【读书区共享图书心得】奴役与自由

lijiangjun

《人的奴役与自由》

［作者］〔 俄 〕 尼古拉 · 别尔嘉耶夫 　 著
　 　 　 　 　 　徐黎明 　 译
　 　 　 　 　  陈维正 　 冯川 校


   又是六月，20几年前的差不多这个时候，我们的前辈，当之无愧的天之骄子。虽然没有网络没 有教育产业化 没有扩招，他们是中国社会的精英。为了民族的前途，带着理想主义的热情，义无反顾的投入对社会不公平的抗争。

   最近读了一本《人的奴役与自由》这是一本从历史 哲学 政治等角度，全面诠释人类遭受奴隶与为自由抗争的书。别 尔 嘉 耶 夫 曾 多 次 强 调 ， 《 人 的 奴 役 与 自 由 》 一 书 对 于 他 具 有 特 殊 的 意 义 ， 最 能 体 现 他 的 形 而 上 学 的 思 想 ， 印 证 着 他 为 了 价 值 重 估 进 行 过 一 场 长 期 痛 苦 的 精 神 挣 扎 ， 是 他 在 找 寻 真 理 的 漫 长 的 哲 学 道 路 上 结 出 的 果 实 。有奴隶 农民的抗争，有知识分子的抗争，最后讲道人类自身的固有的缺点。
  我们是从小马哲 邓论 毛概灌到大的，所以第一次接触了这些被老马哥批判为僵硬
落后 腐朽的哲学思想时，真觉得充满了新鲜感。一种消费品的好坏，应该主要由消费者评论，而不是生产这种产品者，更不是他的竞争者。就如同，过去十几年，我一直
以为唯心主义就是幻想，就是神主宰一切。后来，阅读了大量西方哲学后，才明白唯心
主义也分多种流派，唯心主义强调的是超精神的力量。
  比如踢球，说物质决定意识，当然，没有脚怎么踢？但是，有了脚之后呢？当然是
看技术，战术了。这些就靠大脑皮层对身体的控制，是一种意识。中国和韩国踢球，
是输在物质方面多还是意识方面多？
  唯心主义和唯物主义只是两种学说对物质 意识在不同时期的侧重点不同。而对于
普通人来说，唯心主义强调的意志，更有实用些，但绝对不是那种只幻想的东西。没有
钱可以挣，没有条件可以想法创造，不可离开坚强的意志阿。
   说了那么多，只是想表达那种获得新知识的喜悦。那种渴望获得思想解放的要求
是那么的强烈。而我有幸生活在网络时代，至少我们在网络上还是比较自由的。尽管
我们的生活仍不同程度的遭受奴役。
    当年的前辈们，没有我们的条件，又渴望思想的解放，所以走上了近100年来，
他们的前辈们的抗争之路。“5.4”这个让中国学生 中国知识分子成为重要政治力量的
光辉时刻，给当时黑暗、专制、屈辱的中国带来了革命的火种和新生的希望。任何独裁
专制 任何奴役都将被打倒，被瓦解。或者其自身内部自己腐朽掉。北洋军阀时期，不
也是腐败很多的吗？国民党时期不是吗？我们的前辈，最后被别有用心反动势力利用了，这也许是
年轻的代价，我们年轻的新中国在打破奴役的路上，还要付出什么代价呢？
    我没有先辈们的勇气，所以只能躲在网络发发贴子，抵制一下日货；我没有先辈
们优越的条件，我们除了考试 还有四六级，还有就业的压力.....我们只能博览群书，了解各种先进的思想，寻匿自由的空间。
    今天的英语 六四 级，难道就是为了纪念那个日子吗？人的奴役与自由，人奴役着人，我們真的處在盛世之中了吗？是自由重要还是“盛世”重要？

lijiangjun

是不是这个问题太敏感了呢

疯言疯语

引用第1楼lijiangjun于2006-06-14 14:55发表的“”:
是不是这个问题太敏感了呢

请读书区斑竹帮忙给此贴评一下分^_^

此活动出处：

http://www.readfree.net/bbs/read-htm-tid-146356.html

ryon

严重支持！