伟大的泽畔行吟诗人——————屈原

王瑜

伟大的泽畔行吟诗人——————屈原

屈原生活于距今2千多年前的战国时期,与他同时代的人,早已化作一掊黄土,淹没无闻.而屈原的名字,我们现在还记得;他的《离骚》,《天问》流传至今;他本人,不仅被国人追忆,纪念,也被外国人所推崇,与但丁,莎士比亚,歌德并称为世界\"四大文化名人\",享有极高的国际声誉.

这是作为一个文学家,作为一个诗人所享有的最高荣誉,而我们的这位伟大的诗人,当年却沉江自杀.是的,是自杀,而非自然死亡.

人总是为某一理想而活着,理想实现时我们会感到欣慰,而当理想破灭时,人,总不免想提前结束自己的生命.人活着总是要死去的,我们根本没法选择.但是我们可以选择怎样活着,怎样让自己活得有价值.

屈原的理想是什么呢?他绝不是想做一个名闻中外的诗人.他的抱负在政治方面.他倡导\"美政\",他希望自己的祖国强大,他希望能与强大的秦国抗衡.于是他辅佐楚怀王实行变革,联合齐国抵抗秦国,他做出了种种努力,但都趋于失败.——这是他一生的遗憾!

楚国本应该强大起来的,当时就流行着一种说法:\"连横则秦帝,合纵则楚王.\",楚是当时唯一能与秦抗衡的国家,可是楚国主动放弃了自己的主导地位;齐国向他伸出了援手,楚国同样主动背叛;楚国曾经拥有第一流的人才,像张仪,陈轸,屈原都是,但张仪没被录用,不仅如此,还受到了莫大的羞辱;陈轸积极倡导联齐抗秦,楚国同样没有重用;屈原忠心耿耿,却被诽谤,放逐,最终在楚国的国土上孤独的死去.

屈原的命运不能算是悲惨的.他是楚国的贵族,即使被放逐,他还拥有比较优越的物质生活,他可以非常平稳,安详的度过他的余生,他可以做一个非常优秀的隐士.但是我们的诗人不这样,因为他是有理想的.他的理想,使他感到孤独.\"世人皆醉而我独醒,举世混浊而独清\"这是他自己说的,他一点也不愿随波逐流.于是,他在泽畔行吟起来,于是就有了流传至今的楚辞.

屈原不能算是政治家,至少不是一个职业的政治家,不然,以他的才华,不论在楚国或是在其它国家,他都可以呼风唤雨,改变政局.因为战国确实是纵横家驰骋的疆场,他可以做第二个苏秦,继承苏秦的事业,如此,张仪也不会那么嚣张,如此,秦国也不会那么快吞并其它国家,如此,秦楚鹿死谁手也未可知.

屈原也不是职业的文人,职业的诗人,我们从史料中没有发现他与文人唱和,探讨创作,也没有像孔,墨等人一样传道授业,他不与文人交游,甚至,他不与世人交流,千秋而下,只听得见他给渔父说过的一句话\"世人皆醉而我独醒,举世混浊而我独清!\"所以,他是孤独的.他自言自语,与神交游,向天发问,被围困或者说是沉浸在自己的心灵世界中,对祖国的前途,他只有期望与等待.其实,他不知道,像齐国的田需,燕国的太子丹,韩,赵,魏等国的有识之士都在等待着他的到来,都希望能与秦国保持一种均衡.然而,他没有这样做,在极度的悲观绝望中,他只能寄情于山水,于神仙.他不想做诗人,然而他的言词在他的感想驱动下,却变得那么精彩,然后,他被人们尊为诗人,并且是世界上最伟大的四大诗人之一.

诗人本无意作诗,时代使之然,局势使之然.然后,他仰天长啸,诗便汨汨而出.也许我们不能尽知其中意味,但我们感觉得到,字里行间,毫无创作的喜悦,只有忧时感世的悲怆与凄凉,只有叩心问天的无奈与沉重,只有花草神仙与之交游的孤独与寂寞,只有吊民悼军的愤懑与哀伤.

\"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!\"胸怀人民的诗人是最伟大的诗人!只此一句,便足以让世世代代的百姓为他纪念下去!