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[【生命科学类原创】] 【首发】生命之谜——“进化论”与“智能设计论”

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发表于 2006-4-25 22:50:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
我们的人生何去何从?这是哲学家思考的主要问题——安身立命。如果现实一点说,这也是我们每个凡夫俗子得慎重考虑的大问题。比如很多大学毕业生进入社会,从“心比天高要当大老板”的理想的天堂,突然跌入“找不到工作”的迷茫深渊。不是世界变化太快,而是我们看不明白。各种学说都在试图以更加深遂的眼光来看这个问题,让我们在茫茫大千世界中发现自己,找到自己的归宿。如今有两份重量级的学说:进化论、智能设计论,我来谈谈观感。
      一、什么是进化论
      进化论的萌芽。进化论可以追溯至亚里斯多德的自然选择思想。亚里士多德在《听诊术》(Physic Auscultationes)中指出,牙齿为了需要而生长了,门齿锐利,适于分切食物,臼齿平钝,适于咀嚼食物。身体的其他部分也如此,它们的存在似乎是适应一定目的的。因此,他推论所有一切构造(即一个个体的所有部分)都好像是为了某种目的而被形成的,这一切经过内在的自发力量而适当组合之后,就被保存下来了,凡不是如此组合而成的,就灭亡了,或趋于灭亡。
      进化论的提出。最初为法国博物学家拉马克(1744年一1829年)提出。1809年《动物学的哲学》(Philosophie Zoologique)里,1815年《无脊推动物志》(Hist.Nat.des Animaux Sans Vertebres)里。他主张包括人类在内的一切物种都是从其他物种传衍下来的原理,有机界以及无机界的一切变化都是根据自然选择法则发生的,而不是神灵干预的结果。
      进化论的形成。英国博物学家达尔文的《物种起源》一书奠定了进化论的科学基础。达尔文认为生物进化的主导力量是自然选择。现代生物科学的发展,对生命起源、物种分化和形成等进化的理论研究有了进一步发展,认为生物最初从非生物进化而来,现代生存的各种生物,有共同的祖先,在进化过程中,通过变异、遗传和自然选择,生物从低级到高级,从简单到复杂,种类由少到多。恩格斯给予达尔文进化论以很高的评价,认为这一理论是19世纪自然科学三大发展之一。
      进化论的发展。进化论的发展就是从自然进入社会,即社会达尔文主义。赫胥黎在《进化论与伦理学》中,传达出西方流行的社会达尔文主义,其基本学说是把生物界的“弱肉强食”规则引申为社会学上的:“物竞天择,优胜劣汰”的生存法则。1895~1898年,严复节译T.H.赫胥黎的著作,并命名为《天演论》,以“物竞天择,适者生存”的进化论观点唤起国人救亡图存,“自强投保”。严复说:“盖人之由散入群,原为安利,其始正与禽兽下生等耳,初非由感通而立也。夫既以群为安利,则天演之事,将使能群者存,不群者灭;善群者存,不善群者灭。”严格意义上来说,进化论进入中国,最初是赫胥黎的著作,然后是达尔文的。
    二、进化论的质疑
      进化论有一些经典证据,可是近年来的研究使得它们相继瓦解了。
      比较解剖学,暴露了进化论的逻辑错误,即循环论证。 如果人是猿进化来的,人和猿就会有许多相近的特征;因为人和猿有许多近似之处,所以人就是猿进化来的。
      胚胎发育重演律,逻辑上不能立足,理论上禁不起推敲,事实上是一个观察错误。既然过去的基因已经突变成新基因了,怎么还重现过去的特征呢?就重演律本身,古生物学家古尔德也指出了该理论的致命缺陷,这些已是共识了。
      进化中的过渡类型,在古生物学上至今没有找到确凿的证据。如果进化存在,必然存在进化过程中物种之间的过渡类型, 否则就进化就是谬论。在从猿到人的问题上,寻找过渡物种“类猿人”,早就列入了科学的“十大悬案”。数次宣布的人类始祖,很快就被否定了。     
      三、听听不同的声音——智能设计论
     智能设计”已成为美国2005年最流行的几个词汇之一。主要观点是,宇宙是如此奇妙复杂,它怎么可能是自然进化而来?换句话说,只可能是被设计和创造出来的。The universe is too complex for anything other than a larger-than-life designer to have created it.
        Kansas州最高教育机构在2005年11月7日,由十个成员组成的教育委员会,以6-4的表决结果通过了一系列新的教学指导(teaching guidelines),允许将‘智能设计’引入该州中学科学教学中。这个结果是经那六名保守的共和党人两年努力的结果(投反对票的四人,两位民主党人,两位温和的共和党人)。
    四、智能设计论的责难
      其实,我们稍加分析就会发现:智能设计论与神创学说有如此的相似之处。因为尼采早已说过:上帝死了。现今的做法只是旧瓶装新酒:用设计者代替上帝,采用一些科学术语,如‘分子生物学’,等来包装旧的‘神创论’。
      如果这个智能设城市论成立的话,那么就存在一条假设:因为太复杂所以才不可能进化,只可能设计。生命是如此地复杂,那个超自然的设计者就更加不可想象的复杂了,它(/他/她)又是被谁设计和创造的呢?
     2005年12月20日,由于八个家庭的起诉,美国地区法官John E. Jones III 判决‘智能设计论’违反美国宪法第一修正案,指出:“智能设计论是‘宗教’,不是‘科学’”。在去年十一月的选举中大多数原来支持‘智能设计论’的学区成员都被选下台了。
    五、借我一双慧眼
    其实,智能设计论的一个重要意义是提出了:科学不能仅被限制为对现象作自然解释,科学学习中同样应给非自然的,也就是超自然的解释以地位。神学因而可以冠冕堂皇地进入Kansas公立学校的科学教学课堂!
    记得有一句话,人类一思考,上帝就发笑(当然这里的上帝可以理解为:物质、道、神仙、佛祖、真主等超人类理解的自然力)。其实在今天看来依然是有效的。人类相对于自然来说,自然依旧很大很大,人类依然还是很小很小。
    我们该怎么做?对于追求真理的人来说,就两个字:继续。从亚里斯多德-牛顿-爱因斯坦。我们已经看到了科学进步的一幕幕。百家争鸣,理不辩不明,真理的发展空间是没有极限的。别痴心妄想,某一个理论可以驾驭全部自然的现象。人类的思想依然要在崎岖山路上攀登。
     我们何去何从?如果换个心态的话,我们会活得更加舒适点,那就是以大自然为师。科学谈的不是大自然的奥秘或真理,科学只不过是我们用来尝试推敲出基本假设的方式,透过直截了当的逻辑推理,这些似能解释许多自然现象为何存在。但是无论科学与宗教,在底层都是相通的,那就是我们的信仰。我们永远无法证明我们理论的真实性,即使它可以解释无数现象,但仍不能放之四海而皆准。因为即使我们解释了过去与现在,我们还在解释明天。
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发表于 2006-4-26 08:43:08 | 显示全部楼层
楼主是您的原创吗?
http://www.blogcn.com/user18/yeast/blog/20338790.html
您第一没有看我们的版规,第二您直接转贴上来什么都不留小R觉得很难办,不知如何处理您的帖子,如果是原创那就加,不是就扣,请回帖说明。
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 楼主| 发表于 2006-4-26 23:42:36 | 显示全部楼层
版主,不好意思,我没有注意本版的规定。我把原来的那篇“质本洁来还洁去”文章删了,现在的这篇是我日记中的,绝对原创。
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发表于 2006-4-27 19:42:56 | 显示全部楼层
原贴不必删除,如果您是新手,初次出错可以原谅,请以后注意发帖要求,希望您在妙笔过的愉快。
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