中国文人，错了也不认错，不但不认错，还赖账，还推诿，还狡辩，还倒打一耙。所以，吴梅村在中国文学史上，如果不是惟一，也是极其少见的，具有忏悔意识的文人，值得我们后人尊敬。

　“自古才子多娇纵”　
　
　　中国惟一的死于情寄之疡的风流才子

　　现在，除中国文学史家、中国戏曲史家外，绝大多数读者，已经不大关注明代那位剧作家屠隆了。他是谁？他写过些什么？他的传奇戏剧有些什么影响和价值？都是无关紧要的事情了。但他与明代中后期的炽烈淫风，与随之催生的文学浊流，那种互依共存的关系，倒是值得后人玩味的。

　街上流行人来疯　
　
　　这是一个清代人来疯的故事，挺有意思

　　康、雍、乾三朝的满族统治者，迭兴文字大狱，血也流得够多的了，杀鸡给猴子看，阻吓作用也已起到了，除个别文人如尹嘉铨者，大多数也都把尾巴夹得很紧。乾隆便不让他受凌迟之罪，改为绞立决，恩准他一次痛快地死亡。他就为他的这次人来疯，付出了沉重的代价。

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