历史让我们思索——半坡遗址观后

jingw

这篇小文是七年前我去半坡遗址时一篇短短的观后感。当时还是刚入门，所以显得特别稚嫩，但是我当时真的对它感到好奇和喜欢。如果你也喜欢半坡的话，不妨看看拙文：）

在人类几百万年的历史征程中，有一个极其重要的时代——新石器时代，陕西半坡遗址就是这个时代的一个典型。有幸参观了半坡遗址博物馆，它既给了我不少惊奇，也让我陷入深深的思索之中。

一

凝视着那枚精致的骨针和那只精美的鱼钩u，我不禁惊诧于古代人类的智慧。
骨针，有尖端、针眼，可以穿上植物纤维缝衣服或连接物品。穿过这枚骨针，时光一下子倒流了，我似乎看到了半坡人正在磨制它，他们正在利用可利用的一切来创造出他们所需的物品。在当时技术非常落后的情况下，能造出如此非凡的物品，不得不令其后人刮目相看。小小的钓钩，卷曲着，那样自然，现代的鱼钩也不过如此，只是制作材料不同罢了。或许在很久很久以前，半坡人在河里抓鱼时，发现前端有叉的木棒总能捕到更多的鱼，并且有很多是挂在叉叉上；或许经过很长时间他们才观察到这一点，但终究是观察到了：钩状能捕到很多鱼！于是这个消息传开了，很多人又开始尝试，于是又过了很长时间，又发明了“倒刺”，真是天才的想象！骨针上的那个小孔——针眼，在我们今天看起来何其简单，而在那遥远的原始社会却不知道我们的祖先是经过了多久才摸索出来的。

二

走进第二陈列厅，红陶欲夺人目。陶器是半坡文化的一个重要内容。我仿佛又看到了半坡人正在用那双粗糙却灵巧的双手制造着如此完美的艺术品。他们真的太不可思议了！
半坡时代陶器数量很多，技术也比较成熟。如出现了大量的陶钵，陶缸，陶盆，甄等。我们最高兴的是亲眼看到了尖底瓶，这是半坡陶器的代表作。有一小型尖底瓶，一尺高左右，左右各有一耳，便于提携。它是一种汲水器具，其汲水过程符合力学原理：将尖底瓶侧置水中，待汲满了水，尖底瓶会自动浮起来并且保持平衡。这可能是尖底和双耳起到了平衡作用吧。我们都很难想象半坡人如此高的智慧。还有一种大尖底瓶，有1米多高，重量也较大，但是至今这个尖底瓶的用途还未弄清楚。我猜，这种大尖底瓶可能是一种贮藏食物的器皿；也有可能是他们为了供奉而特别制造出这样一个大造型；还有可能是由于尖底瓶对半坡人帮助很大，他们为了纪念它、感谢它而造出这个大瓶子来。我觉得很奇怪的是，半坡人是怎么从日常生活实践中得出这个力学原理的？即使他们脑中没有什么力学原理可言，但他们却造出了这么漂亮又实用的尖底瓶，这仅仅是半坡人长期积累的经验吗？我有点狐疑。
陶器上有很多图案，较多的一种就是鱼纹了。由于半坡人居住在浐河沿岸，渔业自然在生活中占有很重要的地位，他们对鱼也就产生出一种特殊的感情，而这种感情他们想记录下来，在还没有文字的时候，就只有通过在陶器上的纹饰来表现了。这里并不是说半坡人以鱼为图腾，只是鱼已经在半坡人的精神意念中了，人面鱼纹也随之产生了，这也是半坡人对美的追求。
我也追寻着半坡原始的美，追寻着历史的美。

三

除居住村落外，墓葬在遗址中占有很大的面积，每一个氏族都有其公共墓地。墓葬主要分为土坑墓和瓮棺墓两种。土坑墓多分布在公共墓地内，其内埋葬的是成年人：有单人葬，双人合葬，四人合葬，但均为同性合葬，没有发现异性合葬；还有二次葬，仰面直肢葬；还有俯身葬，可能是氏族中的某个因犯了错误而受惩罚的成员的下场；有屈肢葬，这有可能是外族人入侵被俘或血亲复仇中抓获而被活埋的。还有一种就是瓮棺葬，是埋葬夭折的幼儿的，一般位于居住区之内的村落路旁，并且每个陶瓮上都留有一个小孔，可能是供幼儿“灵魂出入”的吧。

结语：打开历史这扇大门，我走进了半坡时代，又从那里走了出来，我得到了什么呢？难道仅仅是认识了几块陶片、几根骨针、几把石刀吗？不，我们要接受历史，还要去思索历史，要不断地去探索，去轻轻揭开克里奥女神的那层面纱，让她更清晰地向世人展示她的多彩和魅力。

jingw

这次去成都，又去了一趟广汉三星堆，古蜀文明，带有浓郁的神秘色彩，很值得一看！而且可以买学生票，42元/人。
两个馆都很大，尤其是第一展馆，太壮观了！
我们在里面看了近三个小时！
熊猫基地倒罢了，不卖学生票，30元/人，不过交通还是方便，也很便宜；
都江堰也还可以，只是现在正值枯水期，外江几乎没有水了，内江倒汹涌澎湃
青城山、乐山、峨嵋都没有去，人太多，以后再去